ראשי›מאגר ההלכות›תפילה וקריאת התורה
הלכות תפילה וקריאת התורה · עמוד 2
350 הלכות בנושא תפילה וקריאת התורה, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
350 הלכות · עמוד 2 מתוך 3
- יש לו בירושה כמה ספריםואפילו הניחו לו אבותיו ספר תורה, מצוה לכתב משלו. (שו"ע יו"ד סי' ער ס"א).…
- שכר לו סופר שיכתוב בשבילו ס"תשכר לו סופר לכתב לו ספר תורה, בכדי לקיים המצווה, הרי זה כאלו כתבו (רמ"א יו"ד סי' ער ס"א).…
- הקונה ס"תאבל לקחו כך ולא הגיה בו דבר, הוי כחוטף מצוה מן השוק, ואינו יוצא בזה. (רמ"א יו"ד סי' ער ס"א).…
- לרקוד ולקפץ לכובד התורהמצווה גדולה היא לשמוח בשמחת התורה, ולכך בשעה שמוליכין הס"ת להכניסו לבית הכנסת, מצווה לרקוד עם הס"ת, וכן לשיר ו…
- חיוב ליווי הספר תורההרואה בדרך שמוליכין ס"ת צריך להשתתף לכבודה. (שו"ע יו"ד סי' רפב ס"א)…
- השומע מביתו הכנסת ס"תהיושב בבית ושומע קול שמוליכים ס"ת, יש לו לעמוד ולכבדו, ואפילו בשעה שעוסק במצווה או לומד תורה. (ערוה"ש יו"ד סי'…
- שלא להפנות את הגב לספרכאשר מלוים את הספר תורה רצוי מאד ללכת אחורנית מול הספר תורה כל זמן התהלוכה וכמו שעושים בעת אמירת עושה שלום ויש…
- עשיית סעודה ושמחה ביום הכנסת הס"תעי' בב"י (סי' תרסט) שהביא המדרש (שיר השירים רבה א, ט) שעושים משתה ושמחה ביום שמכניסים בו ס"ת לביה"כ.…
- ביטול תורה לצורך הכנסת ספר תורהמותר לבטל תורה בכדי להשתתף בהכנסת ספר תורה, ויש בזה כבוד התורה, ובפרט במקום שאין מי שירקוד ויכבד את התורה. (הנ…
- לקרא בו בקריאה הראשונה אחר ההכנסהמעיקר הדין צריך להוציא את הספר תואה החדש לקרא בו בציבור ביום הקריאה הראשון הסמוך להכנסתו לבית הכנסת, והוא דוחה…
- הפסוקים שנוהגים לומר אחר תפילת הדרךהמנהג לומר אחר נוסח תפילת הדרך פס' 'ויעקב הלך לדרכו', 'הנה אנוכי שולח מלאך לפניך לשמרך בדרך', וכו' וכן 'ברכת כ…
- שתאה שגורה בפיוויזהר שתהיה תפילת הדרך שגורה בפיו, כדי שילך לדרכו לבטח, ואם לא ישמור עצמו מפני הסכנה ח"ו. (הלכה ברורה סי' קי ה…
- האם יעצור הנסיעה בכדי לברךואם אפשר יעמוד מלילך כשיאמרנה, [כשהשירה ממתינה]. ואם היה רוכב אין צריך לירד (אא"כ ממתינין לו שירד ויברך)(שו"ע …
- תפילת הדרך תוך כדי נסיעהנהג הרכב אסור לו להתפלל תוך כדי נהיגה ברכב (הגרש"ז, בס' אבני ישפה פי"ד הג"ה 26). ונראה שמכל מקום מותר לו להתפל…
- העוצר באמצע הדרך לנוח ונרדםהמהלך במשך כמה ימים (שחיובו בכל בוקר), אם הוא נוסע כל הלילה דהיינו שאינו ישן במלון, רק ינוח איזה זמן במלון, וא…
- הולך מעיר לעיר כמה ימיםומיהו דוקא בתחלת יציאתו מביתו, אבל אם כבר הוא בדרך במלון ויוצא משם יתפלל במלון קודם צאתו (מגן גיבורים אלף המגן…
