ראשי›מאגר ההלכות›פורים ומגילה
הלכות פורים ומגילה
277 הלכות בנושא פורים ומגילה, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
277 הלכות · עמוד 1 מתוך 3
- שניים מקרא על פרשת שקליםאין צריך לקרוא שניים מקרא על הקריאה של ארבע פרשיות. (ע"פ שו"ע או"ח רפה ס"ז, ובשו"ת אג"מ ח"ג סי' מ, יד בפורים פ…
- תענית והספד בחודש אדרמותר להתענות ולהספיד בכל ימי חודש אדר, מלבד ימי הפורים. (שו"ע סי' תרפו ס"א)…
- קריאת המגילה מתחילת החודשאדם שיודע שביום פורים לא תהיה בידו מגילה, או שלא יוכל לקרוא ולשמע מגילה [כגון שיהיה בניתוח מורדם וכד'], יכול ל…
- פרשת שקלים כשר"ח אדר חל בחולשבת שלפני ראש חודש אדר, מוציאים שני ספרי תורה, וקוראים בראשון פרשת השבוע, ובשני קורא המפטיר פרשת שקלים בפר' כי…
- שלושים יום קודם החגיש דעות בפוסקים שגם בשאר החגים יש עניין לעסוק ל' יום קודם החג בהלכות החג, ולכך כבר מי"ד בשבט (בשנה שאינה מעובר…
- להתחיל מסכת מגילה ביום ט"ו בשבטמנהג יפה, להתחיל מסכת מגילה ביום ט"ו בשבט בהספק של דף ליום, ולסיימה בסעודת פורים.…
- שלא לומר מחצית השקל אלא 'זכר'יש להיזהר שלא לקרוא למעות אלו בשם 'מעות מחצית השקל' אלא 'זכר למחצית השקל'. (שו"ת הגאונים סי' מ, ובחזו"ע פורים …
- עבר וקרא למעות אלו 'מחצית השקל'אדם שנתן לתרומה מעות אלו ואמר שהם 'מחצית השקל' מדינא אין לו לחוש לקדושת המעות (חזו"ע פורים עמ' קא), ואם רוצה ל…
- שלא ליתן זכר למחצית השקל ממעות מעשרותואין מעות אלו באות מכסף מעשר (בה"ט סק"ב בשם השל"ה). ומ"מ אם מוסיף (או מחמיר) בשיעור סכום מעות אלו, את התוספת י…
- בני אדם פחותים מבני עשריםויש הסוברים שיש להפריש מעות אלו גם על מי שהוא מבן י"ג שנה ואילך, שהוא בכלל איש. (משנ"ב שם סק"ה), וטוב להחמיר כ…
- קטנים פחות מגיל שלוש עשרהוהמנהג ליתן אפילו בעד בניו הקטנים. (משנ"ב שם סק"ה). ומי שנותן סכום גדול, יכול ליתן בעד בניו הקטנים כדעת הרמ"א …
- נשים בזכר למחצית השקלגם הנשים יתנו מעות זכר למחצית השקל. (חזו"ע עמ' קד)…
- עני המתפרנס מן הצדקה ב'זכר למחצית השקל'יש להסתפק אם גם עני המתפרנס מן הצדקה צריך ליתן מעות אלו (ביה"ל ד"ה יש אומרים בשם הפמ"ג). ונראה שלכל הפחות יתן …
- מחצית השקל בשווה כסףהרוצה לתרום לבית הכנסת חפץ הנצרך, ולהחשיבו כמעות זכר למחצית השקל, יש הסוברים שאינו יוצא בכך ורק בכסף ממש יוצא …
- לטובת מי נותנים מעות אלומלכתחילה מעות אלו ינתנו לטובת החזקת מוסדות תורה (חזו"ע פורים עמ' קה), ומ"מ אם נתנם לעני ושאר צדקה, יצא. (רוח ח…
- מנהג בני תימן במחצית השקלאע"פ שבני תימן לא נהגו בנתינת מעות אלו, מ"מ בזמננו טוב לעשות כן. (שו"ע המקוצר ח"ג עמ' רעז)…
- מקור מנהג התחפושות בפורים וטעמיהםנהגו עם ישראל מקדמא דנא במנהג התחפושות, ובימים אלו כבר עסוקים בהכנתם ליום הפורים, ונאמרו בזה כמה טעמים: א. ע"ש…
