ראשי›מאגר ההלכות›פורים ומגילה
הלכות פורים ומגילה · עמוד 2
277 הלכות בנושא פורים ומגילה, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
277 הלכות · עמוד 2 מתוך 3
- לא בירכו מאורי האש קודם המגילהציבור ששכחו ולא בירכו ברכת מאורי האש קודם קריאת המגילה, אם נזכרו באמצע קריאת המגילה, יפסיק הבעל קורא בין הפרקי…
- לגמור החמץ מהביתמיד לאחר חג הפורים ישתדל לראות מה הדברים החמץ שנמצאים בבית, בכדי להספיק לסיימם עד חג הפסח בכדי שמלכתחילה לא ימ…
- פרסום היסטוריה יהודית קשהיש להסתפק אם יש להימנע מלספר סיפורים קשים על השואה, מלחמת שמחת תורה, וכד', משום 'מוציא דיבה'.…
- לומר לבנים שנפטר אביהם שיאמרו קדישמותר לומר לבנים שאביהם נפטר, בכדי שיאמרו עליו קדיש, ואין להם לחוש לדין זה של מוציא דיבה, ולבנות אין להודיע (רמ…
- קטן בקריעה זוקטן וקטנה הפחותים מגיל מצוות אינם חייבים בקריעה זו. (אחר כותלנו עמ' יא בשם המג"א סו"ס תקסא, אורחות רבינו ח"א ע…
- הימים שאין קורעים בהםשבת ויום טוב, ערב פסח אחר חצות, חנוכה ופורים, חול המועד אין קורעים בהם אם באים לכותל המערבי, וכן חתן וכלה הבאי…
- תפילת הדרך ברמקולהמברך תפילת הדרך ברמקול באוטובוס וכד' כמו שמצוי במוסד שמוציא התלמידים לטיול, ועומד ואומר שמכוון להוציא כל מי ש…
- ראשית להבין מהו הרצוןהרצון הוא כח פנימי המונע ע"י היצר הרע, והוא גונב את נפש האדם עצמו (מכתב מאליהו חנוכה ופורים עמ' פד). ומחטא אדם…
- הזמנים שבהם מתוודיםבמשך היום תיקנו חכמים ווידוי בכמה זמנים: בתפילת שחרית בסיום התפילה. בתפילת מנחה בסיום התפילה. סמוך לקריאת שמע …
- הזמנים שאין אומרים בהם ווידויחתן ביום חופתו הנערכת לפני השקיעה. (במנחה) כל שבעת ימי השבע ברכות לחתן. חתן ביום הבר מצווה. (בני ספרד) בית האב…
- השומע את החזן חוזר ומתודהביום הכיפורים בחזרת הש"צ כששומעים את הש"צ חוזר התפילה ומתוודה, חייבים הציבור לעמוד ולהתוודות עמו. (שו"ע או"ח ס…
- וידוי על מה שלא חטאיש לומר בנוסח הוידוי את כולו וגם בדברים שיודע בעצמו שלא חטא בהם, מכיוון שהוידוי חוזר גם על דברים שראה ולא מיחה…
- קטנים בתקיעת שופרקטן פטור משמיעת קול שופר בראש השנה, וקטן מגיל חינוך (שאינו מפריע) ראוי להביאו שישמע קול שופר, לחנכו במצוות (וכ…
- קריאת שמות המתים בליל כיפוראותן בתי כנסיות שיש ביד החזן בליל יום הכיפורים שמות המתים להזכירם לעשות להם השכבה, מותר. (גדולת אלישע סי' שז ס…
- מגילת בית חשמונאייש מבני תימן שנהגו לקרות מגילת בית חשמונאי בשבת חנוכה אחרי ההפטרה או לפני מנחה, לפרסם הנס בישראל. (שו"ע המקוצר…
- אמירה לגוייה לקצוץ בליל שבתטבילת מצווה בליל שבת, ושכחה לגזוז ציפורניים, לדעת בני ספרד אין הציפורן חציצה (ובלבד שתהיה נקיה, שו"ע יו"ד סי' …
