ראשי›מאגר ההלכות›אבלות ופטירה
הלכות אבלות ופטירה
215 הלכות בנושא אבלות ופטירה, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
215 הלכות · עמוד 1 מתוך 2
- הדפסת מודעות בחוה"מנראה שמותר להדפיס מודעות בימי חוה"מ לצורך פרסום שיעור של רב, ושמחת בית השואבה, ולהבדיל מודעות אבל, אך מודעות ע…
- תיקון אופנייםמותר לתקן אופניים לצורך גדול במועד (כשצריך להגיע ממקום למקום), אבל למשחק ילדים אסור. (חוט שני חוה"מ עמ' רי, כי…
- אמירת אמן בגילוי ראשמלכתחילה לא יענה אמן בגילוי ראש, אבל בשעת הצורך מותר לענות אמן גם בראש מגולה. (שו"ת יביע אומר ח"ט או"ח סימן א'…
- כיסוי הראש בידולא מהני לכסות ראשו בידו, שהרי הוא מכסה גופו בגופו, ומכל מקום יש לסמוך על כיסוי זה בשעת הדחק כגון כשמתעורר משנת…
- הפטורים מהתעניתמעוברת לאחר ג' חודשים פטורה מהתענית, ואם יש לה סבל פטורה מתחילת עיבורה, מניקות מלא פטורות מהתענית, ומניקות חלק…
- עטרות חתנים וכלותוכן גזרו על עטרות חתנים וכלות, ובכלה האיסור הוא בשל כסף אבל של גדיל וכד' מותר. (שו"ע סי' תקס סעי' ד) ובמשנ"ב (…
- הפסקת עישון פעמים שמזיקהאותם שכבר הורגלו לשתות ולעשן סיגריות או כיוצא בזה, שהגם שלכתחילה לא ירגילו בה אבל אם כבר הורגל בעישון, להפסיק …
- עישון סיגריות בבית הקברותאין לעשן בבית הקברות. (חזו"ע אבלות א עמ' תלה, ובשו"ע יו"ד סי' שסח ס"א)…
- הדלקת סיגריה במהלך עבודהלכאורה נראה שאדם המכור לעישון ונצרך לזה מאוד, מותר לו לעשן כפי צורכו, וכן סתם אדם הזקוק לסגריה, רשאי לעשן על ח…
- לאפר סיגריה בשיירי משקהמותר לאפר סיגריה בשיירי משקה של חברו שהלך לו, שבלאו הכי משקה זה נזרק, אבל אם אותם שיירי משקה ראויים עוד לשתייה…
- עישון קודם נטילה אחר שהיה בבית הקברותמותר לעשן [ולהריח טבק] סיגריות קודם שנטל ידיו אחר שהיה בהלוויה או בבית הקברות, ואין לחוש למי שמחמיר בזה (ילקוט…
- בן שלושים נשוי או רווק צעיר ותלמיד חכםיש להקדים תלמיד חכם וירא חטא אפילו צעיר, מבן ל' ונשוי שאינו בן תורה. (משנ"ב סי' תקפא ס"ק יג, וביחווה דעת ח"א ס…
- אונן בברכת המפילהאונן שמתו מוטל לפניו קודם הקבורה יכול לברך את ברכת המפיל בקריאת שמע כשהולך לישון. (מנח"ש סי' צא אות כה סק"ט)…
- מים אחרונים במים חמיםאין נוטלין בחמין שהיד נכוית בהם, מפני שהלכלוך מתבשל ומפעפע על הידיים, ואינו מעבירין את הזוהמא. (שו"ע או"ח סי' …
- ויחל במנחה ער"שעשרה בטבת שחל ביום שישי, יש אומרים שקוראים בתורה בפרשת ויחל משה בשחרית אבל לא במנחה (נהגו העם או"ח צומות ותעני…
- שלושים סוגי פירותיש ל' מיני פירות, והם: עשרה מהם שאין בהם קליפה וגרעין (כגון: תותים, ענבים, תאנים וכד') והם כנגד י' ספירות בעול…
- הספד בט"ו בשבטאין להספיד בו אלא לחכם בפניו. (פסקי תשובות ח"ו עמ' תקטז)…
