ראשי›מאגר ההלכות›סוכות וארבעת המינים
הלכות סוכות וארבעת המינים
93 הלכות בנושא סוכות וארבעת המינים, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
93 הלכות
- מחיצה להתיר סוכהמחיצה להתיר סוכה, כגון שהיו לו שתי מחיצות מער"ש, ובשבת עשה מחיצה שלישית והכשיר הסוכה, בזה חייב משום בונה (שו"ע…
- פריסת טלית מעל קריאת ס"ת כשיורד גשםמותר לפרוס טלית מעל הספר תורה ברחבת הכתל וכד' לבל ירדו עליו גשמים עד סיום הקריאה (חזו"ע שבת ה עמ' רחצ. ובציץ א…
- גגון של מרפסתמותר לפתוח ולסגור ביו"ט את הגגות שעל גבי הסוכה כשיש להם צירים, משום דעביד וקאי (רמ"א או"ח סי' תרכו ס"ג). ונראה…
- סכך שעף מהרוח ונשאר טפחיש הסוברים שאין היתר מוסיף על הבניין באוהל המתיר, ולכך אם הסכך של הסוכה עף ביו"ט אסור ליישרו (משנ"ב סי' תרלז ס…
- עישון סיגריה בסוכהלכאורה נראה שאדם הרגיל לעשן בתוך ביתו (אע"פ שאין זה מומלץ בריאותית לשאר בני הבית) מותר לו לעשן בסוכתו, אבל מי …
- נתינת סיגריה למעשן ביו"ט ע"י מי שאינו מעשןמי שיש ברשותו סיגריות אך אינו מעשן ביו"ט וחברו שמקל בעישון ביו"ט מבקש ממנו סיגריה, אם הוא סובר בדעתו או כפוסקי…
- הספד מיום י"ד אלולאין להספיד למת שעבר שבעה לפטירתו מיום י"ד אלול, משום שהוא תוך ל' יום הסמוך לרגל (חג סוכות). (שו"ע יו"ד סי' תקמ…
- דין שלושים יום – ואמירת תשעים פעםלאחר שלושים יום אינו חוזר, משום שחז"ל עמדו על תכונתו של האדם שלאחר שלושים יום שהם צ' תפילות כבר הרגיל את לשונו…
- שמות של שבת בראשיתיש הסוברים שניתן לקרוא שמו"ת של פרשת בראשית מיום שמחת תורה אחר שהציבור התחילו בקריאת חתן בראשית, (חוט שני שבת …
- סגולה למעוברתסגולה למעוברת שתאכל בליל ט"ו בשבט מהאתרוג שבירכו עליו בחג (ואם לא אכלה מאתרוג עד ט"ו בשבט, יכולה לברך עליו שהח…
- נישוק וחיבוק אבני הכותלמצווה לחבק ולנשק אבני הכותל, ולחונן עפרו, וכן נהגו רבים (סוכה נג., ציץ אליעזר ח"י סי' א, ירחון קול סיני גליון …
- חסר לאחר שנקטף מהעץאתרוג שנחסר לאחר שנקטף, נפסל לברכה ליום הראשון.…
- נכנס קוץ ויצא, וספק אם נחסראם יש נקב באתרוג מחמת שנכנס בו קוץ, אנו חוששים שנחסר משהו מגוף האתרוג ונפסל בכך. ואם ניקב בלא חיסרון כלל, אינו…
- נקודות שחורותמצוי באתרוגים כמה מיני נקודות שחורות: א. סתם לכלוך, או התחלת עובש (יורד ע"י מטלית לַחַה), ב. עובש מגוף האתרוג …
- עלים - 'בלעטלך'עלים שעלו באתרוג בשעה שהיה באילן (אפילו ממראות הפסולים שחור-לבן) אינם פוסלים (ואין דינם כחזיזית), ואפילו גבוהי…
- צבע חום מרוב שפשוףאם מרוב שפשוף האתרוג נהיה בו מראה חום, אם נראה כמנומר יש מחמירים (אורל"צ ח"ד פל"ה ה"א), וי"א שהוא נוי מצווה (ח…
- בדיקת אתרוג בזכוכית מגדלתלעניין בדיקת פסול חסר או ניקב, הבדיקה היא בעין אדם רגילה, ואין צריך לראות בזכוכית מגדלת. (שע"ת סי' תרמח סק"ה, …
- גודל וצורת האתרוגלאחר שהוברר שאין באתרוג כל פסול, בהידור האתרוג הדבר הראשון הוא מראהו הכולל: צורה, צבע, גודל, נקיות, ויבואר לפר…