- חומרתו כלפי שאר צומותהנה בשונה משאר תעניות דרבנן על עשרה בטבת נאמר: "וַיְהִי דְבַר ה' אֵלַי בַּשָּׁנָה הַתְּשִׁיעִית בַּחֹדֶשׁ הָעֲ…
- קטניםקטן פחות מגיל י"ג, וקטנה פחות מבת י"ב שנים, פטורים מהתענית ואין להם להתענות אפילו תענית שעות (חזו"ע תעניות עמ'…
- שטיפת פנים, ורחיצהמותר לשטוף את הפנים ביום צום, וכן לרחוץ גופו, ובעל נפש הרוצה לחוש יחוש לעצמו בכל העינויים המוזכרים ב-ט' באב וב…
- תענית שובבי"ם שנפל בר"חמי שרגיל להתענות שני חמישי שני או ימים אחרים בימי השובבי"ם ונפל ביום טוב כר"ח או ט"ו בשבת או פורים קטן שאסור ל…
- תענית שובבים בשאר ימות השבועהמעולה שבכולן להתענות בכל יום מימי השובבים, ואוכלים בלילותיהן (שער רוח הקודש שער ז תיקון כז דף כג ע"א), ויש שמ…
- תגים לנוי במגילה ופיטום הקטורת ולמנצח וכד'הנוהגים לעשות תגים הסמוכים כעולה ויורד כזה - , יעשו כן רק במגילה ופיטום הקטורת וכד' שאין התגין שם לעיכובה, אבל…
- אמירת לשם קדושת סת"ם בתיוגלפני התיוג טוב שיאמר לכתחילה לשם קדושת סת"ם [ספר תורה, תפילין, מזוזות, מגילה] וכן כשמגיע לתיוג שם משמות הקדושי…
- תיוג במגילהמן הדין מגילה אינה צריכה תיוג אפילו באותיות שטענ"ז ג"ץ, ומכל מקום רבים נוהגים לעשות לה תגין, לצאת י"ח כל הדעות…
- משלוח מנות בפיצוחיםמלכתחילה יש לשלוח שתי מנות גמורות ומבושלות במשלוח המנות, אבל בדיעבד גם אם שלח משלוח הכולל בתוכו כמה מיני אגוזי…
- השותה מים מחמת מליחות הפיצוחיםהשותה מים אחר אכילת הפיצוחים, אם שותה רק בכדי להעביר המליחות ואינו צמא כלל אינו מברך, אבל אם גם נהנה מעצם המים…
- ונשמרתם מאוד לנפשותיכם – פיצוחים לילדיםחכמי הרפואה מזהירים שלא ליתן לילדים פחות מגיל חמש פיצוחים קטנים או שנטחנים לגרגירים שעלולים להישאף אל קנה הנשי…
- טעם המנהגטעם מנהג זה הוא משום מצוות מחה תמחה את זכר עמלק', וכן משום שם רשעים ירקב, וכן שלא תבא עוד אומה ותנהג כמנהג עמל…
- המנהג להכות בעת קריאת המגילהומזה נשתרבב המנהג שמכים את המן בקריאת המגילה בבית הכנסת (רמ"א או"ח סי' תר"צ סעי' יז בשם האבודרהם). ואין חלק מה…
- עשיית בובת המןבחודש אדר מכים ושורפים את המן, והיינו שעושים כמין דמות של בובת המן, ומכים ושורפים אותה (אבן ספיר פי"ט) ומותר ל…
- לחזור על הפסוקים אחר הכאת המן ועמלקבבית כנסת שמכים באמירת המן (בכל המן או רק בראשון ואחרון), יש ללמד הבעל קורא שברגע שנגמר הרעש יחזור במרוצה על ה…
- מסחר ומכירת נפציםאסור למכור לילדים לפני פורים נפצים וכדו', כדין איסור מכירת כלי נשק, ושאר דברים שיש בו נזק לרבים, משום איסור 'ל…
- למסור סוחר בנפצים למשטרהמצווה לשבור זרוע רשע ולמסור את הסוחר בנפצים מסוכנים למשטרה, לאחר שהתרו בו והמשיך בפעולותיו. (קול קורא מרבני בנ…