- פירות הגדלים בחוץ לארץפירות חו"ל, וגמר מלאכתן היה בחו"ל (כגון מפעל אריזה הפתוח להזמנות) ולאחר המירוח (דהיינו נגמר מלאכתן במיון ובארי…
- פירות נכרי בארץ ישראלפירות ארץ ישראל הגדלים בקרקע של גוי, וגמר מלאכתן היתה ביד הגוי, הרי הם פטורים מתרומות ומעשרות. (חזו"ע תו"מ עמ'…
- ביטול יין נסךיין מותר שנתערב ביין נסך גמור, אוסר הכל בהנאה בכל שהוא. אבל אם טפטף בשוגג (ולא בקילוח רצוף) יין נסך לחבית יין …
- איסור יין נסךגוי עובד עבודה זרה שנגע ביין (ואפילו קטן מרגע שמזכיר שם ע"ז בפיו, ורק יין חי שאינו מבושל או מעורב באופן שמתבטל…
- איש שנקבר בין שני נשים לפנותואין לפנות אדם מקברו בגלל שנקבר בין שתי נשים, ומ"מ ניתן לבנות כעין כיפה עם מחיצה מארבע הצדדים, ובכך לא יהיה ביז…
- לעבור בין ב' נשים בתוך הביתיש מי שכתב שכל האיסור הוא רק ברשות הרבים, אבל ברשות היחיד אין לחוש וה"ה לביתו של האדם. (שו"ת שלמת חיים החדש סי…
- המרחק לסמוך לודין נראה עמו היינו דוקא כשאינו רחוק יותר ממיל (שמיל הוא: אלפיים אמה שהם תשע מאות וששים מטרים) מן הכרך. אבל אם …
- בכור קטןבן בכור קטן, אביו יתענה בשבילו או ישתתף בסיום (רמ"א או"ח סי' תע ס"ב). ואם הוא פחות משלושים יום יש אומרים שאינו…
- תזמורת בסעודה לכבוד ספר חדש באבלמי שהדפיס ספר לע"נ אביו והוציאו ביום האזכרה (יאר צייט) של י"ב חודש, יכול לערוך לכבוד זה את האזכרה בליווי תזמור…
- סעודה לאבל שמוציא ספרומותר לאבל תוך ל' לאבלו לעשות סעודת הודיה להשי"ת על ספרו שהוציא לאור, וגם יכול בעצמו להשתתף בסעודה זו. (שו"ת חק…
- ביטול תורה לקיום המצווהישתדל לקיים המצווה בעצמו אע"פ שיגרם לו מכך ביטול תורה (שלח תשלח עמ' קצח בשם הגרח"ק). אבל אם המצוה בעיר אחרת וי…
- להעיף בלי להגביהמי ששילח את האם לבד מבלי לקחת את הבנים יצא י"ח, ומלכתחילה יש להדר לקחת את הבנים, ובפרט אם יש לו צורך בהם (יבי"…
- בית כנסת ובניין מגוריםניתן לקיים המצוה בקן הנמצא בבית כנסת וישיבה, אבל בבינין מגורים צריך רשות מכל השכנים, ויש חולקים. (קן משולח עמ'…
- שתית סודה בליל התענית ללא תנאילכאורה דינם כדין המים שאם רגילותו לשתות סודה כשניעור משנתו בלילה מותר אף ללא תנאי, אבל אין רגילותו לשתות כלל כ…
- סודה ששהתה בשכונת המת בשעת מיתהמי סודה ושאר משקאות קלים, הנמצאים בשכונת המת, אין לשפכם, ומותרים בשתיה. וכן קוביות קרח וכדומה. (שו"ת בית נפתלי…
- להודיע לבני המשפחה שנפטר קרוביהם בכדי שיתחילו להתאבלאין צריך לומר לבני משפחה שנפטר קרוביהם בכדי שיתחילו לנהוג מנהגי אבלות. (כן משמע מהשו"ע סי' תב סעי' יב, ומהאחרו…
- פטירת אדם שעומדת להתפרסםיש מי שכתב שבפטירת אדם שעומדת להתפרסם אין את האיסור של מוציא דיבה. (שו"ת חיים ביד סימן קג)…
