ראשי›מאגר ההלכות›הלכות כלליות
הלכות הלכות כלליות · עמוד 3
780 הלכות בנושא הלכות כלליות, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
780 הלכות · עמוד 3 מתוך 7
- אם יש איסור בל תשחית במי סודהמי סודה נידונים כשאר משקים (ולא כדין המים) לעניין איסור בל תשחית, ולכך ביותר מרביעית סודה יש לחוש לאיסור בל תש…
- מהם מי סודהנחלקו הפוסקים בדין מי הסודה אם דינם כשאר משקים ממותקים או שדינם שווה לדין המים לכל מילי, או שבחלק מהדנים שווים…
- רחיצת גופומצווה לרחוץ כל גופו ולחוף ראשו בחמים בער"ש, ובאופן שאינו יכול מכל סיבה שהיא, ירחץ לכל הפחות פניו ידיו ורגליו. …
- לאחֵר ההודעה כמה שיותראפילו היכא שעתיד להודיעו שמת לו מת מ"מ כל מה שיוכל לאחר, אין לו להקדים ההודעה. (שו"ת מהר"א ששון סו"ס קסז, שו"ת…
- הרואה את חברוןובכלל ערי יהודה היא חברון, אך משום שיש שם שלטון ישראל וגם מתגוררים שם יהודים אין נוהגים לקרע. (ברכ"י סי' תקסא …
- במה יקרעכל הקרעים האלו קורע בידו (שו"ע או"ח תקסא ס"ד), ויכול להתחיל הקריעה בכלי כגון בעט או מספרים וסכין, וימשיך טפח ב…
- קריעה על ראיית המקדש וחורבנווכשרואה בית המקדש, אומר: 'בֵּ֧ית קָדְשֵׁ֣נוּ וְתִפְאַרְתֵּ֗נוּ אֲשֶׁ֤ר הִֽלְל֙וּךָ֙ אֲבֹתֵ֔ינוּ הָיָ֖ה לִשְׂרֵ…
- באיזה צד קורעהקריעה תעשה בצד שמאל, ואף לאיטר יד. (זכרון יצחק עמ' נ)…
- תיקון ותפירת הקרעים הללוואינו מאחה קרעים אלו לעולם. ותיקון שאינו מושלם מותר, כגון תפירה גסה. (שו"ע או"ח תקסא ס"ד)…
- נטילת רשות מהגדולים לפני היציאה לדרךנוהגין ליטול רשות מהגדולים כשהולכין לדרך, ויש סמך מהא דאמרו נמלכין בסנהדרין. (מגן גיבורים אלף המגן סימן קי ס"ק…
- שלא למנוע או לעכב אדם מלצאת לדרךאין ראוי למנוע הדרך מאנשים הצריכים להלוך, ושאינו טוב לעכבם. (יפ"ל ח"א סי' ו)…
- היוצא לדרך שיהיה לו פת בכיסוהיוצא לדרך אפילו לדרך קצרה ידאג שיהיה לו פת, משום דשכיח כמה פעמים שיקרא מקרים רח"ל בדרך. (משנ"ב סי' קי סק"כ)…
- עיקר החרטהחרטה על העבר - פירושה חרטה אמתית ועמוקה על מעשיו הרעים, וכן יצטער על שהימרה את פי ה'.…
- עיקר הוידויוידוי על המעשה/ים שעשה - יפרט בפיו את המעשה הרע שעשה בפיו (אחרי שגמר בליבו שיותר לא חוזר לעשותו, דאם לא כן הרי…
- נסיון היצר להפיל שובשיטת היצר היא להפוך את האדם מ-'מושל' ל-'עבד', וכמו שאמרו 'מפנק מנוער עבדו, ואחריתו יהיה מנון', דהיינו: מי שהוא…
- להפסיק לרצותאחר שהאדם הבין והחליט לבטל את רצונו כלפי עבודת ה', צריך להתמיד בזהירות מהרצונות, והוא ע"י: א. שידע שהוא יכול, …