- קטן שהזיק בנפצים האם חייביש מי שהסתפק בקטן שקנה נפצים והשתמש בהם בלא אחריות והזיק האם אביו של הקטן צריך לשלם או המוכר שמכר לקטן חייב בנ…
- לקחת מילד נפציםיש מי שכתב שאם רואים נפצים מסוכנים בידי ילד מותר לקחת לו אותם, ואין בזה משום גזל. (שערי שלמה ח"א חו"מ סי' לט, …
- להכות המן במגילה ע"י נפציםאין להתיר לילדים להשמיע קול נפץ בהגיע החזן להזכרת שם עמלק והמן, אלא יכו כמנהג אבותינו ביד או ברגל (חישוקי חמד …
- חוקות הגויים בהשתמשות בנפציםויש בזה אף חשש להדמות לעכו"ם שהשימוש באבק שריפה נובע מאומות העולם, ולכך אין להתיר להשתמש בניירות הכרוכים שבתוכ…
- להזהיר בשבת זכור על איסור שימוש בנפציםוגם המנהג להכריז בשבת זכור להזהיר על כך, ואפילו בפורים דאיכא שמחה רבה, כי לכאורה בדברים קטנים וקלים כאלו לית ב…
- הזיק את חברו ע"י נפצים בפורים אם חייבבודאי שאם הזיק בדבר שהשימוש בו אסור כנ"ל חייב לשלם לחברו גם לדעת הרמ"א (או"ח סי' תרצה ס"ב) שהמזיק את חברו באונ…
- השליך נפץ ואשה הפילהכתב בשו"ת אגרות משה (ח"ב סימן סט) שאיסור הריגת עובר, היא איסור רציחה ממש, וכן משמע ברמב"ם (פ"א מהלכות רוצח ה"ט…
- תיקון ותפירת תחפושת בפוריםמותר לתקן ולתפור תחפושות ביום הפורים לצורך יום הפורים. (פורים בציון עמ' ערב)…
- צילום תחפושות בפוריםמותר ביום פורים לצלם תחפושות וכד' ואין בזה משום איסור עשיית מלאכה בפורים (מלאכת כותב) (חזו"ע פורים עמ' קצז, פו…
- כיבוס תחפושות ביום הפוריםאם לא הספיק לכבס הבגדים עד ליל פורים יכול לכבס ביום לצורך היום, וכן לנקות כתם נקודתי בתחפושת מותר.…
- להתפלל בתחפושתהמתפלל בתחפושת המותרת (לא בגדי נשים או בגדים שאינם מכסים את הגוף, ולא בגד כלאיים) כגון הלובש שטריימל באופן שבנ…
- תחפושת מפחידהיש להימנע להתחפש בתחפושות מפחידות (את הילדים) משום חשש סכנה. (חוט שני פורים פרק י סעי' ט, מה טובו גליון ט עמ' …
- תחפושת גוי רשע בעל חי טמא, וכד'אע"פ שמעיקר הדין מותר להתחפש לגוי (כהמן וכד') או בעל חי טמא (שימפנזה וכד' – כשאינה מפחידה) (שו"ת רבבות אפרים ח…
- צביעת שיער לפוריםגם בדברים שאין איסור מבחינה הלכתית יש להדריך הנערים שאין ראוי להתעסק במושגים אלו בכל ימות השנה ובפרט בימי הפור…
- צביעת שערות לתחפושת בן ובתאסור לצבוע שערותיו לשם תחפושת אף ביום פורים, משום איסור 'לא ילבש' גבר שמלת אשה, ואף אם צובע בצבעים משונים שאין…
- צביעת זקן בצבע נשטף לפוריםנראה שמותר לצבוע את זקנו לכבוד שמחת פורים בצבע שאין בו ממשות, ונשטף במים בקלות. (אוצר השיער סי' כב סעי' טז)…
- לבישת פאה צבעונית לגברים ונשים בפוריםבדין לבישת פאה צבעונית לצורך שמחת פורים, או שמחת חתן וכלה, או לצורך ליצן רפואי, או לצורך הצגות בבתי ספר וכד', …
