לבקר את שונאו

מעיקר הדין יכול לילך לבקר את שונאו, ועדיף שישלח שליח להודיעו תחילה שבא לבקרו, וכשיתן האישור לכך הרי כבר נעשה שלום [ואם אינו מסכים אין לו ללכת] (בית הלל סי' שסב, ערוך השולחן סי' שלה סי"א), ויֵשׁ אוֹמְרִים דְּשׂוֹנֵא יָכוֹל לֵילֵךְ לְבַקֵּר חוֹלֶה [שלא יחשוב החולה ששונאו שמח בחוליו], וְלֹא נִרְאֶה לִי, אֶלָּא לֹא יְבַקֵּר חוֹלֶה, (רמ"א יו"ד סי' שלה ס"ב, חזו"ע אבלות ח"א הל' ט, ילקו"י אבלות סי' א הל' י)