ראשי›מאגר ההלכות›שבת
הלכות שבת · עמוד 5
627 הלכות בנושא שבת, כל אחת עם מקור. לחצו על הלכה כדי לקרוא אותה במלואה.
627 הלכות · עמוד 5 מתוך 6
- מוצא בשבת אבידה שהיא מוקצהמצא ארנק בשבת אסור ליטלו אעפ"י שירא פן יקדמנו אחר. (שו"ע או"ח סי' רס"ו סי"ג, שו"ת וע"ע בשו"ת דברי שלום אורח חי…
- כהן שמצא אבידה בבית הקברותכהן שראה אבידה בתוך בית הקברות מקום שאסור לו להיכנס שם, אסור לו להיטמא בכדי ליטלה בכדי להחזירה לבעליה, אבל אם …
- החזרת אבידה למחלקת אבידות של המשטרהבאבידה עם סימנים, ובמקום שידוע שעל פי הרוב כל האבידות מוחזרות לבעליהן חלק מההכרזה היא מסירתו למחלקות אלו, ובפר…
- מחלקת אבידות של חברת האוטובוסיםהמוצא אבידה באוטובוס או במונית של חברת נסיעות, מותר לו למוסרה למחלקת אבידות של החברה אפילו אם אינם שומרים כדין…
- לתלות אבידה בלוח מודעותאין להגביה אבידה ולתלותה על לוח מודעות אפילו אם תולה אותה בצמוד למודעת המאבד [אא"כ ברור לו שהבעלים ימצאו שם אב…
- להרים אבידה ולהניחה בגדרכמו כן אין להרים אבידה [עם סימנים], ולהניחה במקום המצאה, שעי"כ עובר ב"השב תשיבם" אף אם כוונתו שאם יחזור המאבד …
- הודיע למאבד ולא הגיע לקחתההמוצא אבידה, והתברר לו מי המאבד והודיע לו, אינו חייב לחזר אחריו יותר, אלא חובת המאבד להגיע למוצא (משפט האבידה …
- להזדרז בהכרזהצריך להקפיד להכריז מיד, ולא יתעצל בזה ויפרסם רק כעבור זמן רב, שיכול לעבור בזה על 'השב תשיבם'. (אור ההלכה השבת …
- תליית מודעות על אבידהבזמננו יוצאים ידי חובת ההכרזה על ידי תליית מודעות או הכרזה בפה, ואין עדיפות להכרזה אחת מהן על חברתה. (אור ההלכ…
- באיזה מקום יפרסםאינו צריך לפרסם בכל בתי השכונה, אלא די במודעה בבית הכנסת ובמקומות ציבוריים, ודי להשים מודעה בכניסה לכל בניין ב…
- כמה זמן יפרסםצריך שהפרסום והמודעה יהיו במשך זמן שסביר להניח שנראתה לכל [שבוע לפחות, וכל המוסיף טוב יותר], ואם לאחר זמן הוסר…
- פרסום במקומות ציבורייםמצא אבידה במקום ציבורי לאנשים שאינם מקומיים [כגון: אולם שמחות, אוטובוס, ים וכד'] אינו צריך להכריז בבתי כנסיות …
- חפץ המזיק את הרבים ברשות הרביםחפץ המונח ברשות הרבים ומזיק בצורה קבוע את הרבים, מותר לכל אדם לסלקו אף אם עי"כ יהיה הפסד ממון לבעלים, ופטור מה…
- המוצא אייפון, ושאר דברים אסוריםהמוצא טלפון שאינו כשר או בגד שאינו צנוע, ואוכל שאינו כשר, כרטיס כניסה למקום אסור, דיסק-און-קי עם טומאה, [וכן ש…
- מציאה של קטןמציאת קטן הסמוך על שולחן אביו, הרי היא של אביו (שו"ע, בא"ח ש"ר פר' כי תבא ה"ט), ואם חייב בהכרזה החיוב על אביו,…