- בן להתחפש לבת ולהיפךלמעשה אסור לגבר להתחפש לאשה, וכן אסור לאשה להתחפש לגבר, והוא איסור מהתורה, (יבי"א ח"ה יו"ד סי' יד אות ה, שו"ת …
- לחפש תינוק לבובהוגם אין לחפש קטנים בבגדי נשים, ולהיפך. (יבי"א ח"ה יו"ד סי' יד אות ה, שו"ת יחוו"ד ח"ה סי' נ, חזו"ע פורים עמ' קצ…
- ילדה להתחפש לחסיד להצגת פוריםאין להתיר לילדה להתחפש לבן לצורך מסיבה והצגה, ונשמע שאף אין להשים כובע וחליפה וכד', ולכך אין למארגנות לבקש זאת…
- תחפושות לנשים וצניעותיש להזהיר בנות גדולות (המתקרבות לגיל מצוות) להפסיק להתחפש, וכן להתאפר בצורה שגובלת את דרכי הצניעות, פורים הוא …
- סעודת פורים בשאר ערי הארץבשנה זו שחל יום פורים בשאר ערי הארץ ביום שישי, מלכתחילה יש לקיים את סעודת הפורים בשחרית משום כבוד שבת. (רמ"א ס…
- בן ט"ו להתארח בסעודת פורים ביום ו'אבל בן ט"ו שבא לאכול עם בני י"ד נראה שאסור לו לאכול עמהם סעודה גדולה זו אפילו מהבוקר שהרי איננו מחויב, ומ"מ אם…
- אכל סעודה בשחרית ורוצה לאכול שובמי שהחמיר לאכול סעודת פורים בבוקר יום ו' (דהיינו שכבר קיים סעודת פורים), והלך לחברו ושוב רוצה לאכול בצהריים, י…
- נמשכה סעודתן עד השקיעהסעודת פורים שנמשכה עד השקיעה, עוצרים את הסעודה עד לצאת הכוכבים, פורסים מפה על הלחם, ומקדשים (שו"ע או"ח סי' רעא…
- עשיית מלאכה ביום שישייום שישי מותר בעשיית מלאכה, שאין איסור אלא בזמנו, ובשאר ערי הארץ אסור בעשיית מלאכה שזהו זמנו של פורים שם. (חזו…
- לימוד הלכות למתארחים בשבת זומכיוון שיש בשנה זו כמה הלכות השייכים למתארחים בשבת זו (ובפרט למאולצים להתארח כגון: שבתות חתן, או כיבוד הורים ו…
- בן עיר מוקפת להתארח אצל בני הפרזיםהמתארח ממוצאי צום תענית אסתר ועד ליום ראשון- מותר מלכתחילה, ואין חשש. המתארח מיום שישי - נמצא שמפקיע מעליו כל …
- בן י"ד להתארח בעיר מוקפתהמתארח ממוצאי צום תענית אסתר ועד ליום ראשון – מותר מלכתחילה, ואין חשש. המתארח מיום שישי – דהיינו לאחר שכבר נתח…
- מגילה לנער שעושה בר מצווה בשבתנער שעושה בר מצווה בשבת, טוב שיקרא את הלל בלא ברכה. (חזו"ע פורים עמ' ריג), ודלא כהסוברים שיקרא מגילה בשבת. (צי…
- מהו פורים משולשבשנה שחל ט"ו באדר בשבת קודש, אותו הפורים (של מוקפים) נקרא פורים משולש שמצוות הפורים מתחלקים ל-ג': יום שישי – מ…
- חיוב מקרא מגילהאע"פ שבכל שנה בני ט"ו קוראים את המגילה בט"ו, מ"מ בשנה שחל ט"ו אדר בשבת גם הם מקדימים (ולא מאחרים דכתי' ולא יעב…
- בן ט"ו לקרא מגילה ביחיד ביום ו'אע"פ שבשאר שנים אם קוראים את המגילה שלא בזמנה (כגון ציבור שקוראים מיום ר"ח, באופן שלא יוכלו לקרא ביום הפורים) …
- חיוב מתנות לאביוניםמתנות לאביונים מחלקים אותם ביום שישי מכיוון שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילה, וכן שמרוב חיבת קריאת המגילה ה…