- אם צריך לשקר בכדי לא להודיעאם נשאל ע"י חברו אם פלוני נפטר, אין צריך לשקר, ויכול לאמת הידיעה. (שו"ע יו"ד סי' תב סי"ב, דברי סופרים עמ' תשמג…
- פרסום במודעות, עיתון, רדיו, קווי נעייסיש ללמד זכות על מה שהעולם מקלים כיום להודיע על פטירה של אנשים מפורסמים, בכרוזים, שידור, קווי נעייס וכד', אין ז…
- פרסום במודעות כתובותאין איסור מוציא דיבה בכתיבת מודעת אבל, ונחשב לרמז (שו"ת שלמת חיים סימן כא אות ב עמוד יט), ויש חולקים. (שו"ת שב…
- התעסקות בפרטי הפטירהיש להסתפק אם לאחר שכבר נודע הפטירה האם יש לחוש לאיסור זה בהתעסקות בפרטי פרטים של שלבי הגסיסה ויציאת הנשמה.…
- הודעה לחולה על מצבוחולה הנמצא במצב קשה, או במחלה שאין לה תרופה, אסור לבשר לחולה את מצבו, שפעמים רבות היו ניסים ונפלאות ואין להורי…
- לדבר על מצב החולה בפניו בהרדמהחולה המורדם ומונשם, או שנמצא בערפול חושים, אין לדבר בפניו על מצבו. (ילקו"י אבלות ח"ג עמ' ב)…
- לבשר לחולה בשורות טובותיש להיזהר שלא לגרום לחולה שום צער, ובשורות לא טובות, אלא אדרבה יש להשתדל לבשרו בשורות טובות, כי 'שמועה טובה תד…
- להודיע לבנים שיתעסקו בצורכי הקבורהמותר לביה"ח להודיע לבנים שאביהם נפטר שהוא צורך מצווה שיתעסקו בצורכי קבורתו. (ספר אגרות הראיה ח"א סי' ח, נשמת א…
- להודיע לקרובי הנפטר שישבו שבעהאין להודיע אף לקרובי הנפטר בכדי שינהגו מנהגי אבלות כגון קריעה ושבעה, שאין אבלות חלה עד שעת אנינות הלב (רש"י בס…
- באופני מצווה שמותר, איך יאמרגם באופן המותר כגון להודיע לצורך צורכי קבורה וכד', יש להודיע ברמז ולא במפורש, ואולי כשלא מבינים כלל בכל סוגי ה…
- הודעה לשפיכת המים בשכונת המתאחד מהטעמים למנהג שפיכת המים בשכונת המת, הוא בכדי להודיע לשכנים בצורה עקיפה על פטירת המת. (ב"י יו"ד סי' שלט בש…
- הטעם שהאבלים לובשים שחוראחד מהטעמים למנהג שהאבלים לובשים בגדים שחורים, הוא בכדי להודיע צערם לרבים, ולא יצטרכו לפרסם בפיהם ולהוציא דיבה…
- כניסה במקל ותרמילמותר להיכנס במקלו ובתרמילו אל רחבת הכותל, ויש מחמירים, אבל זקן או חולה וכד' מותר. (הכותל המערבי עמ' קעח)…
- לקיחת עשבים ועפר לרפואה מאבני הכותלמותר לתלוש בזהירות מעשבים הגדלים באבני הכותל וכן להשתמש בהם כסגולה, ואין בהם קדושה כלל. אבל אסור לקחת עפר מבין…
- איסור באבנים העליוניםכל קדושת הכותל עצמו היא באבנים שמזמן תקופת בית שני, אבל השניים עשר האבנים העליונות, שהתווספו ע"י השר משה מונטפ…
- להתקרב אל הכתליםמותר להתקרב מבחוץ להר הבית אל הכתלים (כגון להתקרב לכותל המערבי) אפילו מי שלא טבל לקריו [וכן הנשים]. אבל לפנים …
- להישען על אבני הכותלאין להישען ולנוח על אבני הכותל להנאתו (עיר הקודש והמקדש ח"ד סי' סז), אבל לצורך נפילת אפים כמנהג בני תימן ואשכנ…