- יציאה היא חוץ לעירהיוצא לדרך צריך לומר תפילת הדרך (שו"ע או"ח סי' קי ס"ד), והיינו מחוץ לעיר שאז נכנס למקום סכנה, למעט אם הולך תוך…
- נסיעה ארוכה בתוך העירהנוסע בתוך העיר אע"פ שנוסע יותר משיעור פרסה, אינו מברך תפילת הדרך בשם ומלכות, והאחרונים דנים כיום שהדרכים בחזק…
- נוסח תפילת הדרךהיוצא לדרך, יתפלל: יר"מ ה' אלהינו ואלהי אבותינו שתוליכנו לשלום וכו' (שו"ע או"ח סי' קי סעי' ד). ולמעשה בפרטי הנ…
- שתוליכנו לשלוםאמרו חז"ל (סוף ברכות) הנפרד מן החי לא יאמר לו לך בשלום אלא לך לשלום, ולכך אף בתפילת הדרך הנוסח הנכון הוא שתולי…
- והאם לומר בלשון יחיד או רביםוצריך לאמרה בלשון רבים, שמתוך כך תפילתו נשמעת (שו"ע או"ח סי' קי סעי' ד), ובדיעבד יצא אפילו אם אמר כל הנוסח בלש…
- מתי הזמן לומר תפילת הדרךאומר אותה אחר שהחזיק בדרך, (שו"ע סי' קי סעי' ז) ולכתחילה יאמר אותה בפרסה [4 ק"מ] ראשונה, מיד אחר שיצא מתחום הע…
- שכח לומר תפילת הדרך, ועבר רוב הנסיעהאם שכח לאומרה, יאמר אותה כל זמן שהוא בדרך, ובלבד שלא הגיע תוך פרסה הסמוכה לעיר שרוצה ללון בה, ומשם ואילך יאמר …
- כשיש עוד רכבים בכבישיש אומרים שרק עם נוסע לבדו בכביש [מסתבר רוב הנסיעה, ואף אם נמצא עם עוד נוסעים ברכב] מברך בשם ומלכות תפילת הדרך…
- חוץ לעיר ברגל או במטוס ורכבת ואופנייםואין חילוק בין הולך בספינה להולך ביבשה, ולפי זה גם הנוסע על מסילת הברזל יש לו לברך תפילת הדרך אפילו אם נוסע רק…
- הטס במטוס מתי יאמר תפילת הדרךיש אומרים שהטס במטוס יאמר תפילת הדרך מתי שמתחיל המטוס לנסוע במהירות במסלול ההמראה (אמת ליעקב קמינצקי, הע' 139)…
- תפילת הדרך לנוסע באופנייםהנוסע באופניים מחוץ לעיר בשיעור נסיעה של שבעים ושתיים דק' יאמר תפילת הדרך בשם ומלכות, ויש מי שאומר שיכלול תפיל…
- תפילת הדרך תוך העיר מחשש לתאונותאף על פי שיש לחשש לתאונות דרכים תוך העיר, מ"מ תיקנו לומר התפילה ליוצא לדרך ותוך העיר אין זה חשיב יוצא לדרך (שו…
- איזה דרך חייבת בתפילת הדרךאין לומר תפילת הדרך בשם ומלכות, אלא אם כן יש לו לילך פרסה [72 דק', שהוא ד' מילין], (שו"ע או"ח סי' קי).…
- צירוף ההליכה וחזרהכשם שלגבי ברכת הגומל מצרפים ההליכה לחזרה, לחשבן השבעים ושתיים דק' כך לגבי החתימה בתפילת הדרך, ולפיכך בנסיעה לת…
- הולך ביום וחוזר בלילהגם מי שיצא בעוד היום גדול אומר בתפילת הדרך ותחזרני לשלום [וכן ברכת הגומל בצירוף הלוך ושוב], ומצרף הלוך ושוב לח…
- נסיעה קצרה ומסוכנת האם יברך בשםההולך במקום סכנה יש להתפלל תפילת הדרך אפילו בפחות מפרסה, ויחתום בשם ומלכות. (ט"ז או"ח סי' קי סק"ו, וכ"כ להלכה …
- שעובר בדרכו ליד עיירות סמוכותאם יש לו ליסע פרסה ביחד אך שהוא נוסע הפרסה דרך איזה עיר או שיודע שאיזה עיר קרובה בצד דרך נסיעתו בתוך פרסה ג"כ …