- בן י"ד לשמוע מגילה מבן ט"ו - ובירושליםמעיקר הדין מותר לבן י"ד ביום שישי זה לצאת ידי חובת קריאת המגילה מבן ט"ו, ששניהם חייבים ביום זה במקרא מגילה, וי…
- דרוש בעניני פוריםבשבת ט"ו אדר בערים המוקפות דורשים ברבים בעינינו של יום פורים, כדי להזכיר שהוא פורים. (רמב"ם מגילה פ"א הל' יג, …
- מי שקרא מגילה בשבתיש לחשוש שעבר כמה עבירות, כטלטול מוקצה, וברכות לבטלה, מאידך אולי בדיעבד קיים יצא י"ח. (ראה בשו"ת חזו"ע סי' לא …
- חיוב משלוח מנותמצוות משלוח מנות תלויה במצוות סעודת פורים (משנ"ב סי' תרפח ס"ק יח) ועל כן יש לשלוח המנות ביום א' ט"ז אדר (חזו"ע…
- חיוב סעודת פורים לערים המוקפותבשנה זו יקיימו את מצוות סעודת פורים ביום א' ט"ז אדר. (שו"ע סי' תרפח ס"ו, חזו"ע פורים עמ' רכ)…
- אמירת על הניסים בסעודת פוריםביום א' אין אומרים 'על הניסים לא בתפילה ולא בסעודות, וסעודת פורים, ומ"מ המנהג לומר בתפילה ביהיו לרצון מודים אנ…
- תחנון ביום ראשון זההמוקפים (בני ט"ו) בפורים משולש אינם אומרים תחנון ביום ראשון, אבל בני י"ד במקומם אומרים וידוי כרגיל. (חזו"ע פור…
- תענית יארצייט בשנה זו לבני המוקפיםאם חל יום פקודת השנה להוריו ביום א' ט"ז אדר (שבכל שנה מתענה) בשנה זו אסור בתענית, כיוון שצריך לקיים מצוות סעוד…
- חיוב קריאת ויבא עמלקבני ט"ו בשנה זו מוצאים בשבת שני ספרים ובשני קוראים את הקריאה של פורים 'ויבא עמלק' בעלית מפטיר. (שו"ע או"ח סי' …
- טלטול ונגיעה במגילה בשבת זואע"פ שכתבי הקודש אינם מוקצים [כגון ס"ת פיטום הקטורת מגילות, וכן מגילת אסתר], מ"מ מכיון שחז"ל גזרו על קריאת המג…
- קיום כל המצוות ביום ט"ו אדר, גם בשנה זויש המחמירים בשבת פורים משולש לקיים בו את כל מצוות הפורים כמו שנבאר מיד. (הליכות מועד פורים עמ' תטז)…
- קריאת המגילהיש מבני הערים המוקפות (ט"ו) שנהגו בשבת פורים משולש לקרא את ההלל ללא ברכה (דקריאת המגילה בחול זוהי ההלל של יום …
- מתנות לאביוניםיש המחמירים בשבת זו לקיים מצוות מתנות לאביונים ביומו (ט"ו אדר) ע"י נתינת תבשילים לעניים.…
- סעודת פוריםבשנה זו יש המחמירים לקיים מצוות סעודת פורים מלבד ביום ראשון גם בשבת, נכון להכין עוד מנה מיוחדת לכבוד פורים ולצ…
- משלוח מנותיש המחמירים לשלוח מנות גם בשבת (במקום שיש עירוב) והמחמיר תע"ב. (חזו"ע עמ' רכז)…
- תספורת וגילוח לכבוד שבתכשחל פורים ביום שישי, או בשבת והוקדם ליום ו', מותר להסתפר ביום פורים עצמו לכבוד שבת, ויש שהחמירו גם בזה. ויש א…
- גזיזת ציפורניים ביום ו'מותר לגזוז ציפורניים ביום ו' פורים דפרזים ופורים משולש דמוקפין לכבוד שבת. (שו"ת דברי מלכיאל ח"ה סי' רלז, הליכו…