- מציאת חרש שוטהחרש ושוטה אינם יכולים לזכות במציאתם, והנוטל מהם מציאתם אינו גזלן, אבל מפני דרכי שלום אין לעשות כן, ועל כן אי א…
- מצא מפתחמצא צרור מפתחות או מפתח אחד עם מחזיק שיש בו סימן, חייב להכריז. מצא מפתח בודד [ואין בגופו ומקומו סימן, וכן אין …
- והעצה להימנע מספקותיכוון בהגבהתו את המציאה שלא לזכות בה, עד שיתייאשו הבעלים, ולאחר שעבר זמן שוודאי יתיאשו הבעלים זכה בה (תוס' בב"…
- לתלות שלט במקומות ציבורייםראוי לכל מי שיש ברשותו מקום ציבורי כאולמות, בתי כנסת, ישיבות ושאר מוסדות לימוד, מקוואות, בריכה, מיניבוסים, אול…
- אמירת י"ג מידות בשעת הבריתיש נוהגים שאם הציבור נמצאים בצער על כל צרה שלא תבא ואירע מילה באותן הימים יאמרו הציבור י"ג מידות של רחמים בכונ…
- שכח לברך בקידוששכח בקידוש, יברך בברכת המוציא, כמבואר מיד.…
- דיבור לשון הרע על בעל המחלוקתיש אומרים שמותר לדבר לשון הרע על בעלי מחלוקת, והא רק באופן שאם ישמעו שמדברים עליהם תושבת מיד המחלוקת, ורק כשית…
- נוסח ה'ברשות'אם יש כהן - או' ברשות הכהן\הכהנים. אורח המזמן- אומר ברשות בעל הבית. בן המזמן - אומר ברשות אבי מורי. בשבת - אומ…
- שכחו לזמן, וצריכים לחזור על ברכהמ"זשלשה או עשרה שאכלו בשבתות וימים טובים ושכחו להזכיר מעין המאורע והם צריכים לחזור לראש ברכת המזון, יברך כל אחר ל…
- צירוף שלושה, שאכלו בשלושה שולחנותשלושה בני אדם שאכלו בחדר אחד כל אחד בשולחן אחד (מצוי במשרדים, ישיבות, תלמודי תורה, כוללים, מסעדות, בת תמחוי, ו…
- המגלה כתב סתר ע"י קירובו למקור אוראסור לקרב כתב סתר לאולטרה המגלה את הכתב בשבת מדרבנן (פמ"ג סי' שמ משב"ז סק"ג, ועי"ע בחזו"ע ש"ה עמ' קסג-קסד).…
- לימוד בשבת בקרבת כלי כתיבהמי שיש לו מקום לימוד שרגיל ללמוד שם בימות החול, יש לו להסיר משם בערב שבת את כלי הכתיבה אם רגיל להשתמש בהם דרך …
- כתב ב' אותיות שאין להם משמעותהכותב ב' אותיות אף על פי שאין להם משמעות חייב מדין תורה, אך אם רצה לרשום אאזרך והתחיל לכתוב אא ולא סיים, הואיל…
- מקור החיוב לכותב ומוחק בשבתאחת מל"ט מלאכות בשבת היא מלאכת הכותב, ובמקדש היתה מלאכת כותב בקרשי המשכן לדעת מיקומן. (גמ' שבת עה:, רמב"ם פי"א…
- המצייר ציורבשרטוט הציור עובר על איסור דרבנן משום כותב. (רמב"ם פי"א מהל' שבת הל' יז, ביאור הלכה סי' שמ סעי' ד ד"ה במשקין, …
- קישוט עוגהאסור לתת קרם על העוגה בצורה מסוימת וכתיבה, אבל יכול לתת קרם על העוגה בצורה אקראית, אם אין כוונתו לצורה מסוימת.…