- צורת האתרוגגידול נאה הוא שהאתרוג רחב מלמטה, ובשליש העליון משתפע כלפי מעלה. (ויש המקפידים על חוטם ארוך, או גרטל, או גבשושי…
- צבע האתרוגישתדל האדם ויהיה האתרוג, צהוב (ונראה שלא יקח צהוב כתפוז, אלא צהוב בהיר המהול עם ירוק בהיר) שזהו המהודר ביותר. …
- גודל האתרוגישנם אתרוגים יפים מאוד, אך שפסולים מחמת קטנותם, ואתרוג שאין בו שיעור כביצה פסול (שו"ע תרמח סכ"ב), ומקובל לבני …
- נקיות שליש עליוןחוטם האתרוג חמור יותר מכולו, משום שמקום זה ניכר יותר מגוף האתרוג (סוכה לה:), ולכך יש הידור שיהיה נקי לגמרי לפח…
- בדיקת הידור באתרוגבדיקת האתרוג להחשיבו כמהודר תעשה במרחק 30 ס"מ מעיני הבודק. (בשם הגריש"א, והגרב"צ, והגר"י שכנזי)…
- לימוד ההלכותקודם החג (וכבר מיום י"ד באלול - ל' יום קודם החג) יעסוק בהלכות ארבעת המינים, ושאר הלכות החג, שרבים הם. (מגן האל…
- כשרות על האתרוגהכשרות על האתרוג חשובה מכמה טעמים: שהאתרוג אינו מורכב. שאינו ערלה. (וסתם אתרוג אינו בחשש זה) שהופרשו ממנו תרומ…
- שלא לחסוך בקניית אתרוגיש שנזהרים שלא לחפש הנחה או לקבל בחינם, בעבור קניית המצוות, וכמה שידרשו ישלם בשמחה. (שער המצוות פר' עקב). ומלכ…
- איני חפץ באתרוג יקר זהיזהר שלא יאמר בפיו 'אינני חפץ באתרוג יקר זה' שנראה שמבזה המצוות. (ס' חרדים הובא בשדי חמד מע' מ כלל קצח)…
- חשיבות ההידור באתרוגמלכתחילה אם יש באפשרותו, לחפש ולקנות אתרוג ללא שאלות כלל, נקי ויפה עם צורה וצבע יפה, ובפרט באתרוג יש עניין בהי…
- זהירות במשמוש האתרוגיםיש להיזהר שלא למשמש באתרוגים, ובפרט בזמן שהולך לבחור אתרוגים שעדין אינם שלו, וכ"ש שלא לקלף עלים ושאר התעסקויות…
- הידור בקניית אתרוגים של ארץ ישראליש מהפוסקים שכתבו שיש עדיפות לברך על אתרוגים שגדלו דווקא בארץ ישראל. (הובאו בחזו"ע סוכות עמ' רלו, קול תורה חוב…
- ישיבה בסוכה עם מטריה כשיורד גשםמי שהיה יושב בסוכה כשיורדים גשמים יפתח מטריה (מלבד הלילה הראשון - שהיא מוקצה) בכדי לקיים מצוות סוכה, ומ"מ לא י…
- תפילת שמונה עשרה עם מטריה בידכשיש גשם בודאי שבעת התפילה הדבר טורדו והוי לצורך התפילה ודומיא דמותר לאחוז מחזור תפילות בידו בשעה שמתפלל הואיל…
- אדם שהגיע לבית כנסת בשבת עם מטריהמי שרואה אדם שהגיע אם מטריה לבית הכנסת בשבת, אם יבא להוכיח החוטא בדרכי נועם, וסבור שיקבל דבריו, ראוי להוכיחו, …
- תענית להורים ויום מסוגלביום שהילד הגיע לגיל שלוש והוא היום שבו האדם מכניס את בנו לתורה, הוא יום מסוגל, וראוי שההורים יתענו בו וירבו ב…
- הדלקת נרות שונים ביו"טאסור להדליק נר של בטלה ללא כל צורך ביום טוב (חזו"ע יו"ט עמ' נה). אבל מותר להדליק נר שיהיה לו בכדי לבשל ממנו ול…
- הכנסת אורחים כשאשתו מתנגדתהרוצה להכניס אורחים לביתו ואשתו מתנגדת בטענה שאינה רוצה אנשים זרים בביתה, מלכתחילה יש לו לשדלה בדברים עד שתסכי…
- סוכות - להעמיד לשוכר מקום לסוכהשוכר שלא הגיעה לראות את הדירה, או שהגיע ולא חשב על מקום סוכה, נראה שאין מתבטל השכירות מחמת כן שהשכיר לו דירה ל…
