שלא להפסיק בדיבור

צריך ליזהר שלא להפסיק בין הנטילה לבהמ"ז אפילו בדברי תורה (משנ"ב סי' קפא ס"ק כד). ואם הפסיק בדיבור או הסיח דעת ישוב ליטול ידיו. (משנ"ב סי' קעט סק"א)