- נער בבגדי הוריוהנותן רשות לבנו לילך לכותל המערבי אחר שלושים יום שלא היה שם, חייב הבן לקרוע את הבגד, ואינו מאחה את הקרע לעולם.…
- קריעה על ראיית ערי יהודה בחורבנןהרואה ערי יהודה בחרבנן אומר: 'עָרֵ֥י קָדְשְׁךָ֖ הָי֣וּ מִדְבָּ֑ר' (ישעיהו פרק סד), וקורע. (שו"ע תקסא ס"א) וכן …
- מקומות שנמסרו לשלטון בידי גויםהרואה מקומות שנמסרו לידי הגויים בשליטתם והם יכולים לאסור מגורי יהודיים, חייב לקרע. (זכרון בצלאל עמ' קמג, ירחון…
- מה יקרעוקורע כל כסותו שעליו עד שיגלה את לבו, (שו"ע או"ח תקסא ס"ד). ולמעשה המנהג אצל בני ספרד ואשכנז כאחד לקרוע רק את …
- שהחיינו בברית ולפטור פריאבי הבן המברך שהחיינו בברית (ואם אביו לא נמצא יברך הרב שבירך להכניסו) יכול לכוון לפטור פרי חדש הנמצא לפניו, אב…
- היוצא וחוזר באותו יום האם יברך פעמיםאין לומר אותה אלא פעם אחת ביום, אפי' אם ינוח בעיר באמצע היום, אבל אם דעתו ללון בעיר ואחר כך נמלך ויצא ממנה לעב…
- לעסוק בתורה בדרךיעסוק בתורה בדרך, אבל לא יעיין בהלכה דלמא אתי לאטרודי, ואפשר דביושב בעגלה ואיש אחר מנהיג הסוסים שרי אפי' עיון.…
- דינים השייכים לתקיעת תשר"תאורך התקיעה: (הראשונה והאחרונה) בתשר"ת בין 4-6 שניות, [ולסיים פשוט] הפסק נשימות: והמנהג בל' קולות דמיושב לעשות…
- הדפסת מודעה לדרשת רב, ובית השואבהמותר להדפיס מודעה על דרשת רב, [ולכאורה ה"ה לשמחת בית השואבה כשא"א לפני המועד] וכן מודעת אבל, אבל לא ידפיס מודע…
- הפקדת צי'קמותר לאדם שחסר לו כסף בחשבון, ואינו רוצה להיכנס למינוס, להפקיד צי'ק במועד, אבל בלא זה אין להפקיד את הציק, אלא …
- הדפסת עובר ושב מהבנק בחוה"ממי שצריך לידע מה מצב החשבון, בכדי שלא להיכנס למינוס וכד' מותר לו להדפיס תדפיס עובר ושב (באופן שאינו יכול לראות…
- לקיחת מטריה לשימוש קצר ללא רשותיש מי שאומר שלאדם קרוב שבעל המטריה שמח שהוא משתמש בחפציו, או שיודע שבעל החפץ אינו מקפיד מותר להשתמש ללא רשות, …
- סוג הקשת שמברכים עליהיש מי שאומר שרק קשת שהיא במראה צבע תכלת היא לזכר הברית ורק עליה יש לברך, אבל הקשת המצויה בשבעה מיני צבעים היא …
- הרואה קשת חלקיתבביה"ל (או"ח סי' רכט סק"א) הסתפק אם מברכים על חלק מהקשת, ולמעשה: יש אומרים שאין לברך אלא א"כ רואה את הקשת כחצי…
- ברכת הרעמים בזמן מלחמהמי שבאזור מגוריו נשמעים היטב רעש מטוסי הקרב הנעים מעל ביתו בימי לחימה, וכן הידי הפיצוצים מההפגזות, ויש באותם ה…
- אם הברקים קשורים לרעמים בברכתםבימות הגשמים מי ששמע רעם ולא ראה ברק, וכן להיפך יכול לברך על אחד מהם, ואין אחד תלוי בחבירו. אבל בימות החמה אם …
- קריעת המעיל באבלותמי שהוא לבוש במעיל חורף, ושמע שמת קרובו (או בזמן הקריעה לפי המנהגים) אינו צריך לקרוע המעיל שעליו, אלא רק את הח…
