ראשי›מאגר ההלכות›הלכות כלליות
הלכות הלכות כלליות
780 הלכות בנושא הלכות כלליות, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
780 הלכות · עמוד 1 מתוך 7
- על מי חייבים להפריש מעות אלוואין חיוב ליתנו אלא רק על מי שהוא מבן עשרים (רמ"א שם).…
- עובר במעי אימווכן נוהגים ליתן אפילו בעד הולד במעי אמו. (משנ"ב שם סק"ה)…
- חיוב שליחת מנות לחברו, ומי החייביםאנשים ונשים חייבים לשלוח כל אחד שתי מנות לאדם אחד (שו"ע סי' תרצה ס"ה), וגברים ישלחו לגברים ונשים ישלחו לנשים. …
- כתיבת נדרים ונדבותמותר לגבאי לכתוב נדרים ונדבות, שהוא צורך הרבים, וכן מותר לכתוב קבלות לתורמים, אף אם אינם דורשים זאת, ורק הוא צ…
- חיוב שמחה לקטניםקטנים משמחן בממתקים, ובמשחקים. (שו"ע שם, והאחרונים)…
- עבר חצות ולא הסתפרהאפשרות להסתפר אחר חצות הם: ע"י עצמו (וחבירו יכול לסדר לו את הפס), או ע"י גוי (עם מראה, או שומר), או ע"י פועל …
- מיץ ענביםמי שקשה לו לשתות יין יקח לד' כוסות מיץ ענבים אע"פ שאינו משכר (שו"ת יחו"ד ח"ז סי' מט) ויש מהדרים מלכתחילה שבשתי…
- לבן הנוטה לאדום ומשובח מהאדוםאם היין הלבן אינו לבן ממש, והוא משובח מן האדום הוא קודם לאדום.…
- ברך על האוקיינוס וראה את ים התיכוןמי שברך על ראיית ים האוקיינוס ושוב ראה את ים התיכון, וכן להיפך (שבירך על ים התיכון ושוב ראה את האוקיינוס) תוך …
- תנאי הצטרפות מניין במקום פתוחא. כשרואים ושומעים זה את זה, ב. לא יעמדו משני צידי דרך הרבים ככביש וכד', ג. שלא יפסיק ביניהם דבר שאינו נקי (שו…
- הרהור בבריכה ובים בדברי תורהמותר להרהר בד"ת בבריכה ובים כשהוא בגילוי ראש, ואין לו לגרום לביטול תורה משום כך. (ילקוט יוסף סימן ב' הל' כב, ש…
- דיבור בד"ת בבריכה בגילוי ראשאסור לדבר בד"ת כשנמצא בגילוי ראש (אף שאינו נוגע במקומות המכוסים), ולכך הרוצה לדבר בד"ת בבריכה אם הוא דבר קצר י…
- צביעת שערות לבנות מתוך שחורות בראשואסור לאיש לצבוע שערות לבנות שבראשו לשחור (בכל סוגי הצבעים), בין אם כל שערו לבן וצובע כולו לשחור, ובין אם חלק מ…
- שינה בגילוי ראשוממידת חסידות שאפילו בעת השינה בלילה יכסה ראשו. (משנ"ב ס"ק יא בשם השל"ה)…
- ישיבה בגילוי ראשבזמננו איסור גמור מדינא לשהות אפילו יושב בביתו בגילוי הראש. (משנ"ב ס"ק יא בשם הט"ז)…
- רכיבה על גבי בהמה ועגלה בגילוי ראשאדם הרוכב על גבי בהמה, או יושב בעגלה, וה"ה לאדם הנוהג או הנוסע באוטו ובאוטובוס ורכבת וכד', דינו כמהלך שאסור לש…
