תגין שאינם נוגעין באות

תגים שהיו מחוברים לאות וניתקו, מועיל לתקנם ולחברם לאות בכל זמן, (ובספר שנכתב ע"י סופר מומחה תולין שניתק אחר הכתיבה). אבל תגים שמעיקרא לא היו מחוברים לאותיות נחלקו בזה הפוסקים (לבושי שרד – יד אפריים) ולמעשה יש אומרים שיש להחמיר וצריך לגרדם ולכתבם מחדש. (משנ"ב סי' לו ס"ק יג), ויש מקלין שמועיל לחברם לאות. (כף החיים)