- העוסק במצווהאדם העסוק במצוות השבת אבידה, וניגש אליו עני לבקש צדקה פטור משום שהעוסק במצווה פטור מהמצווה. (סוכה כה.)…
- לא התפשרו על מחיר האתרוג לפני החגצריכים לקבוע מחיר תחילה בשביל שיחול הקנין, אך באופן זה שלא פסקו המוכר והקונה מחיר לפני החג, ולאחר החג אמר המוכ…
- הניח האתרוגים תחת המטהראובן ששלחו על ידו אתרוגים להעביר לסוחר ובלילה הניחם תחת מיטתו, למעשה מכיוון שבדיעבד אינם נאסרים יכול למוכרם ו…
- רכש אתרוג והחזיר סמוך לחג, משום שקיבלראובן לאחר שלקח אתרוג מהמוכר להראות לרב פגש בדודו שהביא לו אתרוג מהודר במתנה, ושכח להחזיר האתרוג למוכר, והחזיר…
- חיוב מצוות נטילת ד' מיניםמצוות עשה מהתורה על כל איש מישראל בכל מקום ליטול ד' מינים שבלולב ביום טוב ראשון של חג הסוכות, שנא' (ויקרא כג מ…
- קטיפת ארבעת המינים ע"י גוימותר לקטוף ארבעת המינים ע"י גוי ואין לחוש בזה. (ס' עזרת אבות סי' יב, בשם השו"ע סי' תרנה ס"א, וילקו"י מועדים עמ…
- שלא להמתין לירידת מחיריםמלכתחילה יש להזדרז בקניית ארבעת המינים, ולא להמתין לימים האחרונים בכדי לשלם פחות, משום שיש בזה קצת זלזול במצוו…
- לבטל תורה לקניית ארבעת המיניםיש לאדם למעט בעסקי העולם בכדי להדר ב-ד' מינים וסוכה נאה, אבל לא יבטל בשביל כך הרבה מלימודו, ומוטב שיברך על אתר…
- קניית ד' מינים לקטןילד קטן היודע לנענע ד' מינים חייב אביו לחנכו לכך, ואם יש באפשרותו חייב לקנות לו ד' מינים כשרים, אך אם אין באפש…
- אתרוג שהצהיב בחג ונמצא בו נקודה שחורהמשום שכשקנה את האתרוג והיה ירוק ולא היה ניכר הנקודה השחורה, אינו יכול לתבוע את המוכר. (חישוקי חמד בכורות לא:)…
- שילם ולא לקחיש מי שסובר שאף לדבר מצווה אין מעות לבד קונות, ולכך לשיטתו אם שילם ולא לקח [וביו"ט בה ולקח לנענע] אינו יוצא מד…
- אסמכתא לא קניאפעמים שאין הקניין חל משום אסמכתא, כגון: קניית אתרוג בקופסא ונמצא פסול. לא קבעו מחיר, ואחר החג קבע מחיר מופקע.…
- להדר במצווה עד שלישכמה מצוה להוסיף שליש (מלגיו) ולא יותר, והעושה כן יקבל שכרו בעולם הבא ומי שיוסיף יותר משליש יקבל שכרו גם בחייו.…
- קניית ד' מינים ביום טובמי שאין לו ארבעת המינים, יכול לקחתם ביו"ט מאחד שמוכר, מבלי לשלם ומבלי לדבר על תשלום, ומותר לעשות כן ביו"ט לצור…
- להדר בארבעת המיניםכתי' בקרא "ולקחתם לכם פרי עץ הדר כפות תמרים וענף עץ עבות וערבי נחל" ולפי שכל אלו המינים כתובים בפס' אחד למדין …
- קנה ד' מינים ומצא נאים מהםמי שקנה אחד מד' המינים שהוא בגודל מדוייק והוא כשר, ולאחר מכן מצא אחר מהודר שליש יותר בגודלו מהראשון וכד' יוסיף…
- להוסיף שליש במחיר לצאת מספק כשריש מי שאומר שאתרוג ושאר מינים שיש ספק בכשרותם, אף על פי שלהלכה המה כשרים מצוה גם כן להחליפו בתוספת שליש והמחמי…
- י"ד- י"ט תשריחג הסוכות ושבת חוה"מ פ"ו…
- אכילת כזית או כביצה מזונותהאוכל פת הבאה בכיסנין, בשיעור של יותר מכזית או יותר מכביצה אינו מברך לדעת בני ספרד 'לישב בסוכה', משום סב"ל. (ש…