- גילוי ראש בבית תחת קורת גגאע"פ שיש דעות בפוסקים להתיר הליכה בגילוי ראש תחת קורת גג, מ"מ כיום אין להקל בדבר והוא איסור מדינא, ולפיכך גם ב…
- השלכת כיפה לאשפהכיפה שסיים להשתמש בה מותר לזרוק אותה לפח ואינו טעון גניזה, ומיהו יש אומרים להדר ולכסות אותו לפני שמשליכים לאשפ…
- הליכה בגילוי ראשלא ילך ד' אמות בגלוי הראש, (שו"ע או"ח סימן ב ס"ו) וממידת חסידות שאפילו בפחות מד' אמות לא ילך בגילוי הראש.…
- הזכרת ה' בגילוי ראשאסור להזכיר את ה' כלל בגילוי ראש. (שו"ע או"ח סי' צא ס"ג, ובסי' רו ס"ג)…
- אמירת שלום כשראשו מגולהמותר לומר שלום בראש מגולה, ואם יכול לומר מילות נימוס אחרות יש להעדיף זאת. (ע"פ שו"ע אורח חיים בסימן צא ס"ג, וב…
- שלא יניח הכיפה לצד שהוא דרך גסי הרוחלא ילך בכובע מן הצד שהוא דרך גסי הרוח. (ראשית חכמה שער הענווה. וע"ע בס' מדרש פנחס סי' קלד. ובשולחן הטהור שם מש…
- אבידת ומציאת והחלפת כיפהראה גיליון מספר 135.…
- כיפה העשויה משעראסור לגבר לחבוש כיפה העשויה משער משום מראית העין, כדי שלא יצא לאדם זה שם שמזלזל במצוות שמים. (באר היטב סי' ב ס…
- ג' ימי הגבלהראוי להתחזק ולהוסיף עוד ועוד בתורה וקדושה בימים אלו ולהכין הכלים לקבל התורה, שמשה הפריש את עם ישראל וקידשם בימ…
- שינה ערב החג, וחשיבות הלילהראוי לישון בערב החג ולהכין את עצמו ללילה הקדוש, והאריז"ל היה מחמיר מאוד בלילה הזה יותר מליל הושע"ר (בא"ח ש"א פ…
- העמדת מחיצת אנשים להתיר טלטולאם אינם יודעים שעומדים לשם מחיצה מותר לטלטל בתוכם ואין זה נחשב לבנין והעמדת מחיצה. (שו"ע סי' שסב ס"ה)…
- פרוכת כשאין דלתות להיכלאף כשאין דלתות להיכל מותר כמו וילון אצל הפתח. (משנ"ב סק"ז בשם הפנים מאירות והגר"ז)…
- וילון לפני הפתחמותר ליתן וילון שלפני הפתח אע"פ שקבוע שם. (רמ"א סי' שטו ס"א)…
- וילון מפני החמה או הגשמיםמותר להניח מחיצת עראי מפני החמה והגשמים, ואין בזה משום אוהל מכיון שהוא עראי ואינו תפוס חזק. (רמ"א סי' שטו ס"א)…
- תלית סדינים המצוירים בקירמותר לתלות סדינים המצוירים לנוי על הכתלים, ואפילו לקובעם (באופן המותר) שלא יזוזו ממקומם, משום שאינם עשויים למח…
- מחיצה לנרות מפני הרוחמותר לעשות מחיצה לנר, שלא תכבה אותו הרוח. (רמ"א סי' שטו ס"א)…
- חיבור המחיצה בכל הנ"לודאי אסור לחבר המחיצות מכל הצדדים ולמעלה ולמטה שלא יזוז ממקומו, משום בנין דסתימת קבע הוא. (משנ"ב סק"ו)…
- סתירת אהלגם הסותר (המפרק) אוהל חייב משום סותר, וכן בסותר אוהל עראי חייב משום גזירה שמא יסתור אהל קבע. (משנ"ב סק"א)…