- קריאת ויחל עננו וברכת כהניםואם יש עשרה מתענים בבית הכנסת מוציאים ס"ת במנחה וקוראים ויחל, והחזן אומר עננו בחזרה, והכהנים המתענים נושאים את…
- לימוד מיוחד ב-ז' באדריש נוהגים לערוך לימוד מיוחד בליל ז' באדר, ומנהג יפה הוא. (חזו"ע פורים עמ' לב-לד, יחוו"ד ח"א עמ' פג)…
- חיוב נתינת מעות זכר למחצית השקליש ליתן קודם פורים מעות 'זכר למחצית השקל', שהיו נותנים באדר. (רמ"א סי' תרצד ס"א)…
- כמה יפרישנותנים מעות אלו בשווי משקל מחצית השקל, שהם תשעה גרם כסף טהור (שו"ת שמחת כהן חאו"ח סי' קצ, חזו"ע עמ' קב). ויתן …
- מתי יתן מעות אלונראה שאף מתחילת החודש אם נתן יצא י"ח (ע"פ הרמ"א סי' תרצד ס"א, ותורת המועדים עמ' צה). ומלכתחילה יתן בצום תענית …
- הידורים במשלוח מנותשתי מנות תבשיל דוקא. (שו"ע תרצה ס"ד) לפי ערך הנותן והמקבל. (חזו"ע עמ' קכט) שני כלים. (בא"ח תצוה הל' טז) ע"י של…
- ממתקים ושאר מתנות אם נחשבים למנההשולח לחברו מיני מתיקה יצא ידי חובה, אע"פ שהיותר משובח שישלח מנת בשר או דגים וכד' (אם סומך עליו בכשרות, ובנקיו…
- חיוב נתינת מתנות לאביונים, ומי החייביםאנשים ונשים חייבים בנתינת מתנות לאביונים, ומעיקר הדין יוצאים בפרוטה לכל אביון (ריטב"א, משנ"ב תרצד סק"ב), ומלכת…
- מי הוא שנחשב אביון, וזכות קדימהאביון הוא מי שאין לו כסף לצרכים הכרחיים לביתו (הליכות שלמה פורים עמ' שמ).…
- כל הפושט יד נותנים לוויהדר במצווה זו יותר מבסעודת פורים ומשלוח מנות. (רמב"ם מגילה ב, יז)…
- סעודת פורים בלילהחיוב סעודת פורים היא ביום דווקא, ומ"מ יש ענין להרבות באכילה גם בליל פורים, וראוי לאכול תבשיל זרעונים (אורז וכד…
- אכילת לחם בסעודת פוריםאף על פי שמעיקר הדין אין חיוב אכילת לחם בסעודת פורים, מכל מקום ראוי לחוש לסוברים שיש חיוב אכילת פת. (שו"ע או"ח…
- הזמן הראוי לסעודת פוריםע"פ הסוד יש לקיים את הסעודה בבוקר, ומ"מ יזהר שלא לעשותה משום כך כשהוא לבדו, והנוהג לעשותה אחר תפילת מנחה יש לו…
- כמה ישתה, ומה, והזהירויות בזהלדעת השו"ע ישתה עד דלא ידע בן ארור המן לברוך מרדכי, וברמ"א הביא דעת י"א שמספיק לשתות יותר מלימודו וישן (דווקא …
- חיובה וזמנה, ומי החייביםאנשים ונשים מעל גיל מצוות חייבים לשמוע קריאת מגילה, ביום ובלילה. שאף הנשים היו באותו הנס, וקטן שחייב בחינוך וא…
- אכילה קודם המגילהמלכתחילה הבריא לא יאכל [ולא יפתח הצום (לבני הפרזים)] קודם קריאת המגילה, ומי שקשה עליו, יכול לאכול אכילת עראי (…
- פיספס ולא שמע כמה מילים תו"כ הקריאההשומע מגילה, והסיח דעתו ולא שמע כמה מילים מהבעל קורא, ישלים בזריזות מהכתוב לפניו (אפילו מחומש) עד שיגיע למקום …