- אכילת שיעור קביעות סעודה במזונותהאוכל מזונות בשיעור קביעות סעודה (לדעת הרמב"ם -162 גרם) חייב בברכת 'לישב בסוכה', גם לדעת בני ספרד. תבשיל מזונו…
- ברכה על סוכת חברויש אומרים שהנכנס לסוכת חברו גם אם אינו אוכל אכילת קבע מברך 'לישב בסוכה' כיון שפנים חדשות באו לכאן, ורק בסוכתו …
- מצטער שאינו חייב בסוכה בברכה זויש להסתפק לגבי מצטער האוכל בסוכה, אם יכול לברך ברכה זו.…
- בירך לישב בסוכה על סוכה פסולהמי שישב בסוכה ובירך 'לישב בסוכה', והתברר לו שהסוכה פסולה (כגון שהגג היה סגור) וחזר והכשירה צריך לברך שוב 'לישב…
- מי שאינו אוכל פת במשך כל אותו היוםמי שנמצא בסוכה במשך היום, ואינו אוכל סעודה עם פת [וכן אינו אוכל כביצה מזונות לשיטת בני אשכנז] יש מי שסובר שביו…
- חיוב ברכת 'לישב בסוכה'הנמצא וקובע עצמו בסוכה חייב לברך ברכת אשר קידשנו במצוותיו וציוונו לישב בסוכה, (שו"ע או"ח סי' תרלט ס"ח, משנ"ב ס…
- ניקוד נוסח הברכהבברכת הסוכה צריך לומר: אשר קדשנו במצוותיו וציוונו לִישֵׁב בַּסֹֻכָּה, הלמד בחיריק והיוד נחה, ומנהג בני אשכנז ל…
- אשה בברכה זולדעת בני ספרד אין לנשים לברך ברכת לישב בסוכה (שו"ע סי' תקפט ס"ו, יבי"א ח"ד סי' נ, חזו"ע עמ' קמח, יחוו"ד ח"א סי…
- אשה לענות אמן על ברכת בעלה בקידושאשה מבנות ספרד לא תענה אמן [רק בהרהור] בקידוש על ברכת לישב בסוכה שבעלה מברך, ואם ענתה טוב שלא תשתה מהיין (חזו"…
- קטן בברכה זומחנכים קטן שהגיע לחינוך לברך לישב בסוכה.…
- טומטום ואנדרוגינוס בברכת לישב בסוכהטומטום (סתום) ואנדרוגינוס (שיש בו ב' מינים), לדעת בני ספרד אינם מברכים לישב בסוכה מספק (שו"ע או"ח סי' יז סעי' …
- דעת בני ספרדמנהג הספרדים ועדות המזרח שאין לברך לישב בסוכה אלא אם כן קובע עצמו לסעודה ואכילת פת כביצה (עם ברכת על נטילת ידי…
- מנהג בני תימןמנהג התימנים (הבאלדים וחלק מהשאמים) שמברכים לישב בסוכה על כל כניסה לסוכה, גם אם לא אוכל או שותה כלום, ואפילו מ…
- מתי מברךלבני ספרד ואשכנז, ממתין עם ברכת 'לישב בסוכה' עד שעה שמתחיל לאכול, [וראוי שיסמיך האכילה מיד שנכנס לסוכה] ולבני …
- הנכנס לישון מתי ואיך יברךבני תימן המברכים בכל כניסה לסוכה, כשנכנס לסוכה בכדי לישון רק כשנכנס למיטתו מברך ברכת 'לישב בסוכה', ומברך בנוסח…
- סעודה מבעו"י אם יברך לישב בסוכההמתפלל ערבית מפלג המנחה, בערב חג הסוכות, ישתדל לאכול כביצה פת כשלילה ודאי (אחר צה"כ) ואז יברך לישב בסוכה.…
- עשיית תנאי בסעודה ראשונה בכל יוםמחמת הספקות בברכת לישב בסוכה יש להתנות כשמברך בסעודה ברכת לישב בסוכה הרי אני מכוון לפטור כל הכניסות לסוכה בין …
- סעודה אחר סעודה ולא יצא מהסוכהמי שסיים סעודתו שבירך בה לישב בסוכה, ולא יצא מהסוכה ושוב נוטל ידיים לסעודה שניה, יש אומרים שחוזר לברך לישב בסו…
- נגרר ובא לאכול יותר מכביצהמי שאכל פת פחות מכביצה [וכן לבני אשכנז בפת הבאה בכסנין] ונמלך לאכול יותר מכביצה, גם אם לא יאכל עוד כביצה יש לו…