- עשיית גג בלא מחיצותעיקר האוהל הוא הגג אף בלא מחיצות, והוא כשפורס מחצלת על ארבע עמודים, להגן מפני החמה והגשמים (שו"ע שם ובמשנ"ב).…
- עשיית אוהל עראי לצורך בית הכסאיש מי שאוסר ליתן ב' אבנים ואחת ע"ג לצורך מושב לבית הכסא, (משנ"ב סי' שיב ס"ק כו בשם המג"א שם סק"י) ויש מתירים מ…
- פתיחת סטנדר המקופל לקירמותר לפתוח הדף (סטנדר) שקבוע בקיר (משנ"ב ס"ק כז), וה"ה לכל דבר שקבוע ונפתח כספסלים וכד', שהרי אין בכוונתו במה …
- פריסת יוטא על פרגולהכשיש אחד מהתנאים המובאים בשו"ע או שיש טפח באחד מקרשי הפרגולה, או כשעצי הפרגולה צפופים פחות מג' טפחים בין אחד ל…
- אמירת אמן-אמן-אמן, מחשש אמן יתומהאין לחוש במנהג לכפול האמן ג"פ רצופים. (שו"ת וזאת ליהודה או"ח סי' יא)…
- אביו מצוהו שלא יעשןאב המצווה על בנו שלא יעשן, אם הבן מעשן פחות מ-5 סיגריות ליום יכול לעשן שלא בפניו ובלבד שלא יתגלה לאביו שעשה כן…
- היאך יש מגדול"י המעשניםראה בשו"ת משנה הלכות. (חט"ז סי' יז)…
- לנדור שלא לעשןמצווה לנדור ולהישבע שלא יעשן תקופה או לגמרי אם יודע שיעמוד בנדר זה (שו"ת עשה לך רב ח"ג סימן כה ע"פ השו"ע סימן …
- סדר רחמנאיש להקדים רחמנא דדוד לפנחס. (חזו"ע ימים נוראים עמ' טו, רב פעלים ח"ג סי' מא)…
- 'אחד אלוקינו', והדגשת 'הוא'יפסיק מעט לפני שיתחיל אחד אלוקינו, בכדי שלא ישמע ביחד עם ואחריו לא יהיה. (הל' חגים עמ' 207). ויש נוהגים להדגיש…
- אלהא דמאיר עננוכן צ"ל ודלא כהטועים האומרים אלהא דר' מאיר. (חזו"ע ימים נוראים עמ' יז)…
- הוספת עננוכ' בשו"ת תנא דבי אליהו (מנהגים עמ' תי) שאין להוסיף עננו על מה שתיקנו חז"ל.…
- כפרה, בצרה, שבפיוט אתאנוהמנגינה בפיוט זה מטעה, וצריך לשים לב לאומרם במלרע. (חזו"ע שם עמ' יח)…
- התוקע באמירת י"ג מידותהתוקע יאמר עם הציבור י"ג מידות ולאחר מכן יתקע. (משנ"ב איש מצליח סי' תקפא הע' מס 1)…
- כשאין שליח ציבור העונה על המעלותבמקרה כזה יבחרו הטוב שבציבור בחכמה ומעשים טובים. (הלכה ברורה ח"ד סי' נז עמ' סב)…
- שליח ציבור המתפלל בחזקהשליח ציבור המתפלל בחזקה [בכח] אין עונים אחריו אמן. (רמ"א או"ח סי' תקפא סעי' א)…
- סימנים בשתי הלילותהמנהג לעשות הסימנים בשני הלילות, לסימן טוב. (חזו"ע ימים נוראים עמ' צג)…
- סדר הסימניםהמנהג הנפוץ אצל בני ספרד הוא להתחיל בתמר, שהוא פרי משבעת המינים ומברכים עליו והוא קודם לרימון, ואחר התמר לוקחי…