- הישן בכפפות ללמוד קודם נט"ימי שישן בכפפות יכול ללמוד תורה ולברך מה שנצרך לו קודם נטילה, אבל לא יתפלל בלא נטילה. (יבי"א ח"ד או"ח סי' ב אות…
- לא ילבש בצעיףאסור לגבר להתעטף בצעיף של אשה, ואסור לאשה להתעטף בצעיף של גבר, אבל מפני הצינה מותר. (לבוש מלכות עמ' סב)…
- קריעת הסוודר באבלותמי שהוא לבוש בסוודר, ושמע שמת קרובו (או בזמן הקריעה לפי המנהגים), וכן בראיית הרי יהודה ומקום המקדש, אינו צריך …
- לדחות תענית לימי החורףמי שנדר להתענות סך תעניות, יכול לדחותם עד ימי החורף ויכול ללוות יום ארוך ולשלם יום קצר, דכל אחד מקרי יום (שו"ע…
- ביוב שנפתח בימות הגשמיםמי שנפתח ביובו הפרטי לרשות הרבים ביום שיורדים בו גשמים, מותר לו להניחם כך. ואם ניזוק בהם אדם, אם שפך אותם בידי…
- איסור זריקת ציפורנייםאסור לזרוק ציפורניים במקום שיכולות להימצא שם נשים (שסכנה היא להפיל עוברן), והזורק נקרא רשע, אבל במקומות שאינן …
- חציצה בלכלוך שתחת הציפורן בנטילת ידייםצריך ליזהר מחציצה, שכל דבר שחוצץ בטבילה חוצץ בנטילה, כגון: צואה שתחת הציפורן שלא כנגד הבשר, ובצק שתחת הציפורן …
- ציפורניים למוהל באבלות ובחוה"ממותר למוהל בימי חוה"מ או ל"ע שנמצא תוך ל' לאבלות לתקן הציפורן שצריך לפריעה. (כדין טבילת מצווה באבלה)…
- חציצה בציפורן גדולה מאוד ונקיהדוקא בצק שתחת הצפורן חוצץ, אבל הצפורן עצמה אינה חוצצת. ואפילו אם היתה גדולה ועומדת ליחתך ופורחת ועוברת מכנגד ה…
- נשיאת כפיים עם גרבייםאבל בבתי שוקים שרי. ויש מחמירין אם הם של עור. (אגודה פ' הקורא את המגלה)…
- לעלות לדוכן יחףאין נכון לעלות לדוכן יחף ממש, שהוא דרך גנאי (משנ"ב סי' קכח ס"ק יח). אבל אם כל שאר הכהנים עולים יחפים חייב לעלו…
- ריח מהגרבייםכהן שבחליצת נעליו מתפזר ריח רע, דינו כריח רע שאסור להתפלל ולברך כנגדו (שו"ע או"ח סי' צ סעי' כו), וכן אין לשליח…
- חיובה וביטולהמצוות עשה מהתורה על הכהן לישא כפיו, אבל אינה חובה, והמבטלה בחינם נענש עליה בעידנא דריתחא (בזמן מתוח וסכנה), וא…
- מתי יחלוץ הנעלייםאם הם נעלים שצריך לנגע בהם להסירם יחלוץ המנעלים קודם הנטילה, אבל אם ניתן להסירם מבלי לגע בהם יכול להמתין מלחול…
- לפסוע 'עושה שלום' כשיש אחריו מתפללאין לכהן לפסוע לאחוריו כשיש משהו תוך ד' אמותיו בכדי להספיק נטילת ידים, אבל אם אותו אדם מאריך אחר שהש"צ אמר מיל…
- לוי תלמיד חכם ליטול ידיו של כהן ע"הגם לוי תלמיד חכם יטול ידיו אפילו של כהן שאינו תלמיד חכם או בעל בית, אבל אם הוא בגדר ביזיון הניכר, יכול למנוע ע…
- קטוע יד ואצבעותכהן שנקטע כף ידו ל"ע, אינו נושא את כפיו שאחד מהדברים המעכבים בנשיאת כפיים היא הגבהת כף היד ואין לו, אבל אם רק …