- סעודה רביעית אחר הבדלההמבדיל על יין במוצאי שבת חול המועד, ובדעתו לאכול מיד סעודה רביעית בפת יותר מכביצה, לכתחילה יברך 'לישב בסוכה' ק…
- ברכת 'לישב בסוכה' לחולה צליאקחולה צילאק שאינו אוכל לחם (גלוטן) כלל, אין לו לברך לדעת בני ספרד 'לישב בסוכה', ומ"מ ראוי שיצא י"ח ע"י אחרים המ…
- ברכת 'לישב בסוכה', כשעומד לרדת גשםמי שבירך 'לישב בסוכה' כשעדין לא ירדו גשמים, ולא הספיק לאכול כביצה, והתפנה מהסוכה, אין ברכתו לבטלה, הואיל והיה …
- בסעודה שיש קידושבזמן שיש קידוש בסעודה, בין בקידוש הלילה או קידוש היום יש לברך קודם ברכת הקידוש ולבסוף לפני הטעימה יברך 'לישב ב…
- קידוש היום אם יקדש מעומדבקידוש היום שדרך בני ספרד לקדש בישיבה, מ"מ בחג הסוכות ראוי לברך מעומד (אורל"ת ח"ד עמ' קצב).…
- לפני או אחרי המוציא, בשאר סעודות החגבסעודה שאין בה קידוש, יש הסוברים שיברך 'לישב בסוכה' בעמידה וישב, ואח"כ יברך המוציא (בא"ח חזו"ע, כה"ח סי' תרמג …
- סיים סעודתו במקום אחרמי שהתחיל סעודתו בביתו וסיים סעודתו אצל חברו [באופנים המותרים] או אצל האדמו"ר, נראה שאינו צריך לברך שוב ברכת '…
- לעמוד קודם הברכה, ולשבתובכל פעם שמברך 'לישב בסוכה' יברך מעומד ואח"כ ישב וכנז' באחרונים. (בא"ח ש"ר האזינו ה"ה)…
- מסופק אם בירך לישב בסוכההנמצא תוך סעודה, ומסופק אם בירך 'לישב בסוכה' אינו יכול לברך שספק ברכות להקל (שבות יעקב ח"א סי' לב, בא"ח שם, או…
- שכח לברך ונזכר באמצע סעודההנמצא בתוך הסעודה, ונזכר שלא בירך ברכת לישב בסוכה, כל זמן שלא סיים את הסעודה יכול לברך. (שו"ע או"ח סי' תרלט ס"…
- סיים האכילה ונזכר שלא בירךמי שסיים את סעודתו, ועדין לא סילק עצמו (כגון שאמר באו נברך וכד'), יש הסוברים שאינו יכול לברך עוד 'לישב בסוכה',…
- ברכת לישב בסוכה כשאוכל בעמידהאדם שאינו יכול לשבת מכל סיבה שהיא, ואוכל מעומד גם כן מברך 'לישב בסוכה' שאין ישיבה אלא לשון עכבה, ואינו צריך לא…
- ברכה עליה בזמן שדבר איסור ובזוי בסוכהאם עשה דבר בזוי בסוכה, אין הסוכה נפסלת בשביל כך, ויש אומרים שבזמן שהדבר האסור בתוכה הרי היא פסולה מדרבנן (ראב"…
- שיעור אכילה לחיוב ברכת 'לישב בסוכה'אדם האוכל שיעור ג' ביצים [162 גר'] צריך לברך 'לישב בסוכה' (חזו"ע סוכות עמ' קלו) [ואע"פ שבד"כ שיעור קביעות סעוד…
- לספר שהוציאו לו כליהאדם שהוציאו לו כליה (או אשך) מחויב להודיע על כך לצד השני. (הגריש"א, חישוקי חמד סוכה עמ' רנג, נשמת אברהם ח"ה עמ…
- דיבור לשון הרע בסוכהיש להיזהר שלא לדבר בסוכה לשון הרע ורכילות ושאר דיבורים אסורים, מחשש שתיפסל הסוכה. (משנ"ב סי' תרלט סק"ב)…
- בסוכות - ברשות שבעה אושפיזין עילאין קדישיןבסעודת חתן וכלה - אומר 'שהשמחה במעונו'. בבית האבל - אומר ברוך מנחם אבלים. כשהמסובים רבים - אומר כל אחד לפי כבו…
- כשדעתו על הנותר להסתפק ממנויש להסתפק באדם שעשה תנאי שאינו מקצה מדעתו את נותר השמן של תוך החצי שעה, ואם יכבה יהיה מותר לו להשתמש בו לצרכיו…