- עליה לבית הקברותיש מקומות נוהגים לילך על הקברות ולהרבות שם בתחינות. ונשים לא יעלו לבית הקברות כלל. (רמ"א סי' תקפא ס"ד, חזו"ע ש…
- סגולה לימי ח-ט תשריביום ח' או ט' בתשרי טוב לעשות הסגולה שכתב הבן איש חי לכפרת עוונות, על ידי השלכת ניר לים או הנחל שכתוב בו נוסח …
- שכח ולא אמר עושה השלוםאינו חוזר. (כדין שאר ההוספות)…
- דיבור לצורך נחוץיש להקל לדבר דבר נחוץ, כגון להרגיע ילד שבוכה וכדומה. (שו"ת יחוה דעת חלק ד סימן כא)…
- מהי שינת קבעדעת הילקו"י ששינת קבע היא כשעלה למיטה (כמבואר בטור סי' מז, וברא"ש בתש' כלל ד' סי' א), אך כשישן על אצילי ידיו ח…
- זמן קריאתהקורא על מיטתו פרשה ראשונה של שמע (שו"ע סעיף א), ואם התפלל ערבית מבעוד יום יקרא כל הפרשיות ויכוון למצוות עשה וי…
- כוונת קריאת שמעיכוון בקריאת שמע שעל המטה לתקן הפגמים. (בא"ח ש"ר פר' פקודי אות יג)…
- הפסוקים שקוראים אחר ק"שאחר קריאת שמע שעל המטה יקראו את הפסוקים "יעלזו חסידים" וכו', "הנה מטתו" וכו', "יברכך" וכו', "יושב בסתר" וכו, "…
- בלילות שנשארים עריםבלילות שעושין תיקון כרת, יקראו קריאת שמע מעט קודם חצות עם כל הפסוקים. (בא"ח ש"ר פר' פקודי אות יד)…
- אכילה ושתיה ודיבור אחר ק"שאין אוכלים ושותים ולא מדברים אחר שקרא קריאת שמע שעל המטה. (בא"ח ש"ר פר פקודי אות טו)…
- הרהור בדברי תורהיתאמץ להרהר בדברי תורה, כדי שישן מתוך דברי תורה, וישביע עצמו מדברי תורה הנותנת חיים לעושיה. (בא"ח ש"ר פר' פקוד…
- יחוד במקלטאדם ברחוב שתפסה אותו אזעקה, ונכנס למקלט ונמצאת שם אשה לבדה, אין לחוש ליחוד בזמן מועט זה ובפרט שבכל רגע יכולים …
- כהן להיכנס לאוהל המת בשעת אזעקהכהן הנמצא בעת אזעקה בקרבת מקום לאוהל המת וזה המחסה היחיד שיש לו, מותר לו להיכנס לאוהל המת להגן על עצמו. (שו"ת …
- להישמע להוראות הרשויותמדין איסור 'ונשמרתם מאוד לנפשותיכם' מחויב כל אחד להישמע להוראות הרשויות שהוכח שהם מצילים חיים, והיא מחובת ההשת…
- ונשמרתם מפחד יתריש להיזהר ביותר שלא להכניס לפחד וחרדה את הסובבים אותו בשעת אזעקה, שבמקרים רבים נגרם נזק נפשי וגופני כתוצאה מלח…
- כיבוד לכניסה ראשון למקלטאין מכבדים [אף אדם מכובד] להיכנס ראשון למקלט. (רמ"א יו"ד סי' רמב סי"ז)…
- להנצל מפחדמי שיש לו פחד בדרך, בכניסה לביתו ינער שולי בגדיו. (ספר הנהגת אדם פרק י, ושמירת הנפש אות רסד, כה"ח יו"ד סי' קטז…
- עזיבת הארץ בשעת מלחמהאין לאדם לעזוב את הארץ בעת מלחמה (אם לא לצורך המותר כבשאר זמנים), וגם בחור מחו"ל הלומד בארץ אינו מחוייב לשמוע …