- אמונה בהצלחת הניתוק מהחטאיםאחרי שהאדם עבד לנתק עצמו מהרצון, צריך להאמין שהצליח בדרכו (וכל מחשבות טורדניות וניסיונות הם לא חוסר בהצלחה אלא…
- דביקות ב-ה'השלימות האמתית בעבודת ה' היא, רק ע"י הדביקות בו יתברך, והוא מה שאמר דוד המלך ע"ה 'ואני קרבת אלוקים לי טוב' וכל…
- הרצון הטוב הישר והשכליהרצון הרצוי שהאדם צריך לפתח אותו, הוא כמאמר המשנה 'עשה רצונך כרצונו', להשתדל לבטל רצוננו לגמרי (וכשיש לו רצון …
- באותו הרצון הרע עובד את ה'ופעמים שפעולות חיוביות נעשות ע"י הרצון הפנימי, ונמצא שאינו עובד ה' אלא עובד את רצונו, דהיינו רוצה עולם הבא וחי…
- לעמוד באמירת הוידויאומרים את הוידוי בעמידה, המורה על כניעה. (שו"ע תרז ס"ג)…
- שלא להישען באמירת הוידויולא יסמוך על דבר שאילו ינטל אותו דבר מתחתיו יכול ליפול, שבכהאי גוונא אינו נחשב כעומד. (מג"א סי' תרז סק"ד, משנ"…
- לכפוף ראשו באמירת הוידוימן הראוי שבעת אמירת הוידוי יכפוף ראשו מעט לאות הכנעה. (משנ"ב סי' תרז, שו"ע המקוצר ח"ג עמ' קנט ובח"א עמ' קעב, ח…
- השומע ציבור שמתודה לאחר שכבר התודהאדם שהתודה ותוך חצי שעה לוידוי מצא ציבור שמתוודים אינו מתוודה עמהם (אורל"צ ח"ב פמ"ה הל' מד), ומ"מ יאמר רק חטאנ…
- סדר הוידויסדר הוידוי הוא לפי אותיות האלף בית, ובאותיות מנצפ"ך הוידוי כפול, כגון: כזבנו כעסנו, מרדנו מרינו, נאצנו נאפנו, …
- להוסיף וידוי פרטי בסיום נוסח הוידויכשהיחיד מתוודה, טוב ונכון שיוסיף להתוודות על חטאיו הפרטיים בלחש, והוספה זו תהיה אחר גמר סדר הוידוי שיש בידינו,…
- וידוי בלשון רביםאומרים הוידוי בלשון רבים 'חטאנו עווינו פשענו' (כמ"ש אנחנו ואבותינו ואנשי ביתנו), חוץ מוידוי של שכיב מרע, שיאמר…
- אמירת הוידוי בקולמותר לומר את נוסח הוידוי המודפס בסידורים בקול רם, ורק אם מוסיף להתוודות על חטאיו הפרטיים יאמרם בלחש, שנא' "אשר…
- אמירת אנא ה' קודם הוידויבתחילת הוידוי אומרים 'אנא ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו', ויש מבני אשכנז שמתחילים מ'אלוקינו ואלוקי אבותינו'. (בא"ח…
- הכאה באגרוף על ליבו באמירת הוידויכשאומר הוידוי יכה באגרוף יד ימין כנגד ליבו הנמצא בצד שמאלו. (הלכה ברורה ח"ז עמ' ג)…
- מקום ההכאה באגרוף באמירת הוידוייכה באגרוף כפוף, ארבע אצבעות תחת הדד השמאלי. (בא"ח פר' כי תשא הל' ג, חזו"ע ימים נוראים עמ' רנא)…
- כ"ה אלולפרשת ניצבים וילך פ"ד…
- תקיעה דתש"ת ותר"תאורך התקיעות בתש"ת ותר"ת: 3-2 שניות.…
- דינים השייכים לתקיעת תש"תצורת השברים: השברים לבני ספרד יעשו קולות פשוטים, ויש נוהגים לעשותם טו או, ובני אשכנז נוהגים לעשותם טו או טו. נ…