- תגין שאינם נוגעין באותתגים שהיו מחוברים לאות וניתקו, מועיל לתקנם ולחברם לאות בכל זמן, (ובספר שנכתב ע"י סופר מומחה תולין שניתק אחר הכ…
- ריבית בפיצוחיםמלוה האומר ללוה תקנה לי פיצוחים בשווי החוב שאתה חייב לי, אם אינו רגיל לעשות לו טובות אסור לו לטרוח בשבילו ולקנ…
- לא תחסום בעובד בחנות פיצוחיםאין שייך דין לא תחסום שור בדישו, בעובד בחנות פיצוחים (שו"ע חו"מ סי' שלז), ולכך אם לא קיבל אישור מפורש מבעל החנ…
- חבישת פאה לגבר לצורך תחפושתאין היתר לאיש לחבוש לראשו פאה נכרית של אשה לצורך תחפושת או השלמה לתחפושת, אבל אם אינו שם אותה על ראשו אלא מוסי…
- טבילת קטן קטנהאין מאמינים קטן על טבילת כלים. אבל אם טבלו לפני גדול, הוי טבילה. (שו"ע יו"ד סי' קכ סעי' יד). ויש המקלים להטביל…
- לשנות ממנהג למנהג, ואף באותו שנהיש מי שכתב, שלמנהג בני אשכנז אין חשוב איזה ל"ג ימים ישמור, והעיקר שיהיו ל"ג ימים במנהגי האבלות (אג"מ ח"א חאו"ח…
- על מה מתאבליםחז"ל קבעו בימים אלו מנהגי אבלות על מיתת תלמידי רבי עקיבא, אע"פ שבמשך הדורות נפטרו רבים וטובים מגדולי התורה בעם…
- לא תתגודדו באיסור נישואין בזמנים שוניםיש מי שסובר שאיסור לא תתגודדו שייך רק באיסור ששני המנהגים חלוקים בעיקר המנהג, אבל אם שני המנהגים סוברים אותו ה…
- חלאק'ה בימי אבלותם של ההוריםהנוהגים לעשות החלאק'ה לבנם במיני מזונות ומשקה, מותר לעשותו תוך ל' לאבלות, ולאחר השבעה. ומכל מקום לא יעשנו בכלי…
- הגוזז שער לחלאק'ה לגבי נטילת ידייםאדם שמכבדים אותו לגזור כמה שערות מראשו של ילד חלאק'ה אינו צריך ליטול ידיו אחר הגזיזה. אבל סַפָר המְּסַפֵּר כל …
- החשש בחו"ל גדול יותר לאיסור חדשזמן הקציר בא"י הוא בתקופת ניסן-אייר (ובד"כ זוהי תבואה שהושרשה קודם ט"ז בניסן והיא תבואה ישנה המותרת), אבל בחו"…
- הבערה שלא לצורךגם ההיתר של העברת אש מאש מצויה, הותרה רק לצורך אוכל נפש, אבל הבערה שלא לצורך אסורה.…
- לימוד תורה שבכתביש אומרים שכל ציווי חכמים שלא ללמד את ביתו תורה זה רק על תורה שבעל פה כגון משניות גמרא וכד' (שו"ת אג"מ ח"ג יו"…
- הוראת הלכה ע"י אשהאשה חכמה הבקיאה בהלכה, שנשאלת הלכה למעשה משכנתה וחברתה, יכולה להורות לה כדת מה לעשות, אבל אין לה לדון בזה. (ספ…
- אמא ללמוד עם בנהאין חיוב לאמא ללמד את בנה תורה [גם כשאביו נפטר], ורק האב מחוייב ללמד את בנו תורה, ומכל מקום אם מסייעת לו ללמוד…
- כדורי מציצה לצרבתמי שסובל מצרבת, אסור לו לקחת כדורי מציצה המיוחדים לכך (שערי הלכה עמ' יג), אבל מותר לו לשתות כוס חלב, ולאכול מל…
- פצעים בפה – הרפס, אפטותאסור למרוח משחה בפיו על פצעים שבפה, וכן אסור לגרגר מי מלח (חוט שני ח"ד עמ' ריט), אבל מותר ליתן מי פה למיניהם ה…
- כיבוי הרכב בהגעה למקוםאם יכול להשאיר את הרכב דלוק, עדיף, אבל כשיש חשש גניבה או שהייה ממושכת וכד', יכבה בשינוי.…