- קיום שאר המצוותמיד לאחר קריאת המגילה שחרית, יקיים מצוות מתנות לאביונים (שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילה), ולאחר מכן יקיים…
- להמשיך להרבות בשמחהגם לאחר חג הפורים, ממשיכים להרבות בשמחה עד סיום חודש ניסן. (אליה רבא סי' תרפו סק"ח)…
- לימוד הלכות פסחשואלין ודורשים בהלכות הפסח שלושים יום קודם הפסח, ולכך מיום הפורים ואילך יש לעסוק בהלכות הפסח. (פסחים ו., שו"ע …
- נשים בשמיעת פרשת פרהמעיקר הדין נשים פטורות מלשמוע קריאת פרשת פרה, ומכל מקום נכון להזהירם לבוא לשמוע שהרי אף הם שייכות בטהרה מטומאת…
- הוצאת ספר תורה לקריאת נשיםכדין פרשת זכור מותר להוציא ס"ת לבימה של בית הכנסת, או לכל מקום אחר (בתנאים ובכבוד הראוי) למטרת קריאת פרשת פרה …
- זהירות שלא להירדםפרשת פרה הינה בדרך כלל שבת אחר פורים והציבור עדין עייפים, זאת ועוד שהיא פרשה ארוכה (דלא כזכור שהיא קצרה), ולכך…
- מאיזה גיל יש לחנך את הקטן בכיסוי ראשמובא כמה דעות באיזה גיל ראוי לכסות ראשו של הקטן: א. משעה שהתינוק מונח בעריסה (שו"ת דברי יציב ליקוטים והשמטות, …
- קריאת מגילת רותנוהגים לקרוא מגילת רות בשבועות, (רמ"א סו"ס תצ, בשם האבודרהם חזו"ע יו"ט עמ' שכ). והטעם הוא מפני שדוד המלך נולד …
- הכרזת הצוםשבת קודם התענית, מכריז השליח ציבור אחר קריאת התורה שיחול הצום ביום פלוני, מלבד צום תשעה באב וצום כיפור וצום תע…
- חיוב התענית - שלא לפרוש מהציבוראנשים ונשים מגיל מצוות חייבים להתענות ב-ד' תעניות, והפורש מן הציבור עוונו גדול. (חזו"ע ד' תעניות עמ' טו- ובעמ'…
- שחוק פיואסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם הזה (שו"ע סי' תקס סעי' ה). והטעם בזה דשמחה יתירה משכחת המצוות, ואיסור השחוק הוא…
- קניית סיגריות לבחור פחות מגיל שמונה עשרהקטן שלא מוכרים לו בקיוסק סיגריות מחמת גילו, ומבקש מאדם גדול שיקנה בשבילו, נראה שאסור לקנות עבורו חבילת סיגריות…
- משלוח מנות בסיגריות וטבקהשולח מנות לחברו טבק וסיגריות, אף על פי שהמקבל מעשן, לא יוצא ידי חובת משלוח מנות. (חזו"ע פורים עמ' קכד)…
- שאר חומרות בימים אלואלו הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים הם הימים היחידים בשנה שראוי לכל אדם להחמיר במה שיכול, ולעשות מעבר ליכולת…
- מגילת בית חשמונאייש נהגו לקרות מגילת בית חשמונאי בשבת חנוכה אחרי ההפטרה או לפני מנחה, לפרסם הנס. (שו"ע המקוצר סי' קכ סעי' לו)…
- הפטרת ר"ח חנוכה ופורים וכד'בכל השבתות שקוראים הפטרות אחרות, מ"מ יקרא הפטרת פרשת השבוע. (חזו"ע ש"א עמ' שח בשם החיד"א ור"ח פלאגי' בא"ח פר' …
- שבת שירההנוהגים ליתן פירורי לחם לציפורים בשבת זו יש להם על מה שיסמוכו (חזו"ע שבת ד עמ' רעא), מ"מ כיוון שיש אוסרים בנתי…