- דינים השייכים לתקיעת תר"תאורך השברים: מינימום ט' כוחות, ויכול להאריך כמה שרוצה. תקלות בתקיעה: מיד אחר התקיעה התחיל שברים, חוזר לתקיעה ר…
- קולות מוזרים בתקיעותגם אם יצא לבעל תוקע קול צרוד או חלוש או מוזר, יוצאים ידי חובה, ואין להחזירו על כך, שכל הקולות כשרים. (שו"ע או"…
- לעקוב אחר התקיעותראוי וחשוב מאוד לכל אדם לעקוב אחר התקיעות מתוך המחזור, (שעה"צ תקצ ס"ק כג), ולנצל רגעים קדושים וסגוליים אלו להת…
- חסר לפני הקטיףנחסר בעודו מחובר על העץ, והסימן לזה שנעשה ע"ג החסרון כמין גלד, ופעמים שהוא בצבע ירוק, ונראה כשריטה מקוץ, אינו …
- מי שנדר שלא להסתפר והתיר נדרו בחגמי שנדר שלא להסתפר והתיר נדרו בחג, מותר לו להסתפר ולהתגלח בחוה"מ, והיתר זה הוא אף על פי שהיה בידו להתיר נדרו ל…
- אנוס שלא יכול להסתפר ולהתגלח קודם החגגם מי שהיה אנוס ולא יכל להסתפר לפני החג, אסור לו להסתפר בחוה"מ אפילו בצנעה, משום שאם נתיר לו באונס, יבאו להתיר…
- הסובל מחטטין ושחין בראשו לגלח במועדהסובל מפצעים וחטטים בראשו מותר לו לגלח במועד אף בתער (במקומות המותרים), בתנאי שלא היה יכול לגלח לפני המועד ויס…
- כתיבת הקדשה על ספר מתנהמותר לכתוב הקדשה על ספר כשנותנו במתנה, ויכתוב בקיצור עיקר העניין בלבד. (קובץ מבקשי תורה מח, תשס"ח, יח – כ, שער…
- מודעה על בריתמותר לכתוב בידו הודעה על ברית, ויכתוב בשורות עקומות. (חיכו ממתקים חוה"מ עמ' רלו)…
- צילום דפי עבודה לקטניםמותר לצלם לקטנים דפי עבודה וציור, ככל שיצטרכו. (משמרת מועד עמ' קמח)…
- כתיבת שעות לימוד בישיבת בין הזמניםמותר לכתוב בכתב שלנו (שאינו מעשה אומן) כמה שעות למד בישיבת בין הזמנים כדי שלא ישכח ויוכל לקבל מילגה. (ע"פ המשנ…
- רשימת חנויות המכבדים תווי קניהאסור לעיין ברשימת חנויות המכבדות תווי קניה שיש ברשותו. (וצ"ע אם אין ברשותו תווים אלו ורק מעיין ברשימה המכבדתם)…
- טעם איסור קריאת שטרי הדיוטותנאמרו באיסור זה ב' טעמים: א. משום איסור ממצא חפציך ודבר דבר. ב. משום שמא יבא למחוק ולשנות מהכתוב, ויש לאלו הטע…
- קריאת שטרי הדיוטות בפני רבים או בשומריש מי שאומר שאם מעמיד שומר או שנמצא במקום רבים, מותר, כדין גזירת שמה יטה. (שער אפרים שער י ס"ק לג, פתחי שערים …
- שניים הקוראים יחד שטרי הדיוטותגם שניים שקוראים יחד אסורים בקריאת שטרי הדיוטות. (הלכ"ב סי' שז סעי' עב)…
- עיון בעיניים, בלא קריאה בפהכל הדברים שאסורים בקריאה אפילו לעיין בהם בעיניים בלא קריאה, אסור. (שש"כ פכ"ט סעי' מו)…
