אמירת לשם קדושת סת"ם בתיוג

לפני התיוג טוב שיאמר לכתחילה לשם קדושת סת"ם [ספר תורה, תפילין, מזוזות, מגילה] וכן כשמגיע לתיוג שם משמות הקדושים טוב שיאמר 'לשם קדושת ה'', ובדיעבד אם לא אמר לשם קדושת וכו' הסת"ם כשרים. (משא"כ בכתיבה, אם לא אמר פסולים) ובס"ת כשמגיע לשמות קודש, ואינו יודע אם שמות אלו הם קודש או חול לא יאמר כלום, ויסמוך על ה'לשם קדושת ה' שאמר בתחילת הספר. (והטעם שאינו מעכב בדיעבד משום שהתגין נועדו רק להשלמת צורת האות) (מקדש מעט רעד, משנ"ב סי' לט סק"ב)