- שימוש בשקית להזרקת קצףמותר להשתמש בשקיות להזרקת קצף על מאכלים ועוגות, ובלבד שלא יהיה חלק העושה צורות מסוימות אלא שנשפך דרכו בלא צורה…
- כתיבה במחשבהכותב במחשב בשבת עובר באיסור דרבנן, שאינו דבר המתקיים. (חזו"ע ש"ה עמ' קמא)…
- כתיבה בכתב עגולהכותב בכתב עגול שלנו חייב חטאת. (חזו"ע שבת ח"ה עמ' קלד)…
- כתיבה ביד שמאלאדם ימני הכותבב ביד שמאל, עובר באיסור דרבנן, ואם שולט בשתי ידיו חייב מהתורה. (חזו"ע שבת ח"ה עמ' קלד)…
- לחתום בחותמתחתימה בחותמת ביד ימין איסורה מהתורה, אך החותם ביד שמאל עובר באיסור דרבנן (השבת והלכותיה עמ' 238), ויש מי שהגבי…
- העברת טחינה מזמירות שבתמי שטפטף לו בסעודת שבת טיפת טחינה על הזמירונים, לכאורה תלוי במחלוקת הנ"ל אם מותר להעבירה מעל האותיות. (ועי' חז…
- הסרת שעווה שנטפה ע"ג כתב בס"ת להכשירו לקריאה בשבתאם נמצא תוך כדי קריאת התורה בשבת שעווה על גבי הכתב בספר תורה והאותיות ניכרות תחת השעווה יוכל להמשיך לקרא בו, א…
- כרטיס גירודנראה לדמות דין כרטיס גירוד (כגון המחולק באבות ובנים, ואחר הגירוד מתגלה הפרס שהילד זכה וכד') לדין השעווה בספר ת…
- מד חום שעשוי סרט וע"י החום מתגלה כתבמד חום העשוי סרט שמניחים אותו על המצח מתגלה כמין אותיות לטיניות לידע כמה חום, מותר להשתמש בו בשבת (חזו"ע ש"ה ע…
- סימון עם הציפורן ע"ג ספרמותר לרשום בציפורן על הקלף כמו שרושמים לסימן שאינו דבר המתקיים. (שו"ע או"ח סי' שמ ס"ה). ועל דפים וספרים של ימי…
- כתיבה על בקבוק קר שיש עליו אדיםבקבוק שיצא מההקפאה יזהר שלא יציר ויכתוב עליו, אבל לתפסו בלא מתכוון מותר אף על פי שנוצר כקווים וכד'. (אור ההלכה…
- כתיבה על גבי אבק שעל הרכביש להזהיר שלא לכתוב על גבי האבק המצטבר על חלונות הרכבים דהוי איסור דרבנן. (אור ההלכה שבת עמ' שצה)…
- שפת אילמיםמותר לעשות צורת אותיות בידיו, וכן שפת אילמים מפני שאין רישומן ניכר. (חוט שני ח"א פ"כ סוף פ"א, אורחות שבת ח"א פ…
- אימון ידו במלאכת הכתיבה בשבתאסור לאדם בשבת לתפוס דבר הדומה לעט ולאמן את ידיו לכתיבה (שו"ת תורה לשמה סי' פח), ויש מי שכתב להתיר באקראי, ואי…
- מחק אות ליד אות מחוקה ונוצר מקום לב' אותיותיש מי שהסתפק אם מחק אות גדולה ונוצר מקום פנוי לכתיבת ב' אותיות חייב משום מוחק (שפת אמת שבת עה:), ויש מי שסובר …
- ספר שנדבקו דפיוספר שנדבקו דפיו (שלא בשעת עשייתן) אם זה במקום שאין שם אותיות מותר לפתחו יש מתירים לפתחו דמקלקל הוא, ויש אוסרים…
- בובת בבושקה לחברה בשבתיש מי שאוסר לחבר בובת בבושקה בשבת שמקרב הציור חתיכה לחתיכה. (כמה בובות זהות שנמצאים אחת בתוך השנייה וכל אחת מת…