- מכשיר קשר של זק"אמי שמתנדב בארגונים שונים, אין להתיר לו להסתובב עם מכשיר של זק"א (העוסק בנפטרים), אלא רק במכשיר של ארגוני הצלה …
- לסכן עצמו להציל אחריםיש מי שסובר שאין לאדם לסכן עצמו בכדי להציל חברו (חזו"א יו"ד סי' סט ס"ב, שו"ת מנחת יצחק ח"ו סי' קג, שו"ת אגרות …
- לשנות במה שאפשרלבני ספרד כשמתעסק עם חולה שיש בו סכנה אינו צריך לחפש דרכים להוריד דרגת חומרת האיסור לדרבנן גם היכא דאפשר, אבל …
- כיבוי האור בחדרלצורך חולה שיש בו סכנה מותר לעשות כל דבר ופעולה האסורה שתיישב את דעתו. אבל חולה שאין בו סכנה אין להתיר אם לא ל…
- לבטל תורה לבקר חוליםמלכתחילה ילך לבקר את החולה בשעות הפנויות מלימוד, אבל אם אין באפשרותו לבקר מחוץ לסדרי לימודו יבטל תורה לצורך מצ…
- מדאורייתא או מדרבנןיש שכתבו שמצות ביקור חולים היא מן התורה, ונלמדת ממצות 'גמילות חסדים' או 'והלכת בדרכיו' (שבט יהודה סי' שלה אות …
- ביקור בזמני ביקור בבית חוליםדין של ביקור החולה באמצע היום הוא באופן שהחולה בביתו, אבל אם הוא מאושפז בבית חולים, ויש זמני ביקור ניתן לבקרו …
- תלמיד חכם חשוב לבקר את החולהאדם גדול בתורה ומפורסם לתהילה, כדאי שיקיים עת לעשות ל-ה' הפרו תורתך וילך לבקר את החולה, ובראות הרופאים שחולה ז…
- לבקר את שונאומעיקר הדין יכול לילך לבקר את שונאו, ועדיף שישלח שליח להודיעו תחילה שבא לבקרו, וכשיתן האישור לכך הרי כבר נעשה ש…
- ביקור חולים ע"י שליחאם נבצר מאדם לקיים מצוות ביקור חולים בעצמו, יכול לשלוח שליח שיבקר את החולה וישאל בצרכיו, וכן יכול לשאול באנשי …
- ביקור חולים בבית חוליםגם חולה המטופל בבית חולים ויש סביבו רופאים ואחיות בית החולים, מקיימים בו מצוות ביקור חולים, בכדי לעודדו ולבקש …
- ניחום אבלים וביקור חולים מי קודםנִחוּם אֲבֵלִים, קוֹדֵם לְבִקּוּר חוֹלִים [באופן שיש אחרים שידאגו לחולה], שבניחום גומל חסד גם לחיים וגם למתים …
- השארת השם החדש אחר החוליאם החולה נפטר מחולי זה שבעבורו שינו את שמו [ולנראה בעיננו לא הואיל שינוי השם] לאחר מיתתו מזכירין אותו ללא שמו …
- ביקור חולה במחלה מדבקתמצווה לעשות ביקור חולים לאדם חולה, אפילו במחלה מדבקת (אשרי משכיל ביקו"ח עמ' קא), ויעשה זאת ע"י נקיטת כל הזהירו…
- שם החולה בן אביו או אמובני ספרד נהגו להתפלל על החולה ולהזכיר שזכות הלימוד תעמוד לפלוני בן פלונית [שם האמא] (בא"ח ע"פ הזוהר, שהאב אינו…
- לועג לרש ובמקום שקבורה אשהאין צריך להכניס ציציות ליד קבר של אשה. (משנ"ב סי' כג סק"ה) ויש מחמירים (כה"ח סי' כג אות ג)…
- קבר של צדיקהמבקר במירון או בשאר קברות צדיקים שלא נמצאים בתוך בתי קברות אינו מברך ברכת אשר יצר אתכם בדין וכו' אפילו לא היה…