- שתיית יין בשבת זו להתבסם בשנה זועיקר השתיה לכאורה זמנה בסעודת פורים. ומ"מ ראוי לשתות מעט יין גם בשבת. (חזו"ע עמ' רכ)…
- מי שלא קיים המצוות ביום ו' ובשבתמי שעבר ולא קיים מצוות מגילה ומתנות לאביונים ביום ו', אין לזה תשלומים, ומ"מ בשבת יקרא ההלל בלא ברכה, וכן יתן ב…
- השולח משלוח מנות עם כלים להטבילםהקונה כלי בכדי לשולחו לחברו בתוך המשלוח מנות, אם ממלא את הכלי באוכל ושולחו כך צריך להטביל את הכלי עם ברכה [ונח…
- להקדים ליום ו' כשחל יום הולדתו לגיל שלוש ביום א'אם חל יום הגיעו לגיל שלוש ביום א' בשבוע, יכול להקדים התספורת לער"ש שלפני כן, אם יום זה נוח לו יותר, וכן שהוא ל…
- חלאק'ה בפוריםמותר לעשות תספורת ראשונה לילד שנעשה בן שלוש ביום פורים.…
- חלאק'ה בתענית ציבורמותר לספר ילד החלאק'ה כשחל בעשרה בטבת או בי"ז בתמוז או בתענית אסתר, אף למחמירים שלא להסתפר בימי תענית.…
- חלאק'ה במקום המוני ורועשימים ומקומות שבהם יש בלבול כיום פורים, או אצל הרשב"י או במקום שמחה אחר, ואף העושים עניין מהחלאק'ה עצמו, ראוי ו…
- מנהג הביצהיש שנוהגין להביא ביצה מבושלת ומקולפת ולכתוב עליה פסוק ביחזקאל (פ"ג פס' ג) "ויאמר אלי בן אדם בטנך תאכל, ומעיך ת…
- כניסה בשאר ספרים לבית הקברותיש להסתפק אם מותר להכניס שאר ספרים כמגילות, או אפילו ספרים מודפסים בימנו לבית הקברות. והאם כשהם מכוסים מהני וא…
- מציאת אבידה של קטןהמוצא אבידה שהוקנתה ושייכת לקטן ואף מגיל אפס [תכשיט של ילדה, שעון יד, כיפה, קלפים מדבקות, בולים מכתביות וכד'] …
- חזן בסליחות שיתעטף בטליתשליח הציבור צריך להתעטף בטלית בעת אמירת הסליחות (ט"ז תקפא סק"ב, מגן אברהם תקפא סק"ג בשם הלבוש, שו"ת עצי חיים א…
- אמירת י"ג מידות בלילה קודם חצותע"פ הסוד אין לומר י"ג מידות בלילה מהשקיעה ועד אחר חצות מלבד בליל יום הכיפורים, ואם נזדמן למקום שאומרים ישב בדד…
- צירוף קטנה ל-ב' גדולותלדעת בני ספרד שתי נשים גדולות [מגיל י"ב ומעלה] שאכלו לחם עם ילדה מעל גיל שש, ושיודעת למי מברכים, הרי היא מצטרפ…
- גיל שניתן לצרף קטן לדעת בני ספרדיש מי שכתב שקטן מצטרף רק מגיל תשע - עשר (שו"ע סי' קצט ס"י) ויש מי שאומר שקטן בן תשע מצטרף (בא"ח ש"ר פר' קרח הי…
- ספר הקדישכלבו לעיניני קדיש - כולל ביאור הקדיש דינים מנהגים וסיפורים תיקון, ופירוש הקדיש ניתן להשיג בט"ל: 0548452263…
- לשרוף גם את הפתילותאע"פ שבשולחן ערוך ובמשנה ברורה מוזכר רק חיוב שריפת השמן. מ"מ גם הפתילות בכלל קדושה, ויש לשורפן ולא לזורקן, וכן…
- טבילה לפני כל קיום מצווהיש ענין לטבול לפני התפילה ולפני כל מצווה, ולפי"ז נהגו החסידים לטבול לפני הדלקת נרות חנוכה, לולב, מגילה, וכד'. …
- טבילה ערב יום פוריםהמהרח"ו היה נוהג לטבול במקוה בערב יום הפורים, כמו בערב הרגל. (כי בא מועד פורים עמ' צט)…