- הזזת מספרים בלוח משחקמשחק חמש עשרה העשוי מלוח שקבועים בו מספרים, מותר לקטנים לשחק בו בשבת. (מנוחת אהבה ח"ג פכ"ב סעי' יז)…
- הקלטה בשבתאסור להקליט עצמו בשבת גם על ידי מקלט המוכן מערב שבת על ידי שעון שבת, שמוליד קול בסרט (ויש בזה משום כותב), ומכל…
- כתיבה על ידי סוליית נעליםמותר לילך בנעלים שבתחתיתם חרוטות צורות או כיתוב ועל ידי שהולך באדמה רטובה או בשלג נוצר הרושם מותר דהוי פסיק רי…
- רופא לרשום מרשם לחולה בשבתרופא ירא שמים הצריך לרשום מרשם לחולה שיש בו סכנה יכתוב בידו השמאלית שהכותב ביד שמאל פטור איסורו מדרבנן. (חזו"ע…
- טיטול הנצבע כשהוא מתמלאמותר לחתל התינוקות בטיטולים שיש בהם פס צהוב, שבאופן שהתינוק מרטיב הטיטול נצבע הפס, גם בשבת ואין לחוש בזה שגורם…
- בדיקת סטייקמותר לבדוק על ידי מקלון סטייק בדיקות הנצרכות בשבת כדוגמת בדיקת ב. (צ"ע גבי בדיקת ה. שהרי יכול להמתין למוצ"ש) ו…
- צילום במצלמה ובמכונת צילוםצילום במצלמה ובמכונת צילום ללא מנגנון חשמלי איסורו משום כותב מדרבנן. (חזו"ע ש"ה עמ' קעב, השבת והלכותיה עמ' 237…
- לעבור במקום שמותקנות שם מצלמותמותר לעבור במקומות בהן ממוקמת מצלמת אבטחה בשבת. (יבי"א ח"ט או"ח סי' לה, וכן הורה הגרשז"א)…
- להוציא תמונות והסרטות שצולמו בשבתכ' האחרונים גבי ברית שנערכה בבית כנסת שהיתה דלוקה בה מצלמה בשבת ואחר השבת רצו להוציא התמונות וההסרטה של הברית …
- צילום רנטגן בשבתאסור לעשות צילום רנטגן וכד' בשבת, שמלבד שיש איסור הבערה בלחיצת הכפתור יש בזה אף איסור משום כותב, ולכך אם אין ח…
- הנחת שקופית במקרן שנדלק ע"י שעון שבתמעיקר הדין הדבר מותר רק שיש לאסור משום זילותא דשבת. (שו"ת שבט הלוי ח"י סי' ס)…
- אמירה לגוי לכתוב שטר קניית דירה בא"ימותר לומר לגוי שמיפה כוחו לחתום במקומו על חוזה קניית דירה מגוי [בין נוצרי ובין מוסלמי ושאר גויים] לצורך ישראל,…
- חתימה בשבת על מכתב רשוםהדר בין הגוים וקיבל מכתב שצריך לחתום על קבלתו בשבת, יש מי שהתיר לו להכין מערב שבת חותמת בכתב לועזי, ולהגישו לד…
- לקרוע שקית חטיפים על האותיותלכתחילה יש להיזהר שלא לקרוע ולחתוך שקיות החטיפים וכד' על גבי האותיות משום מוחק, אבל מעיקר הדין הדבר מותר (מנוח…
- עוגה שחתכוה מער"ש להסיר החתיכה בשבתמותר להוציא הפרוסה מהעוגה בשבת אף על פי שעל ידי כך האותיות מתפרקות. (שמירת שבת כהלכתה פי"א הע' ל)…
- אכילת ביסקוויט שכתוב עליואם יצר אותיות מבצק העוגה עצמה מותר לחתוך, והוא הדין ביסקוויט וכל העוגיות שכתוב עליהם והוא הדין לחמנייה שרשום ע…