- חלק של פרסומות מסחריותחלק זה אסור לקרא לכולי עלמא. (ופרסומות של דברי מצווה, ראה להלן)…
- קריאת מחירים המוצגים בחלון ראווהאסור לעיין במחירים המוצגים בחלון ראווה של חנות. (שש"כ פכ"ט הל' מו)…
- לשחק בזקנו, כדרך שעושה בחולמותר להעביר ידו בנחת על זקנו ובשערות ראשו כדרך שעושה בחול (אף שפעמים רואה שנופלים לו שערות עי"ז) כל זמן שאינו …
- העברת האצבעות בחוזק על גבות רטובותאסור להעביר אצבעותיו בלחץ על הגבות, כיון ששערותיהם צפופות, ואסור לסחטם מדרבנן.…
- לגמול חסד עם חברו כשהוא נרטבכשיורדים גשמים, והוא וחברו צריכים מטריה וכל אחד הולך לדרך אחרת, רק אם כשיתן את המטריה לחברו, ואפילו שהוא עצמו …
- אשה נדה להחזיק המטריהמותר לאשה להחזיק את המטריה. (חוט שני נדה סי' קצה סעי' ב סק"ב, בדי השולחן ס"ק כה, שו"ת באר משה ח"א סעי' נ). ויש…
- בדיקת מטריה משעטנזמותר להיכנס באוהל העשוי מכלאיים, ולכך מותר להשתמש במטריה העשויה מצמר ופשתים יחדיו, וכן הדין במניפה לעשות רוח ב…
- גבר להשתמש במטריה של נשיםולפענ"ד מטריה (שירע"ם) שעושין בשביל נשים מותר לאנשים לצאת בהם ואין בזה משום לא ילבש גבר שמלת אשה, והוא הדין לה…
- פתיחת מטריה בתוך הביתיש שמועות ומנהגים שלא להיכנס תחת מטריה בבית, משום כמה חששות (שזה גורם עיכוב בזיווג, או שיתגרש ז' פעמים, או שימ…
- שימוש במטריה פתוחה מער"שאסור להשתמש אף במטריה שכבר פתחוה מער"ש. (ברכי יוסף או"ח סי' שטו ס"ב)…
- להסתכל בקשתואסור להסתכל בו ביותר. והמסתכל בו ביותר עיניו כהות, וראוי שלא בא לעולם. (חגיגה טו:, בה"ט סי' רכט סק"ב בשם של"ה…
- הרואה קשת חלשה מאודיש להסתפק באדם הרואה קשת שלמה אך בצבעים חלשים ביותר, ולכאורה כל עוד ונראית הקשת צריך לברך עליה.…
- ראה קשת בשני ערים שוניםאולי אם היה בעיר אחת ובירך על הקשת, ונסע לעיר אחרת וראה עוד קשת, הוי כנתפזרו העבים, ולכאורה יש לברך גם על זו.…
- קשת הנראית על ידי השפרצת מיםממטרה המתיזה מים למול השמש ונראה בהם צורת קשת, אין לברך על קשת זו.…
- תוך כמה זמן יברךמיד ששומע או רואה את הברק והרעם יברך, ושיעור הזמן הוא תוך כדי זמן אמירת 'שלום עליך רבי' (2-3 שניות), ולאחר מכן…
- הפסיק בדיבור והמשיך הרעםהשומע רעם והפסיק בדיבור והמשיך הרעם, נראה שכל זמן שלא הסתיים קול הרעם יכול עדיין לברך, אם לא הפסיק בדיבור אחר …
- עבר מעיר לעיר וראה שוב ברקים או רעמיםהנוסע מעיר לעיר ובאמצע היה הרקיע בהיר בלי עבים, נחשב לנתפזרו העבים, וצריך לברך מחדש על ברק ורעם. (שו"ת משנה הל…
- הרואה ברקים בשידור חיאין מברכים על ברקים ורעמים אלא רק אם רואה אותם בעצמו, ולא על ידי שידור חי במסכים, ולא בתמונה.…