- טבילה קודם קריאת המגילהיש שהקפידו לטבול קודם כל מצווה וכן קודם קריאת המגילה. (רחמי אב ערך טהרה אות כט, וכן נהג האריז"ל)…
- ונחלקו האחרונים עד איזה גיל נחשב קטןבשו"ת שבט הלוי (ח"ז סי' רב) כ' באופן כללי כל שאין בו הרהור (ואולי משום שזה משתנה מילד לילד). ובשו"ת יפה שעה (ס…
- המנהג לבני ספרדהמנהג כיום ליתן כשיעור השווה לתשע גרם כסף (שו"ת מנחת יצחק ח"ט סי' סט, ובקובץ נועם עשירי עמ' רלד, שו"ת ישכיל עב…
- המנהג לבני אשכנזובני אשכנז נוהגים ליתן חצי ממטבע היוצא באותו מקום (כגון כיום בארץ ישראל, ליתן ג' מטבעות של חצי שקל עבור כל אחד…
- המנהג ליתן ג' חצאי שקליםמאחר ונאמר שלוש פעמים 'תרומה' בפרשה של מחצית השקל, המנהג לבני אשכנז ליתן ג' חצאי שקלים. (מרדכי פ"ק דמגילה, התש…
- מחיר 'זכר למחצית השקל' לשנה זובשנה זו שמחיר הכסף יקר, שווי 9 גרם כסף הוא עומד ונע בימים אלו לערך 70 ₪.…
- להוסיף על שווי זהאדם שהוא אמיד ורוצה ליתן יותר משיעור 'זכר למחצית השקל' או לעגל הסכום לטובת הקופה שנותן לה, וכן אדם שאבותיו היו…
- מנהג קהילות בחו"לישובים שבכסף המקומי אין להם מטבע הנקרא חצי, יש מהם שהגבאים מניחים עם קערה של מטבעות עם שווי חצי [כגון מטבע של …
- מחצית השקלבזמן שבית המקדש היה קיים, היו עם ישראל [כהנים לויים וישראלים וגרים] בין בארץ ובין בחו"ל מפרישים בחודש אדר מעות…
- זכר למחצית השקלנוהגים לתת לפני פורים מעות זכר למחצית השקל. (רמ"א סי' תרצ"ד ס"א)…
- זהירות בקריאת שם המעותיש להיזהר שלא לקרא למעות אלו 'מחצית השקל', שנראה שמקדישם לבדק הבית (לבית המקדש), אלא יאמר מעות אלו: 'זכר למחצי…
- זהירות שלא להביא מטבע כסףכמו כן יש להיזהר מלכתחילה שלא להביא מטבע מכסף טהור (כעין מטבע של פדיון הבן) כדרך שהיתה מחצית השקל בבית המקדש, …
- 'זכר למחצית השקל' בשווה כסףרשאי להביא חפץ בעל שווי כספי, שהלכה רווחת ששווי כסף ככסף. (חזו"ע פורים עמ' קג)…
- הזמן המוקדם ביותרמיום ראש חודש אדר (ולכאו' אף ביום א' דר"ח שהוא כ"ט שבט, ולכאו' אף בליל ראש חודש) ניתן להעביר מעות 'זכר למחצית …
- הזמן המובחר ביותרבערב פורים [לבני הפרזים] דהיינו ביום תענית אסתר קודם תפילת המנחה נוהגים ליתן מעות זכר למחצית השקל, וכשחל פורים…
- בליל פורים קודם קריאת המגילהיש נוהגים להגבות מעות פורים, לפני קריאת המגילה, וכן מי שלא הספיק ליתן לפני פורים יתן קודם קריאת המגילה, להקדים…
- עבר פורים ולא נתנםנראה שאם עבר זמן קריאת המגילה של יום, הפסיד טעם חשוב במצוות זכר למחצית השקל [להקדים שקלינו לשקלי המן], ומ"מ ית…
- מי שמצבו הכלכלי קשהמי שמצבו הכלכלי קשה [וכן עני המתפרנס מהצדקה] די שיתן מטבע של חצי שקל זכר למחצית השקל, או כנדבת ליבו וכמיטב יכו…