- שטיפת ונטילת ידיים בשבת באדם שכתוב על ידוהכותב בימות החול על ידיו אותיות ולא מחקם, מותר לו לרחוץ ידיו בשבת, וטוב שלא ינגבם דהוי פסיק רישא שימחקם, ולכך …
- ציורים הנעשים בגירים לדרוך עליהםמותר לדרוך בשבת על ציורים או אותיות שנעשו על הכביש בגיר, אף שעל ידי דריכתו נמחקים. (ילקוט יוסף שבת ח"ה סי' שמ …
- גרבים שיש בתחתיתם כתבמותר ללבוש גרבים ונעלים שכתוב בהם ציורים או מספרים בשבת אף על פי שאחר שמשתמש בהם זמן רב נמחקים. (ילקוט יוסף שב…
- תחילת אמירת הקדיש בסמוך ליום השנהבשאר השנים אם חל יום פקודת אביו ואמו באמצע השבוע, המנהג הוא להתחיל לומר הקדיש מערבית ליל שבת והלאה (מהקדיש שאח…
- כשחל יום האזכרה בשבתואם חל יום פקודת אביו או אמו בשבת, מתחיל לומר קדיש בשבת שקודם לשבת זו, עד סוף שבת זו שיום השנה. (ילקו"י אבלות …
- מת בשבת, לומר קדיש בשבת קודם קבורהמי שמת לו מת בשבת, יכול להתחיל לומר קדיש למנוחתו כבר בשבת זו קודם הקבורה, ואפילו בחול משעה שמסר המת לחברה קדיש…
- הפסקה מלומר קדיש בסיום י"א חודששבוע אחרון של חודש י"א מפסיקים מלומר הקדישים שבתפילה [אבל קדיש שלאחר הלימוד ממשיכים רגיל] למשך שבוע, בכדי שלא …
- אמירת קדיש לעילוי נשמת בשבתגם בשבת צריך לומר קדיש ואין להפסיק בו כלל שמעלתו מרובה מאוד. (רמ"א סי' שעו ס"ד, ילקו"י אבלות סי' ל הל' א, גשר …
- טרחה להתפלל בציבורבכל הי"ב חודש צריך הבן להתאמץ מאוד גם אם אין נמצא מניין בקלות, לארגן מניין, או ללכת למקום רחוק להתפלל בציבור ל…
- אמירת קדיש על מומר שמת על קידוש ה'יֵשׁ אוֹמְרִים דְמוּמָר שֶׁנֶהֱרַג בְּיַד עוֹבְדֵי כּוֹכָבִים כיון שנהרג ע"י גויים יש לו כפרה, וממילא בניו חיי…
- קדיש שבתפילה כשהוריו בחייםאם אין יתום שיאמר את הקדישים שבתפילה, רשאי לאומרם אחד מהקהל, ובלבד שיבקש רשות מהוריו, או שהוא משער שאינם מקפיד…
- קדיש אחר הסיוםיש שאומרים קדיש דהוא עתיד, ויש שאומרים קדיש יהא שלמא, ובני ספרד נהגו (בשם הגרע"י, וכ"כ גם בקו' פנחס יפלל ח"ג ע…
- קדיש שאחר קריאת התורההקדיש שאחר קריאת התורה [בשבת ובשני וחמישי] טוב שהאבל יאמר אותו, גם אם לא עלה לתורה. (שו"ת אגודת אזוב מדברִי, ח…
- סדר שריפת הפתילותמובא בסידור האריז"ל שבעת שריפת השמן הנותר יש לומר את פרק ס''ז שבתהלים.…
- מותר השמן בשאר נרות מצווהיש מי שאומר שבכל נרות מצווה כנר שבת, ונר של בית כנסת, הדין כן שאסור להינות ממנו, אלא יעשה מדורה וישרוך השמן וה…
- נתן כלי לקבל טפטוף השמן מהנרמי שהכלי של הדלקת הנרות שלו סדוק ומטפטף מעט מעט, ולכך נתן כלי לקבל השמן הנוטף כל זמן דלקתו, אינו צריך להתנות ע…