- המספר צערו לחבירו, יאמר לא עליכםאדם המשיח דאגתו וצרתו לחברו, יאמר לו 'לא עליכם'. (סנהדרין קד:, שמירת הנפש אות רל, כה"ח יו"ד סי' קטז אות קצב)…
- הנקה אחר פחדאשה שנבהלה ופחדה פחד מחמת אזעקה או נפילת טיל וכד', לא תניק את בנה מיד אלא לאחר חצי שעה, ואם יש צורך גדול כגון …
- אזעקה באמצע קריאת שמעילך למקלט, ויסיים שם מיד את קריאת שמע, ואף אם שהה כדי לגמור את כולה, ולבני אשכנז חוזר לתחילת קר"ש (שו"ע או"ח ס…
- צורת הריגת המחבליםגם כשהורג מחבל, או כל אויב, יהרוג ברחמים ולא בניוול. (ולא כאויבנו המשחיתים את הגופות וכד', ע"פ מכילתא על הפס' …
- פחד הלוחם בזמן מלחמהאסור ללוחם לירא ולפחד, וילחם בכל ליבו ובכל מאודו ולשבור זרוע רשעים ולהלחם מלחמת ה', ומי שמבהיל עצמו בזמן מלחמה…
- מחשבה על בני ביתו בזמן הלחימהאסור ללוחם לחשוב על בני ביתו בזמן מלחמה, ובודאי אסור לחשוב על שאר דברים שעלולים להחליש את רוחו במלחמה. (שו"ת ד…
- דין קדימה בפדיון שבוייםיש להקדים ולפדות אשה לאיש, ובאיש כהן קודם לוי ולוי קודם לישראל. (הוריות יג., וראה עוד חישוקי חמד גיטין נח ע"א)…
- מיץ ענבים וייןגם אם שתה בתחילה מיץ ענבים ושינה ליין, יברך על שינוי זה הטוב והמטיב (הלכ"ב ח"ט עמ' קנא), ויש חולקים וסוברים של…
- יין אדום ויין לבןשתה יין אדום והביאו לו לבן, יברך, שהלבן בריא יותר (רמ"א סי' קעה סב), ואם שתה קודם הלבן ואח"כ הביאו לו אדום יבר…
- נרות שעווהמעיקר הדין מותר לכתחילה להדליק בנרות שעווה הדולקים חצי שעה (רמ"א סי' תרע"ג ס"ג) ומכל מקום לכו"ע יש עדיפות להדל…
- כשיש שכנים בבניין ממולכשיש בבניין מולו שכנים יכול להדליק בחלון ויש בזה פרסום לשכנים שממול. (חזו"ע עמ' לו, ובשו"ע המקוצר סי' קכ סעי' …
- להדליק בחדר מדרגות סמוך לפתח הביתהגר בקומה שניה ומעלה אין לו להדליק בפתח הבית כלפי חוץ לחדר מדרגות, שאין בכך פרסום לא לבני ביתו ולא לבני רשות ה…
- ההורים בבית מלון, והילדים בביתאדם הנמצא עם אשתו בבית מלון וב"ב (מעל גיל מצוות) נמצאים בבית, ההורים יוצאים בהדלקת ילדיהם שבבית וימנו שליח אחד…
- הדלקה במטוסראוי שימנה שליח להדליק בבית, וידליק במטוס לא יברך (אם שייך) (אורל"צ ח"ד עמ' רפח, הליכ"ש עמ' רס).…
- האוכל אצל אביו בקביעותבן נשוי האוכל אצל אביו בקביעות, וישן בביתו, ידליק במקום שינה ולא אצל אביו (מקום אכילה) (חזו"ע עמ' קמה).…
- אינו בביתו, והאשה אצל הוריהאם הבעל לא בבית וכן אשתו בבית אביה והוא אינו יכול להדליק, צריכה האשה ללכת לביתה בהדלקה להדליק ולשהות שם חצי שע…