- אמר תפילת הדרך ללא חתימהאם אמר תה"ד בלא חתימה ולאחר מכן התברר לו שבנסיעה זו ניתן לחתום בברכה, דעת הגרח"ק שיחזור לברך. (אישי ישראל פ"נ …
- ליקח הטלית והתפיליןהיוצא לדרך אפילו למקום קרוב, ואפילו דעתו לחזור היום, נכון שיקח עמו הטלית והתפילין, פן יקרא מקרה ויבטל המצווה. …
- לצאת י"ח מאחר לכתחילהיש אומרים שלכתחילה יכול לצאת ידי חובת אמירת תפילת הדרך על ידי אחר מדין שומע כעונה אף על פי שהיא בקשת רחמים, ור…
- לצאת מאחר שאינו מחוייבאדם שרוצה לצאת מאחר שכבר אמר תפילת הדרך הסתפקו בזה האחרונים (א"א מבוטשאטש מהדו"ת סעי' סד, ובס' הליכות שלמה תפי…
- תפילת הדרך כשצריך לנקביוהצריך לנקביו והוא בדרך שחייב בברכת תפילת הדרך, ואינו יכול להחזיק עצמו בשיעור של ע"ב דק', יכול לצאת י"ח מאחר שי…
- אמירת הפסוקים שלאחר תפיה"ד בלילהנראה שגם הנוסע בלילה ומתפלל תפילת הדרך, יכול לומר הפסוקים אחרי תפילת הדרך, שהם נתקנו כנוסח התפילה, ואין לחוש ב…
- אונן בתפילת הדרךאונן שיש לו מי שיתעסק בצורכי המת, והוא רוצה להחמיר ע"ע להתפלל, מצרפים אותו למנין ואין מונעים ממנו אע"פ שפטור, …
- אבֵל באמירת הפסוקים אחר תפילת הדרךנראה שאבל המתפלל תפילת הדרך, יכול לומר הפסוקים שנתקנו דרך התפילה, ומה שרגיל תמיד לומר בתפילת הדרך.…
- התחיל תפילת הדרך אך אינו זוכר את ההמשךהנוסע ואין ברשותו נוסח תפילת הדרך, ואין לו מהיכן להשיג, אם הזכיר תפילה להצלחתו והצלתו מפגע רע יכול לחתום בשם, …
- תפילת הדרך מול נשים שאינן מכסות ראשןהנמצא באוטובוס ציבורי וכד' שיש שם נשים שאינם מכסות את ראשן כדבעי, אף בני אשכנז יכולים להקל להוריד פניהם למטה ו…
- שבענו מטובךאנו מבקשים בתפילה 'שבענו מטובך', ויש לכוון שכל הטוב שהשי"ת משפיע בנו הוא ישביע את צימאון נפשנו, ולא נזדקק ח"ו …
- שלא להפסיק בין הוידוי לתפילהבתפילת שחרית ומנחה, אין להפסיק בדיבור ואף לא בדברי תורה בין התפילה לוידוי כלל, גם כשמתפלל ביחידות. (ילקו"י סי'…
- לשנות מקום בין תפילה לוידויאף על פי שאסור להפסיק בדיבור בין תפילה לוידוי, ומכל מקום יכול לשנות מקום, ואינו נחשב להפסק. (ילקו"י סי' קלא ס"…
- וידוי בהליכהנראה שמכיון שיש לומר את הוידוי בהכנעה ראוי שלא ללכת בעת אמירת הוידוי (כגון כהן החוזר מברכת כהנים, וכן אדם שצרי…
- אמירת ויעבור ה' על פניו ויקראיש אומרים שרק הש"צ אומר תיבות 'ויעבור ה' על פניו ויקרא' ואז הציבור אומר יחד הי"ג מידות (בית דוד סי' שמא), וי"א…
- שלא להפסיק בדיבורמשעת הברכה של התקיעות דמיושב, ועד סוף חזרת הש"ץ של מוסף אסור לדבר שלא מעניין התקיעות (שו"ע סי' תקצב ס"ג). מלבד…
- החזן התחיל לתקוע בעודו מתפללאדם מבני ספרד (הנוהגים לתקוע בשעת העמידה) שלא הספיק להגיע בתפילת הלחש למקום התקיעות, והחל הבעל תוקע לתקוע, יעצ…