- הכרזת ראש חודשכשמברכין חודש אדר ראשון, יש לומר בפירוש אדר הראשון, ולא סתם אדר כבשאר שנים (מהרי"ל סוף הל' פורים), וכן באדר שנ…
- אמירת 'ולכפרת פשע' עד איזה חודשיש אומרים שיש להמשיך לומר ולכפרת פשע בכל השנה כולה (בא"ח ש"ש ויקרא יט), ויש אומרים שיש לאמרו רק עד אדר ב' (ולא…
- מעבר בין שתי ילדות קטנותמשמע שכל אשה במשמע כיון שיש להם טומאה ולכן קטנות אין בהן בעיה (חוט השני אה"ע פרק יב אות ד, וראה עוד בספר מים ה…
- אח לשבת בשולחן שבת בין ב' אחיותיויש מי שכתב שיש להשים לב שלא ישב אח בין שני אחיותיו בשולחן שבת (ספר בנתיבות ההלכה כשרות המטבח כרך מו' עמוד 582 …
- גדר הנראה עמוודין נראה עמו הוא דוקא אם אותו מקום נראה כולו מן הכרך עצמו אבל אם אינו נראה מן הכרך עצמו אלא נראה רק מן המקום …
- קריאת המגילהעיר שיש ספק אם היתה מוקפת חומה מימות יהושע בן נון אם לאו, קוראים בה את המגילה שני ימים בארבעה עשר באדר בברכות …
- קריאת התורהויקראו בתורה בארבעה עשר באדר בברכות ובחמשה עשר בלא ברכות ואם רצו לקרוא אף בחמשה עשר בברכות יש להם על מה שיסמוכ…
- על הניסיםנכון שלא יאמרו ועל הנסים בתפלה ובברכת המזון אלא ביום ארבעה עשר באדר. מכל מקום אם רוצים לומר ועל הנסים גם בחמשה…
- סעודת פורים ומשלוח מנות ומתנות לאביוניםויקיימו מצוות סעודת פורים (אך אין מרבים ביום ט"ו כביום יד ויש מי שאומר שאינם חייבים לסעוד רק ביום יד) בארבעה ע…
- משלוח מנות בערים המסופקות ביום ט"ומשלוח מנות בארבעה עשר באדר, וטוב וראוי שיקיימו המצוות גם בחמשה עשר באדר. (תורת המועדים פורים עמ' רח)…
- מתנות לאביונים בערים המסופקות ביום ט"וומתנות לאביונים בארבעה עשר באדר, וטוב וראוי שיקיימו המצוות גם בחמשה עשר באדר. (תורת המועדים פורים עמ' רח)…
- עשיית מלאכהאינם עושים מלאכה בארבעה עשר באדר, אבל בחמשה עשר באדר מותרים בעשיית מלאכה. (תורת המועדים פורים עמ' רח)…
- פורים משולש במסופקותאם חל יום חמשה עשר באדר בשבת אין בני הערים המסופקות צריכים לנהוג דיני פורים משולש אלא עושים כל מצוות הפורים בי…
- המקור שבערים המסופקות קוראים בב' ימיםחזקיה קרי בטבריה בארביסר ובחמיסר, מספקא ליה אי מוקפת חומה מימות יהושע בן נון היא אי לא, היינו טעמא דמספקא ליה …
- ערים המסופקות בחו"לוערים המסופקות בחוץ לארץ הן: איי הים, צור, צידון, דמשק, איזמיר, ובגדאד, קושטא, סלוניקי, בומביי, חלב, פראג, ובע…
- אם יוצא במשלוח מנות לאביויוצא הבן י"ח משלוח מנות במנות ששולח לאביו, וכן האב ששולח לבנו יוצא בזה י"ח משלוח מנות. (חזו"ע פורים עמ' קל, שו…
- בעל לאשתואיש ששלח לאשתו או אשה ששלחה מנות לבעלה, לא יוצאים בזה י"ח משלוח מנות. (שו"ת ויען הכהן ח"א סי' סא , משנת יוסף ח…
- בעל ואשה השולחים לבעל ואשהאיש השולח מנות לחברו, יכול לשתף את אשתו במנות הללו, והיא תשלחם לרעותה, ושניהם יוציאם י"ח המצווה. (חזו"ע פורים …