- משחקים לגדולים בשבתגברים: מלכתחילה אין לאיש מעל גיל מצוות לשחק בשום משחק (כה"ח סי' שח אות רנז, חזו"ע שבת ח"ה עמ' בהערות, ילקו"י )…
- לשחק עם הקטן, ולחבר לויש אומרים שמותר לגדול לטלטל משחקים לצורך הקטן (שו"ת אג"מ או"ח ח"ה סי' כב אות כז), ויש אוסרים (אול"צ ח"ב עמ' ער…
- טלטול משחקים בשבתגם [לרוב] הדעות האוסרים לגדולים לשחק במשחקים בשבת, מ"מ הקלו לטלטל המשחקים, ובפרט לצורך הקטנים. (חזו"ע שם)…
- להרים ילד שבידו משחקמעיקר הדין יכול האב להרים את בנו המחזיק בידו משחקים, שהם מוקצה לאב, מכיוון שיש המקלים לגדול עצמו, לכן אין להחמ…
- מיון משחקים בשבת - בורריש הסוברים שדין בורר שייך גם בכלים ובמשחקים, ולסוברים כן אסור למיין משחקים או לבוררם, וכן באוסף קלפים או מפיונ…
- אסיפת משחקיםמותר לגדולים לאסוף משחקים בשבת, משום שלא נאסרו בטלטול, ויש מחמירים.…
- אסיפת משחקים בשבת אחר הצהריםמותר לסדר בקופסאות משחקים שנתפזו בשבת, ואפילו בשבת אחר הצהרים, ואין לחוש בזה לאיסור מכין משבת לחול. (יום זה לי…
- משחקים הפועלים ע"י מתיחת קפיץמשחקי ילדים הפועלים על ידי קפיץ, דהיינו: שמותחים הקפיץ על ידי סיבוב והבעל חי הולך עד שנגמר המתיחה וכד', מותר ל…
- חבל קפיצה וגומימותר לבנות ונערות המתענגים בקפיצה בחבל לקפוץ בו בשבת, וכן מותר לגדולה לגלגל החבל כמו שמותר אף לבנות ונשים מעל …
- משחקים חשמלייםאסור לשחק במשחקים חשמליים העובדים בשבת, בין לגדול ובין לקטן, ואב הרואה את בנו משחק בהם מצווה להפרישו.…
- נתינה לקטן משחק אסוראסור לתת לקטן אפילו שלא הגיע לחינוך, משחק האסור בשבת, משום איסור ספיה לקטן.…
- הרואה בנו משחק במוקצהאב הרואה את בנו משחק בדבר שהוא מוקצה, כגון שמשחק באבנים שברחוב וכד', מצווה להפרישו ולהוכיחו. (שו"ע סי' שמג ס"א…
- משחקים המוצאים ניצוצותמשחק המוציא ניצוצות אסור לשחק בו בשבת, משום מבעיר. (שו"ת אורל"צ ח"ב עמ' ריז)…
- כדור של ימינו, בבית מרוצףלקטנים: מותר לקטנים לשחק בבית המרוצף לרוב הדעות [ואף לבני אשכנז], ובחצר מרוצפת לבני ספרד מותר ולבני אשכנז אסור…
- זהירויות שונות למתירים לשחק בכדורגם לנוהגים כהשיטות המיקלות במשחק בכדור בשבת, יש להיזהר מאשווי גומות במקום שאינו מרוצף, וכן מזריקת הכדור לרה"ר …
- לתת הכדור לקטן לשחק בויש מי שהתיר לגדולים לתת לקטן את הכדור בידיים שישחק בו בשבת. (חזו"ע שבת ח"ג עמ' צט, ילקו"י)…
- צפיה באחרים המשחקים בכדור בשבתאיסור חמור לצפות באחרים המשחקים בכדור (רגל או סל) בשבת, כי בזמננו הרי זה קשור לחילול שבת בפרהסיא, וברמיסת קדוש…