- להפסיק בלימוד לברךהעמל בתורה וראה ברקים ושמע רעמים, יפסיק מלימודו ויברך עליהם. (הלכה ברורה סי' רכז סעי' טז, שו"ת באר משה ח"ב סי'…
- בדיקת שעטנז במעיל צמר, ושאר בגדי חורףיש בגדים שמצוי בהם [מיעוט המצוי] שעטנז, וצריכים בדיקה, ובהם: אפודה מגפיים עם צמר, מעילי צמר, חמצוואר, שמלות חו…
- גבר במעיל של נשים, ולהיפךראה בדין הסוודר בעמוד הבא וה"ה לכאן.…
- שהחיינו על סוודרהקונה סוודר חדש, ושמח בו מברך שהחיינו, בלבישה הראשונה.…
- תנור חימום ספירלה - ונשמרתםבימי החורף שמדליקים כל מיני מכשירי חשמל ותנורים חשמליים, יש להשים לב ביותר שלא להניחם דולקים בלא השגחת מבוגרים…
- הדלקת מזגן על קור בימות החורףציבור המתפללים בימות החורף, והגבאי (וכן שאר אדם) שהדליק מזגן על קור, יכולים הציבור שקר להם למחות בו שיכבה את ה…
- הפעלת מזגן ותנור חימום המרעישאדם שמפעיל מזגן או תנור חימום, והרעש [הטבעי] של המזגן והתנור מפריע לשכנים, אע"פ שמעיקר הדין אינם יכולים לעכב ב…
- הנחת ספר במקום גשמיםהלומדים בבתי מדרש, צריכים להיזהר להחזיר את הספרים בסיום הלימוד למקומם, ומי שלקח ספר והוציאו לחצר בית המדרש והש…
- לא תנחשו בשמיעת ואמירת תחזית גשמיםחזאי הרואה ע"י המערכות של השירות המטאורולוגי מה צפוי להיות בימים הקרובים, ואף יותר רחוק ע"פ הניסיון וכד', אין …
- זהירות בנסיעה בשלוליותנהג הנוסע בימות הגשמים, ועובר ברחוב מגורים שנמצאים שם בני אדם, כשמגיע לשלולית צריך להאט הנסיעה בכדי לא להשפריץ…
- כתיבה על החלון כשיש בו אדיםבימות החורף שנוצר אדים על החלון, יזהר שלא יצייר ויכתוב, משום שעובר באיסור דרבנן. (משנ"ב סי' שמ ס"ק כ, ובשעה"צ …
- עשיית פס על חלון עם אדיםלהעביר קו על החלון מותר, וכמובן באופן שאין כוונתו לציור וכתיבה. (חזו"ע ש"ה עמ' קמח)…
- מחיקת האדים מהבקבוק ומהחלוןנראה שמותר למחוק האדים שעל הבקבוק שלא כדוגמת כתיבה וציור, וה"ה בחלון כשרוצה לראות בעדו דבר יכול למחוק האדים של…
- מה לעשות עם הציפורניים אחר הגזיזהאיתא בגמרא השורף ציפורניים חסיד קוברן צדיק. (משנ"ב סי' רס סק"ו)…
- אם נפל ציפורן ואינו מוצאהאין בכח הציפורניים להזיק אלא במקום נפילתן, ולכך אם מטאטא מקום (חדר הנפילה) והם משנים את מקומם (ועדיף מחוץ לחדר…
- גידול ציפורן לשוחט מוהל ומנגן בגיטרהמי שצריך לגדל ציפורן אחת, כגון שוחט לצורך בדיקת הסכינים, או מוהל לצורך פריעה, או מי שפרנסתו לנגן בגיטרה (וכן ה…
- דברי תורה בעת גזיזת ציפורנייםמותר לדבר בדברי תורה ולענות אמן בעת שגוזז ציפורניים במקום שאינו מטונף. (שו"ת מהרש"ם ח"ד סי' קמח, שבט הלוי ח"י …