- בישול עכו"ם בסופגניהאף כשגוי טיגן הסופגניות יש להקל(שו"ת יחוה דעת ח"ה סי' נג, יבי"א ח"ט סי' ז), אך ר' שלום משאש זצוק"ל אסר בכל אופ…
- נט"י לאכילת סופגניהרק בסופגניה המטוגנת בשמן זית צריך האוכל ליטול ידיו, וכשהיא רוויה בשמן, אך כמעט ואין מצוי שמטגנים כיום סופגניות…
- אכילת סופגניות בתוך הסעודהאין לברך עליהם בסעודה, וטוב להניחם עד אחר ברהמ"ז ואז יברכו עליהם. (חזו"ע עמ' יח)…
- כל בנות הבית אסורות במלאכהלא רק בעלת הבית ונשים נשואות אסורות, אלא כל בנות הבית אסורות במלאכה. (ילקו"י עמ' מ)…
- מלאכה לאשה העובדת בחוץכ' המשנה הלכות (תינינא ח"א סי' תקל) ובאשרי האיש (עמ' רלד) שאשה שאינה יודעת בדיוק את זמן הההדלקה יכולה לעבוד, א…
- גברים במלאכהיש הסוברים דגם הגברים לא יעשו מלאכה (משנ"ב סק"ג, ובבה"ט סק"ב הביא את דעת האליה רבה בשם מהרי"ל), ובמ"צ פי' כל ז…
- לשחק עם אשתו נדה בסביבוןמותר לשחק עם אשתו נדה בסביבון (חוט שני נדה סי' קצה סק"א אות ד), ואם הם לבדם יש מחמירים להניח היכר (שו"ת באר מש…
- נשים במים אחרוניםגם נשים חייבות במים אחרונים כאנשים. (שו"ת שבה"ל ח"ד סי' כג, תשובות והנהגות ח"א סי' קעד, שו"ת שלמת חיים סי' קיט…
- כשאין לו מים למים אחרוניםיש מי שכתב שאם אין לו מים למים אחרונים לא יאכל לחם, ויש אומרים שיאכל ויכרוך ידיו במפה וכד' (כפפות, או יעטוף הל…
- כמה יטרח לחפש מים אחרוניםמי שסיים סעודתו ואין ברשותו מים אחרונים, ילך עד ארבעה מיל לפניו, כשהוא בדרך לכיוון מסוים ומיל לאחריו, ואם אינו…
- במים סרוחים ומרים שאינם ראויים לשתייהיש להזהר במים אחרונים שיהיו ראוין לשתיה ולא יהיו מרים וסרוחים. (בה"ט סק"ח בשם הש"ג)…
- מים אחרונים באלכוגי'לכשאין ברשותו מים למים אחרונים ישתמש באלוכוגי'ל, וכשיגיע למקום מים יטול שוב. (גם אני אודך ח"ו סי' ז)…
- מים אחרונים ברוקאין לעשות מים אחרונים ברוק (שו"ת מנחת אלעזר ח"ג סי' נד, שו"ת פני מבין סי' לח). וכשאין ברשותו משהו אחר יעשה ברו…
- מים אחרונים במגבוניםכשאין לו מים רשאי ליטול ידיו במגבונים לחים שיש בהם טופח על מנת להטפיח, ויש מי שאומר שכשיגיע למקום מים יטול ידי…
- מים אחרונים בצרור ועפרכשאין לו מים למים אחרונים יעשה מים אחרונים בצרור ועפר. (כה"ח סי' קפא אות סק"ז) וכשימצא לאחמ"כ מים ישוב ליטול (…
- מים אחרונים בייןאין עושים מים אחרונים ביין מפני חשיבותו. (משנ"ב קפא ס"ק כא)…