- רשימת כיבודים לברית מילהצורך מצווה או חפצי שמים או צורך רבים, וכגון שלא יפגע מי שלא כיבדוהו, מותר, ולכך מותר לקרא בברית כיבודים מתוך ה…
- רשימת מראי מקום לדרשה או עיוןלא ראינו ולא שמענו מי שאסר לדרשן להביט במראי מקום שהכין לדרשתו, ואולי משום שהוא לזכרון דברים בעלמא, וצורך מצוו…
- תפילת י"ח עם כפפותאע"פ שאסור להתפלל תפילת י"ח עם כפפות (משנ"ב סי' צא ס"ק יב, בא"ח בספרו עוד יוסף חי פ' משפטים ס"ב) מכל מקום אם מ…
- עניית דברים שבקדושה באמצע ברכת הקשתאם תוך כדי שמברך על ראיית הקשת שומע דברים שבקדושה, יש להסתפק אם יכול לענות לחמש אמנים ראשונים של קדיש, וכן ברכ…
- עבר יום ולא נתפזרו הענניםהגדרת "יום אחר" לענין ברכה חדשה על ברקים ורעמים היא מעלות השחר, ולכך אפילו שלא נתפזרו עדיין העבים, יברך שוב אח…
- ברכת ברקים ורעמים באמצע ברכה"מהמברך ברכת המזון וראה או שמע ברקים ורעמים לא יברך עליהם כדין התפילה, אבל באמצע הרחמן, יכול לברך.…
- השומע ברקים ורעמים בחדר השירותיםהיה יושב בבית הכסא (ובשאר מקומות המטונפים) ושמע קול רעם או ראה ברק, אם יכול לצאת לברך תוך כדי דיבור יצא ומשמע …
- עמידה עם מעילמלכתחילה מן הראוי להסיר המעיל לפני התפילה (ובפרט במעיל פוך וכד' שאין הדרך ללכת כך לפני מכובדים וכ"ש לפני ממה"מ…
- תפילה עם כפפותבזמן שהקור גדול, מותר להתפלל עם כפפות. (שו"ת באר משה ח"ד סי' לט, בית ברוך על חיי אדם כלל כב ס"ק סב)…
- ברכת כהנים בכפפותמלכתחילה יש לכהן להסיר הכפפות קודם עליתו לברכת כהנים, ומ"מ אם לא הסיר מכיון שכיום הכהנים מכסים את ידיהם אין לח…
- צעיף בעל ארבע כנפות בציציתצעיף שנותנים על הצוואר בימות החורף, אף על פי שיש לו ד' כנפות ויש בו שיעור טלית, פטור מציצית. וירא שמים יעשה קר…
- תפילה אחרי מי שלובש סוודר עם דמויותיש להזהר שלא לעמוד ולהתפלל אחורי מי שיש לו סוודר עם דמויות, שח"ו נראה כמשתחווה עליהם, וכן שמה יסיח דעתו בתפילה…
- נטילת ידיים לנוגע בראש המגפייםמלכתחילה אין ליגע כלל בנעלים בעת הלימוד תפילה וברכות, ואין להתפלל ולברך עד שיטול ידיו, ומי שנגע בראש המגפיים מ…
- כניסה לבית הכנסת עם בוץ בנעליםאין נכנסים לבית הכנסת כדי להנצל מן הגשמים, ומכל מקום אם היה לומד בחוץ, וירדו גשמים, ורוצה להכנס לבית הכנסת מפנ…
- נשיאת כפיים עם מגפייםכהן הנועל מגפיים על המנעלים, ואם לא נתיר לו שיעלה עמהם לדוכן לא ישא את כפיו, כתב בפרי חדש, דאין להקל בזה משום …
- שכח לומר אתה חוננתנואם שכח אתה חוננתנו בתפילה ובא להדליק צריך קודם לומר 'המבדיל בין קודש לחול' ואח"כ ידליק (משנ"ב סק"ב), וי"א שיבד…
- קריאת התורהגם במנחה ער"ש בתענית קוראים בתורה פרשת 'ויחל', כשיש עשרה מתענים בבית הכנסת, ורק המתענים עולים לתורה.…