- שבוע שחל בובני ספרד מותרים גם בשבוע שחל בו בגזיזת ציפורניים (חזו"ע ד' תעניות עמ' רכז, הליכ"ע ח"ב עמ' קמד, יבי"א ח"י או"ח …
- קציצת ציפורניים למתחלק ממצות טהרת המת, שאם למת יש ציפורניים מגודלות, יש לקצוץ את ציפורני ידיו ורגליו.…
- נפיחות ממכה במקום הציפורןאם יש נפח על מקום הצפורן ואי אפשר לחתוך ולא לחטט, אם נפוחה כל כך שאין הטיט שתחת הצפורן נראה, אינו חוצץ. (שו"ע …
- ציפורן שנתלשה חלק ממנה, או רובהצפורן המדולדלת שפירשה מיעוטה, חוצצת, פירשה רובה, אינה חוצצת. (שו"ע יו"ד סי' קצח סעי' כא)…
- אמירה לנכרית בציפורני רגליהבציפורני הרגליים עדיף יותר לנקר מלומר לנכרית. (ביה"ל סי' שמ ד"ה בין ביד, טהרת הבית ח"ג עמ' צה)…
- מדוע נקבע יום זה לצוםנאמר בדברי קבלה (זכריה פ"ח פס' יט) 'כה אמר ה' צבאות צום הרביעי וצום החמישי וצום השביעי וצום העשירי יהיה לבית י…
- גזיזת ציפורניים בתעניתמותר לגזוז ציפורניים ביום זה.…
- מעוברתמעוברת אחר ג' חודשים מתחילת ההריון פטורה מהתענית, ומכל מקום אם יודעת שהיא מעוברת אף קודם לכן, וסובלת ממיחושים …
- מניקהמניקה דהיינו אשה שנמצאת בתוך שנתיים ללידתה פטורה מהתענית, אולם אם הפסיקה להניק בתוך השנתיים חיבת לצום, אלא אם …
- קטנים סמוכים לגיל מצוותלכאורה משמע שאין שום צורך להתענות כלל (חזו"ע שם), ומ"מ יש הנוהגים בתענית הסמוכה לבר או הבת מצווה להתענות, בכדי…
- האוכלים בתענית – מה יאכלוגם המותרים באכילה, לא יאכלו לענג נפשם, אלא כדי קיומם, ולכך אין לאכול ממתקים ומעדנים. (חזו"ע תעניות עמ' ס)…
- הפטורים מהתענית אם צריכים התרהכל אלו הפטורים מהתענית אינם צריכים לעשות התרה על מה שנהגו כל חייהם לצום וכעת בשנה זו אינם צמים. (חזו"ע תעניות …
- זמן תחילת וסיום הצוםאין התחלת חיוב התענית בעשרה בטבת אלא מעלות השחר, ועד צאת הכוכבים. (שו"ע או"ח סי' תקסד)…
- אכילה ושתיה לפנות בוקרמעיקר הדין מי שרגיל לאכול באמצע הלילה או שעשה תנאי שיקום לאכול, מותר לו לקום כשעה קודם עלות השחר ולאכול (משום …
- חיוב התענית לכל אדםהכל חייבים להתענות אנשים נשים וטף, גם תלמידי חכמים ופועלים ושכירים כולם מתענים, ומי שאינו מתענה הרי הוא פורש מ…
- רחיצת הפהמלכתחילה אין לרחוץ הפה בשחרית בימי הצום (שו"ע סו"ס תקנז) ומי שהוא איסטניס ביותר, ישטוף פיו במים פחות מרביעית (…
- שלא לפרסם התעניתמלכתחילה יש להסתיר כל עניני ותיקוני שובבי"ם ויעשה זאת האדם בינו לבין קונאו, ובזה שכרו כפול ומכופל (יסוד ושורש …