- מים אחרונים בזיעת הבקבוקכשאין לו מים אחרים, וידיו נקיות, ישתמש בזיעת הבקבוק למים אחרונים. (קובץ שואל ומשיב ח"ז סי' לט)…
- צורת נטילתיטול עם מעט מים על כל יד עד סוף שני פרקים ראשונים של האצבעות (ומלכתחילה עד סוף קשרי האצבעות), וצריך שישפיל ראש…
- מספר הנטילותמספיק ליטול פעם אחת על כל יד. (בה"ט סק"ח)…
- שלא להפסיק בדיבורצריך ליזהר שלא להפסיק בין הנטילה לבהמ"ז אפילו בדברי תורה (משנ"ב סי' קפא ס"ק כד). ואם הפסיק בדיבור או הסיח דעת …
- כח גברא במים אחרוניםוגם כח אדם בעינן כמו במים ראשונים. (בה"ט סק"ח)…
- כמות המים שצריך למים אחרוניםאין צריכין שיעור, והגר"א היה נוטל ברביעית. (בה"ט סק"ח)…
- על גבי מה יטולמים אחרונים אין נוטלים על גבי קרקע אלא בכלי, מפני רוח רעה ששורה עליהם ואם אין לו כלי, נוטל ע"ג עצים דקים וכיוצ…
- גיהוץ בי' בטבת שחל ביום ו'יש מי שכתב שמותר לגהץ הבגדים ביום שישי שחל בו עשרה בטבת רק במגהץ לבד ללא מים (שו"ת וישמע משה ח"א עמ' קפא בשם ה…
- כהן שעבר השתלה אם נפסל מעבודה בביהמ"קמי שהושתלו בעור ראשו שערות: א. אין כאן בגד, ומשום כך אינו מיותר בגדים. ב. הוא נראה שוה בזרעו של אהרן. ולפיכך י…
- קרא רש"י על הפרשהאם כבר למד פירוש רש"י נחשב לו כתרגום ויקרא רק ב' פעמים מקרא (שו"ע או"ח סי' רפה ס"ב), ולדעת המקובלים צריך לקרוא…
- הנהגת הירא שמיםירא שמים יקרא גם תרגום וגם רש"י (שו"ע סי' רפה ס"ב), וכן ראוי לנהוג לכל אדם, וטעמו משום שיש פרשיות (כחומש ויקרא…
- אין לו זמן לשניהםאם אין לו שהות ביום לקרוא גם רש"י וגם תרגום יעדיף לקרוא התרגום על רש"י. (ברכי יוסף סק"ב, והיפה ללב ח"ב סק"ג, ו…
- פסוקים שאין להם רש"יאותן פסוקים שאין עליהם רש"י יקרא אותן ג' פעמים מקרא (משנ"ב סי' רפה סק"ה).…
- פירוש בלועזיתמהאי טעמא של ההיתר לקרוא רש"י במקום תרגום שמפרש המילים אין היתר ללמוד הפרשה עם פירוש בלועזית, והוא משום שהתרגו…
- שמיעה פעם אחת מהקורא בתורהכ' המשנ"ב (סק"א) שאע"פ ששמע מהקורא בתורה אין זה נחשב לקריאה, ויחזור לקרוא ב' פעמים חוץ מהתרגום, ובמג"א (סק"ח) …
- הקוראים בתורההקוראים בתורה יוצאים בהכנתם ובקריאתם לציבור ואחר כך יקראו תרגום, ויוצאים בזה י"ח. (הלי"ע ח"ג עמ' נג, חזו"ע ש"א…
- אדם שאינו מבין פי' רש"ימי שאינו בר הכי להבין פירש"י יכול לקרות בשאר ספרים המבארים הפרשה עפ"י רש"י ומדרשי חז"ל. (משנ"ב סק"ה)…
- לקרוא כסדר הפסוקיםלא יקרא פס' המאוחר קודם המוקדם, אלא יקרא כסדר (משנ"ב סי' רפה סק"ו), וכשלא עשה כן יחזור לקרוא כסדר (כה"ח סי' רפ…