- ברכת כהנים במנחה זומלכתחילה יש לכוון שברכת כהנים תהיה בחצי שעה הסמוכה לשקיעה, ובדיעבד אם עלו הכהנים מפלג המנחה (שעה ורבע זמניות ק…
- ברכת כהנים במנחה ער"ש כשהתפלל ערביתכהן שהתפלל ערבית מבעוד יום (פלג המנחה) ונמצא במניין אחר שמתפללים שם מנחה בתענית עשרה בטבת שחל בער"ש, אין לו לע…
- הנחת תפילין במנחה בתענית ביום ו'אלו הנוהגים להניח תפילין בתענית מותר להם להניח גם במנחה של תענית עשרה בטבת שחל ביום שישי, ולפי מנהג המקובלים א…
- נשיםנשים חייבות להתענות גם בצומות דרבנן (חזו"ע תעניות עמ' סו), ויש מן החסידויות הפוטרים נשים בגיל הפוריות מהתענית …
- אכילה מרובה ערב הצוםלמעשה מותר לאכול אפילו יותר ממה שרגיל לאכול ביום רגיל, בכדי להכין את עצמו לצום, וכן מותר לשתות הרבה, וכן לשתות…
- שכח ואכל או שתה בצוםמי שבטעות מהרגלו אכל או שתה פחות מככותבת (36 גרם), ממשיך לצום עד סוף היום, ואומר עננו בתפילה, ואינו צריך להתענ…
- ויחלציבור של מתענים בתענית שובבי"ם יוציאו ספר תורה לקרות ויחל. (פרמ"ג סי' תקסו משב"ז אות ה, ביה"ל סי' תקסו ד"ה שכת…
- עננו לחזן בין גואל לרופאציבור של מתענים בתענית שובבי"ם החזן מוסיף 'עננו' ברכה בפני עצמה בין גואל לרופא. (חזו"ע תעניות עמ' צט). ויש חול…
- ברכת כהנים בתענית שובביםציבור של מתענים בתענית שובבי"ם ויש שם כהנים המתענים ישאו את כפיהם במנחה הסמוכה לשקיעה. (חזו"ע תעניות עמ' צט). …
- שימת אפר מקלהיש הנוהגים כשיושבים בתעניות אלו ליתן אפר בראשם (וניתן להשתמש באפר סיגריות, או סתם נייר שרוף) במקום הנחת תפילין…
- לחלוץ נעליים קודם ברכת כהניםלא יעלו הכהנים לדוכן במנעלים. (שו"ע סי' קכח ס"ה)…
- הסרת הרצועות בעת ברכת כהניםהכהן מסיר את הרצועות בכדי ליטול ידיו, ונחלקו בזה הפוסקים האם יחזיר הרצועות על אצבעותיו: יש אומרים שלא יחזיר הר…
- יהי רצון שקודם הברכהלאחר שעלו הכהנים לדוכן ואמרו מודים דרבנן, יאמרו נוסח ה'יהי רצון', ויסיימו יחד עם ברכת החזן 'הטוב שמך' בכדי שהצ…
- מה יחלוץ קודם ימין או שמאלויחלוץ של שמאל תחילה (וכשחלץ בטעות של ימין יחזור וינעל, ויחלוץ של שמאל אם יש לו זמן) (פס"ת ח"ב סי' קכח ס"ק יז,…
- לעבור כנגד המתפלל לנטילת ידייםאין לכהן לעבור מלפני המתפלל לצורך נטילת ידיים לברכת כהנים, אלא אם כן אין ידיו נקיות, וכן אם יש מחיצה (כסטנדר ו…
- לעבור כנגד המתפלל לצורך ברכת כהניםכהן הרוצה להתקדם לכיוון ההיכל (קידמת בית הכנסת), בכדי לברך את העם, ובדרכו ישנם אנשים שנמצאים תוך תפילתם, מותר …
- עמידה מול החזן בברכת כהניםלכאורה נראה שמן הדין מותר לכהן לעמוד לברך את העם כנגד ההיכל ממול החזן, גם בבתי כנסיות (הספרדים שהחזן עומד על ה…
- חיוב נטילת ידי הכהנים קודם ברכת כהניםצריך הכהן ליטול ידיו לברכת כהנים אף על פי שנטל ידיו שחרית, משום שדומה לעבודת הכהנים בבית המקדש שטעון רחיצת ידי…