- משלוח מנות למי שאינו שומר תורה ומצוותמותר לשלוח מנות לאדם שאינו שומר תורה ומצוות, אע"פ שיודע שלא יברך על מאכלים הללו [אלא אם כן עושה כן מתוך רשעות]…
- השולח מנות לשיכור כלוטהשולח מנות למי שנשתכר, ואינו מבחין שהביאו לפניו המשלוח מנות, אם לא יתפקח וידע ששלחו לו מנות הללו קודם השקיעה ל…
- משלוח מנות לגויהשולח מנות לגוי (כגון לעובד זר, או פועל ניקיון וכד') לא יצא ידי חובת משלוח מנות, שאינו בכלל 'רעהו'. (ילקו"י פו…
- אבל תוך ז' במשלוח מנותמותר לאבל לשלוח מנות, וישלח לב' או ג' אנשים, ויעדיף לשלוח בשר ודגים, ממעדנים ותפנוקים (חזו"ע פורים עמ' רנב)…
- שליחת מנות לאבל תוך ז'לא ישלחו לאבל משלוח מנות של מיני מתיקה, אלא בשר ודגים וכד' (חזו"ע פורים עמ' רנב) ובני אשכנז לא שולחים מנות לאב…
- אבל על או"א תוך יב"ח במשלוח מנותאבל על אביו ואמו תוך שנים עשר חודש (בשנה הראשונה) מיד לאחר השבעה יש אומרים שיכול לשלוח מנות, כהרגלו בשאר שנים …
- שליחת מנות לבעלה של אבלה - ולהיפךאפילו למי שמחמיר שלא לשלוח מנות לאבל, אם האשה אבלה שולחים מנות לבעלה כיון שהוא אינו אבל. (ילקו"י פורים מהדו' ת…
- גננת אבלה לקבל מההורים משלוחי מנותגננת שהיא בתוך שנת אבל לאחד מהוריה, או תוך שלושים על אחד משאר בני משפחתה, מותר להורי הילדים לתת לה משלוחי מנות…
- משלוח מנות לרב מגיד שיעור וכד' באבלותווכן מותר לתת לרבו כשהוא באבלותו משלוח מנות, משום שאינו שמחה אלא דרך כבוד והערכה. (חזו"ע ח"ב עמ' רנג בהערה טור …
- חיוב מצוות משלוח מנות ביום הפוריםחייב לשלוח לחברו שתי מנות בשר או של מיני אוכלים, שנאמר "ומשלוח מנות איש לרעהו". (שו"ע תרצה ס"ד)…
- טעם מצוות משלוח מנותנאמרו בדין זה ב' טעמים, א. להרבות אהבה ואחווה, ב. שיהיה לכל צורכי סעודת פורים ללא בושה לקבלם. (חזו"ע פורים עמ …
- השתתפות רבים במשלוח מנותקהל שהשתתפו לקנות יחד משלוח מנות לרבם, אפילו אם כל אחד נתן סכום שאינו שווה לשתי מנות, וקנו משלוח מנות הראוי לר…
- ילדים הסמוכים על שולחן הוריהםילדים מעל גיל מצוות הסמוכים על שולחן הוריהם חייבים במשלוח מנות, ואם הם בישיבה יחליפו המנות אחד עם השני וטוב שי…
- שלח מנות אחר השקיעהמלכתחילה יש לקיים המצוות מיד בבוקר, ומ"מ מי ששכח או שלא היה האפשרות בידו עד אחר השקיעה, יקיים המצווה (ואולי אף…
- מתן בסתר במתנות לאביוניםהנותן מעות לגבאי צדקה, שהוא מחלקם לעניים בו ביום, יוצא ידי חובת מתנות לאביונים. ואף על פי שאין העני יודע ממי ב…
- נתן לעני והשתמש בכסף לפני פוריםמי שנתן מתנות לאביונים לעני קודם פורים והתנה עמו שיזכה בהם ביום פורים, והעני עבר והשתמש בכסף זה וקנה בו מוצרים…