- קיבל על עצמו בהרהור – אם יכול לחזור בומי שהרהר להתענות למחר, יכול להתענות כמבואר לעיל, ומ"מ אם רוצה לאכול רשאי, רק אם לא התחיל להתענות. (מג"א סי' תק…
- למעט בתענוגותעיקר התיקון בימים אלו הוא למעט התענוגות, ע"י התקדשות ופחות להתפתות ליצה"ר. (מגיד מישרים פר' בשלח שכן אמר המלאך…
- הפוחת מלימודו מחמת חולשת התעניתתלמיד חכם המתענה על חטא שאינו ידוע לעצמו שחטא בו, ומחמת כן גורם להפחית מזמן לימודו או מאיכות לימודו, מוטב שלא …
- מיעוט תענוגותגם מי שאינו צם ומתענה, ראוי לו בימים אלו למעט בתענוגות האכילה, ושאר תענוגות, ויותר לעסוק בעבודת המידות והתגברו…
- מיעוט באכילה ותענוגות בימים אלוימי השובבי"ם מסוגלים במהותם לתקן, ולכך יש לנהוג בהם ביתר קדושה בהתגברות האכילה, ולהשתדל במיעוט תענוגות (רק כדי…
- מנהג יפהיש ישיבות שתיקנו בימי השובבי"ם סדר מיוחד של כמה שעות רצופות (6 שעות) שבהם הבחורים לומדים ברציפות בתענית דיבור,…
- תענית דיבוריש המעדיפים תענית דיבור מתענית אכילה. (של"ה מס' תענית, משנ"ב סי' תקעא סק"ב)…
- תיקון הכלליר' נחמן מברסלב גילה י' מזמורי תהילים המועילים לתיקון (ליקוטי מאמרים סי' רה)…
- נשים בשובבי"םיש מי שכתב שגם נשים ינהגו במנהגי שובבי"ם. (ומסתבר שיכוונו על מה שגרמו לאחרים, ומה שלא סייעו לבעליהן ובניהם ואח…
- ללמוד מוסר בכל יוםיש להקפיד בכל יום ללמוד מוסר, בכל ימות השנה, ובפרט בימים אלו.…
- לייסד שיעורים בהרחקה מעריותגם ראוי לייסד שיעורים בנושא הרחקה מעריות המובא בשו"ע אה"ז סימן כא, עם כל המפרשים ודעות האחרונים בהתחדשויות והה…
- דברים המרחיקים את האדם מעוונותלימוד תורה. שמחה, ובפרט בעשיית המצוות. שמירת עיקרי הקדושה. שמירת הלשון. עבודת ותיקון המידות. (ובפרט הכעס) הרחק…
- כהן שגרביו עם דוגמאות צבעוניותמעיקר הדין מותר לעלות לדוכן אף עם גרביים עם חור ודוגמאות שונות, ואין לחוש להסיח דעת, מכיוון שגזרו רק על מומין,…
- מקומות שנהגו שלא לחלוץ נעלייםונהגו להקל בקצת מקומות (שו"ע סי' קכח ס"ה), וכיום ישנם קהילות בחו"ל ובעוד מקומות בארץ שמקלין בזה, ויש להם ע"מ ש…
- שלוי יטול ידי הכהןיש ללוי ליטול ידי הכהנים, ויטול ידיו תחילה אם הסיח דעתו מנטילת שחרית. (שו"ע סי' קכח ס"ו, ובה"ט שם)…
- בכוראם אין לוי, יטול הבכור ידי הכהנים, ויטול ידיו תחילה. (בה"ט סק"ח בשם הב''ח)…
- סתם אדםאם אין לוי ובכור, יש לכהן ליטול ידיו בעצמו, ועדיף משיטול ידיהם הישראל. (בה"ט סק"ח בשם שכנה''ג)…
- נטילה לכהן שידיו נקיותמלכתחילה אין לכהן להימנע מנטילה זו גם אם נשארו ידיו נקיות מנטילת שחרית, ואף אם לא נגע בנעליו, שנטילה זו היא בא…