- נטל בכור והגיע לויבכור שנטל ידי הכהן ופתאום הגיע לוי, נכון שיחזור ויטול הלוי ידיו. (מחקרי ארץ ברכת כהנים פ"ב ה"ד)…
- נטל לוי ידיו, ועשה צרכיו או נגע במנעליוכהן שהלוי נטל ידיו, ולאחר מכן נגע במנעליו או עשה צרכיו, יחזור ויטול ידיו ע"י לוי. (מחקרי ארץ ברכת כהנים פ"ב ה"…
- כהן ששתה רביעית ייןכהן ששתה רביעית יין, פסול לברכת כהנים. (שו"ע או"ח סי' קכח סעי' לה)…
- התחילו בעשרה ויצא אחדאם התחילו נשיאת כפיים (דווקא, ולא חזרת הש"ץ) בעשרה, ויצאו מקצתן (עד ארבע) גומרים, ועל העוזבים נאמר "ועוזבי ה' …
- עמידהאחד מהדברים המעכבים בנשיאת כפיים היא העמידה דכתי' לשרתו ולברך בשמו, בשירות כתי' 'לעמוד ולשרת' אף ברכה בעמידה, …
- חלוקת האצבעות והגבהת הידייםמשום שרבו הדעות באופני חלוקת האצבעות והגבהת הידיים, יש לכל כהן לברר מנהג אבותיו, או אצל רבותיו מה עליו לעשות ו…
- בקולאחד הדברים המעכבים בברכת כהנים היא האמירה בקול רם, ואין הכוונה לצעקות אלא קול בנוני (ועי' במקור חיים סעי' יד ש…
- שני אחים לעלות לברכת בכנים יחדמותר לשני אחים לעלות לברכת כהנים יחד, ואין להם לחשוש לעין הרע. (מחקרי ארץ ברכת כהנים פ"א הל' יד)…
- להעיר את אביו לברך ברכת כהניםמותר לכהן להעיר את אביו שיברך ברכת כהנים, ועדיף להעיר ע"י אדם אחר. (מחקרי ארץ ברכת כהנים פ"א הל' טו)…
- כשאין כהנים – ואם הציבור עונה אמןאם אין כהנים בבית הכנסת, אומר החזן במקום ברכת כהנים 'אלוקנו ואלוקי אבותינו, ובני ספרד נהגו לסיים הפס' ושמו את …
- שימת ידיים על ראש הבניםלא נמצא מקור ברור מלבד מנהג העולם, שרבים נוהגים שהאב בעת ברכת כהנים מניח ידיו עם הטלית על בניו הקטנים, והנוהגי…
- הסתכלות בידי הכהניםאסור להסתכל בידי הכהנים בשעה שמברכים את העם, והמסתכל עיניו כהות, וכל זה שרואה ידיהם ממש, וכיום שהידים מכוסות ב…
- אמירת 'ריבונו של עולם'בסיום ברכת הכהנים, אומרים הכהנים 'ריבונו של עולם' וכו' ואין בזה חשש של בל תוסיף, ויסיימו יחד עם ברכת הש"ץ בכדי…
- לחיצת ידי הכהניםיש הנוהגים לומר בסיום ברכת כהנים לכהנים היורדים מהדוכן 'יישר כח', או 'חזק וברוך', משום הכרת הטוב, ובפרט אם הכה…
- ישא ה'תקבל תפילתי ותמחל עוונותי, תפנה אלי גם כשאחטא, תכבוש כעסך ממני ותחוס עלי.…
- נשים בברכת כהניםנשים אינם מחוייבות להתברך מפי הכהנים. (כן הסתפק במנחת חינוך מצווה שעה, מחקרי ארץ ברכת כהנים עמ' קכט)…
- ברכת כהנים בבית אבליםכהן שאינו אבל אין לו להמנע מלישא כפיו בבית אבלים, וכן מנהג ירושלים והמקובלים (בא"ח תצווה ש"ר הל' כב, יבי"א ח"ד…
- המקור לתיוג האותיותאמר ר' יהודה אמר רב בשעה שמשה עלה למרום מצאו להקב"ה שיושב וקושר כתרים לאותיות (מנחות כט:). "צדיקים יושבים ועטר…