- הקדים מתנות לאביונים למקרא מגילהאם הקדים מתנות לאביונים למקרא מגילה יצא, שאין הסדר מעכב. (חזו"ע פורים עמ' קלה)…
- נתינת מתנות לאביונים קודם התפילהלכאורה ניתן לתת מתנות לאביונים קודם תפילת שחרית (כגון אביון שסיים תפילת וותיקין, ובא אחר שעדיין לא התפלל ורוצה…
- אכילה קודם מצוות מתנות לאביוניםטוב שלא לאכול סעודה קודם מצוות מתנות, אבל לטעום מעט אין בכך כלום, ומ"מ גם סעודה אינה לעיכובא. (חזו"ע פורים עמ'…
- אין לפניו עניים לתת להםבמקום שאין עניים, יפריש כסף למצוות מתנות לאביונים, וישמור את כסף מתנות לאביונים אצלו, ויתן לאחר פורים במקום שי…
- מתנה לרבהנותן לרב של בנו כסף בפורים אף שהרב עני אינו יוצא בזה י"ח מתנות לאביונים. (פס"ת ח"ו עמ' תקעז)…
- מנהג דמי פוריםהמנהג ליתן מעט כסף לילדים שפושטים יד בפורים בכדי לקבל דמי פורים, ונקראים בכלל כל הפושט יד אף שברור שאינם עניים…
- מצות מתנות לאביוניםמצווה לתת מתנות לאביונים ביום הפורים, ויתן שתי מתנות לשני אביונים, שהם מתנה אחת לכל אביון. (שו"ע או"ח סי' תרצד…
- מהי שווי המתנהמעיקר הדין בפרוטה (מטבע הכי נמוכה שיוצאה בהוצאה) כבר יוצא ידי חובה (משנ"ב), אך מלכתחילה יש להקפיד ליתן בעין יפ…
- מעלת מתנות לאביוניםמצווה להרבות במתנות לאביונים ממה שמוציא על סעודת פורים ומשלוח מנות. (רמב"ם מהל' מגילה פ"ב סעי' טו-טז, חזו"ע פו…
- ציק' למתנות לאביוניםהנותן המחאה (צ'יק) לאביון יוצא ידי חובת מתנות לאביונים. ואפילו הבנק סגור בו ביום, כיון שהצ'יק נמצא ברשותו. (שו…
- העברה בנקאית למתנות לאביוניםיוצא אדם י"ח מתנות לאביונים אם העביר כסף לחשבון, של העני והוא יהיה זמין לשימוש ביום הפורים, ונראה שגם אם מעביר…
- פריעת חוב למתנות לאביוניםמי שמחל את חובו לאביון, אינו יוצא ידי חובת מתנות לאביונים, כיון שעתה לא קיבל מידו כלום. אבל אם החזיר לו חובו ב…
- נתינת מתנה כלבוש וכד' למתנות לאביוניםאין יוצאים ידי חובת מתנות לאביונים בנתינת מתנה שאינה כסף או אוכל, כגון כלי מטבח או שאר דברים, גם אם העני זקוק …
- מתנות לאביונים בדברי מאכלויוצא י"ח מצוות מתנות לאביונים בין בנתינת כסף, או תבשיל, וכל דבר מאכל. (חזו"ע פורים עמ' קסה)…
- משפחה או שכןיש להקדים ליתן מתנות לאביונים, לאביונים ממשפחתו, ולאחר מכן זכות הקדימה לעניי עירו, ואח"כ לשאר העניים. (אור ההל…
- מי נחשב לאביוןמי שאין לו צרכים הכרחיים לפרנסת בני ביתו (הליכות שלמה פורים פי"ט ה"כ). וכן מי שיש לו משכורת קבועה שאינה מספקת …
- כל הפושט יד נותנים לואין מדקדקים במעות פורים, וכל הפושט יד נותנים לו. (שו"ע או"ח תרצג ס"ג, חזו"ע פורים עמ' קסח). וכל אדם יפשוט את י…
- מה יקנה בכספי מתנות לאביונים שמקבלמתנות לאביונים שניתנו לעני בפורים, רשאי לקנות בהם מלבושים ונעלים לו ולבני ביתו, או שאר צרכי ביתו, או ספרי לימו…
