שהחיינו בברית ולפטור פרי

אבי הבן המברך שהחיינו בברית (ואם אביו לא נמצא יברך הרב שבירך להכניסו) יכול לכוון לפטור פרי חדש הנמצא לפניו, אבל אינו יכול לפטור בברכת שהחיינו זו את כל הציבור (שד"ח ביהמ"צ סי' א אות ד, חזו"ע ד' תעניות עמ' קלד), ויש אומרים שאף את עצמו אינו פוטר (דברי יעקב מע' ז אות א).