- דין כסדרן בתיוג האותיותאף שבכתיבת תפילין ומזוזות יש דין כסדרן (דהיינו: שצריך לכתוב התיבות כסדר שהן בתורה אות אחר אות, ואם הקדים המאוח…
- תגין משני אותיות הנוגעים אחד בשניאם נדבקו תגין של שני אותיות, והאותיות ניכרות, בספר תורה יש לגרור מקום החיבור (ביה"ל סעי' ד ד"ה צריך) [ויסיימו …
- תגין באותו אות הנוגעים אחד בשנימלמעלה- יזהר שכל תג יהיה עומד בפני עצמו, ואל יגע בראש חברו, ואם ראשי התגין נוגעים זה בזה אינו נפסל אפילו בתפיל…
- תג שנכנס לתיבה מעליה ואיבדה צורתהתג שנכנס לאות ואבדה צורתה, כגון - ונראתה כאות ה, וכל כיוצא בזה, אין לתקן בחקיקה, כי ע"י החקיקה הוא יוצר את האו…
- קריאה בספר תורה שאינו מתויוגואם לא תייג אפילו "שעטנז גץ" לא פסל. (שו"ע סימן לו סעי' ג). ומלכתחילה אין לקרא בספר תורה שאינו מתוייג, ולא יוצ…
- ובמקרה שאין ס"ת אחרמותר לקרא בו גם בברכה, ואם בקריאת התורה נמצא שחסרים כמה תגין אין להוציא ס"ת אחר וממשיכים בקריאתו. (יריעות שלמה…
- להעמיד קורסים ממומחים על התיוגמחמת שכיום רוב התיוגים לא נעשים על ידי הסופרים הכותבים את הסת"ם אלא על ידי אנשים אחרים, שלא בהכרח בקיאים במלאכ…
- תפילין ומזוזות שחסרים בהם תגיןאם נמצא בתפילין ומזוזות שחסרים כמה תגין, מותר לתקנן ולא נחשב שלא כסדרן כיון שצורת האות ניכרת אף ללא התגין.…
- כתיבה בשמאל או שאר פעולותהכותב ביד אחת, ורוב כוחו ומלאכתו ביד האחרת, הולכים אחר היד בעלת הכוח ולא אחר היד הכותבת, מלבד לענין תפילין שיש…
- קשירת נעליים לאיטר ידלאחר נעילת שתי הנעליים בסדר הנ"ל ללא קשירה, יש אומרים שאיטר יד המניח תפילין בימין יקשור תחילה את שרוכי נעל ימי…
- חליצת נעליים למניח תפילין בשתי ידיו מחמת הספקהמניח תפילין על שתי ידיו מחמת הספק יתיר ויפתח תחילה את הצד שעליו אינו מניח מעיקר הדין אלא מחמת חומרא, ואם לא נ…
- - בין ביחיד ובין ברבים- גם בסעודות ברית יצחק וחנוכת הבית וכד'. - כשעוסק בתורה. - נעימה בקדיש ובתפילה.…
- המקור לחלאק'הנלמד מדין ערלה, שנא' "שלוש שנים ערלים" שאין התינוק מדבר, "ובשנה הרביעית יהיה כל פריו קודש" שאביו מקדישו לתורה,…
- מהיכן להתחיל הגילוחנוהגים להתחיל הגילוח והתספורת לילד סביב למקום הפאות, להראות שאנו משיירים מקום הפאות וכל השאר מגלחים ויש שנהגו …
- לבישת ציציתראוי לחנך את הקטן למצות ציצית, ובשכר זה יזכה מקטנותו לנשמה רמה.…
- תפילה נאה לאומרה אחר הגילוח הילדיהי רצון מלפניך ה' אלהי האלוהים ואדוני האדונים, שבזכות כל הצדיקים והחסידים מיום שנברא העולם ועד סופו, ובזכות ת…
- ברכת המשתתפים לילדכשם שזכה זה הנער לפאות הראש, כן יזכה לתורה לחופה למצוות ולמעשים טובים. והמקום יאיר את עיניו בתורתו. ויורה הורא…