- שתי מתנות לאיש ואשתואדם שנותן לבעל ואשתו לכל אחד מתנה ויוצא בזה ואין אומרים בזה מה שקנתה אשה קנה בעלה, ונחשב לאביון אחד. (חזו"ע פו…
- אב ובנו קטןגם הנותן שתי מתנות, אחד לאבא, ומתנה שנייה לבנו הסמוך על שולחנו (אפי' קטן) יצא י"ח. (חזו"ע פורים עמ' קסז)…
- נתינה לאשהמעיקר הדין מותר ליתן מתנות לאביונים לאשה, ואין לחוש בזה לסבלונות, ומ"מ לא יתן מתנות לאביונים לאשה במיני מאכל. …
- הכנת קריאת המגילה בשבתמותר להכין בשבת את הקריאה במגילת אסתר כדי שידע לקרות בה למוצאי שבת, כיוון שידיעתו מעכשיו היא, ונמצא שגם בשבת נ…
- טלטול המגילה בשבת לצורך מוצ"שאסור לטלטל המגילה בשבת לבית הכנסת לצורך הקריאה במוצאי שבת. (חזו"ע פורים עמ' קז, יום זה לישראל עמ' רלו)…
- טלטול מגילה בשבת להכנת הקריאה בביה"כואם מביאה בשבת עצמה לצורך קריאה בה כהכנת הקריאה (מבלי לומר זאת בפה) יש להקל. (שע"ת תרצ"ג סק"ב, שש"כ פכ"ח סעי' …
- הבאת המגילה במוצ"ש אחר השקיעהובמקום הצורך, יש להביאה (במקום שיש עירוב) אחר השקיעה וטוב שיאמר 'ברוך המבדיל', ואם אפשר יעשה זאת ע"י קטן. (חזו…
- הליכה בשבת בתחפושת לבית הכנסתנראה שאין ללכת בעיצומו של יום השבת בתחפושות מכמה חששות (מכין משבת לחול, וכן משום שיש תחפושות שיש בהם דברי מוקצ…
- לבישת התחפושות קודם צאת השבתפורים שחל בשבת, והילדים רוצים להתלבש בתחפושות קודם צאת השבת מותר להלבישם וראוי להלבישם זמן מה קודם צאת השבת בכ…
- אם מגילה מוקצה בשבתמגילת אסתר הכתובה על קלף בדיו אינה מוקצה בשבת, ומותר לקרא בה (בא"ח ש"ש מקץ הל' ב). אומנם בשנה שחל ט"ו באדר ביו…
- קריאת המגילה מפלג המנחה בשבתבמקרה צורך גדול ושעת דחק כדיעבד דמי (כגון: החיילים בעזה שלאחר השקיעה חל עליהם איסור להדליק אור שמא יזהו אותם ו…
- לאחר תפילת ערבית מעטהמנהג לאחר מעט תפילת ערבית כעשרים דק' לאחר צאת השבת בכדי שיספיקו להתארגן לקריאת המגילה (כגון: הגבאים להוציא חו…
- קריאת המגילה בליל פורים שחל במוצ"שכשחל פורים במוצאי שבת, יאמרו ויהי נעם עד ואתה קדוש, ואחר כך יקראו את המגילה. (חזו"ע פורים עמ' סז)…
- נשתתק הבעל קורא במגילה של מוצ"שיש מי שאומר שאם נשתתק הבעל קורא בקריאת המגילה של מוצאי שבת, שאז הציבור לא בתענית, מחמירים לחזור בבעל הקורא החד…
- סעודה שלישית תוך זמן קריאת מגילהאדם שהתחיל לאכול סעודה שלישית לפני שקיעת החמה מותר להמשיך לאכול אחרי צאת הכוכבים אפילו שהגיע זמן מגילה ואסור ל…
- ברכת הנר קודם קריאת המגילהנכון לברך לפני מקרא מגילה בורא מאורי האש, וכשמבדיל בביתו אחרי המגילה ישמיט ברכת מאורי האש (חזו"ע פורים עמ' קו)…
- ברכת הנר לאשה בביתכשחוזר האיש להבדיל בביתו (אחר ששמע בבית הכנסת ברכת מאורי האש) להוציא את הנשים ידי חובת הבדלה, נכון שהנשים יברכ…