- אופניים בשבתיש אומרים שמותר לנסוע בשבת באופניים (שאינם חשמליות) בשבת (שו"ת רב פעלים ח"א או"ח סי' כה). ויש שהחמירו בזה (שו"…
- טלטול אופניים חשמליותאופניים חשמליות דינם ככלי שמלאכתו לאיסור, שמותר לטלטלן לצורך גופן או מקומם, וכגון לפנותם מהדרך (פסקי שבת נסיר …
- משחק שחמתאסור לשחק בשבת שחמט, ולגברים אף בחול אסור משום ביטול תורה (חזו"ע שבת ח"ג עמ' לג), ויש מתירים אם נהנים מזה (שו"…
- לשחק במשחק שבורמשחק שנשבר ועדיין הילדים משחקים בו, אינו מוקצה, ומותר לשחק בו בשבת, אבל אם יצא מכלל שימוש הרי הוא מוקצה. (חוט …
- משחק חשמלי שנתקלקלמשחק חשמלי שלם שהחשמל שבו כבר אינו עובד, וממשיכים לשחק בו כך, (וכן כשיש לו אפשרות להכניס בטריות ויעבוד, ולמעשה…
- משחק חשמלי ללא בטריותפלאפון שיצא מכלל שימוש, ונתנו אותו לילדים למשחק מותר להם לשחק בו בשבת, ואינו מוקצה.…
- בובה בשבתמותר לילדם לשחק בבובה בשבת, כשאין לה כפתור המשמיע שירים או דיבורים.…
- בובה מדברת ללא בטריותבובה שיש באפשרותה לדבר, וכעת אין בה בטריות נראה שאין כל מניעה לשחק בה בשבת לקטנים (ומ"מ נראה שאם בד"כ עובדת, ר…
- חיבור בובה שהתפרקהאסור לחבר בובה שהתפרקה, באופן שאין רגילותה להתפרק, ואינה עשויה לכך, משום איסור בונה. (אורחות שבת ח"א עמ' רפז, …
- איסור סחיטה בשערות הבובהאסור להרטיב את שיער הבובה בשבת מחשש איסור סוחט מדרבנן, ואם נרטבה אין לגע בה. (אוצר השיער סימן ו סעי' מא)…
- בניית בובת שלג בשבתאסור לבנות בובת של בשבת, וכן לא איגלו וכד', משום איסור בונה מדרבנן. (אורחות שבת עמ' רעז, שש"כ פט"ז סעי' מד, וע…
- כדור שנתקע בעץ בשבתכדור שנתקע בעץ אסור להורידו, בין בידו ובין במקל, ואסור לנענע את העץ בכדי שיפול, ואם נפל מעצמו מותר, אם לא היה …
- טובל ושרץ בידומטרת הטבילה היא להסיר הטומאה מהאדם, ולכך יש לאדם להסיר ממוחו ומחשבתו כל רצון וחשק לעבירה, ואחר שניקה עצמו מכל …
- טבל בער"ש לחזור ולטבול בשבת בבוקרגם מי שטבל בערב שבת, גם באין חשש טומאה, יש עינין שחזור ויטבול בשבת בבוקר משום תוספת קדושה. (שו"ת בני ציון ח"א …
- מקווה בימינו- טבילת עזראכיום ביטלו התקנה, והעמידו הדבר על הדין שאף בעל קרי מותר בתורה ותפילה בלא טבילה ובלא רחיצה ט' קבין (שו"ע שם), ו…
- טבילה אחתכל אדם צריך טבילה בכל ערב שבת (של"ה בס' עמק ברכה ז). ומלשונו נראה שמספיק בטבילה אחת.…
- שתי טבילותהעיקר הוא שצריך לטבול ב' טבילות. ובשמועה בשם האריז"ל כ' שבעל קרי צריך לטבול ג' טבילות, אך לתוספת שבת [למי שאינ…
- שלוש טבילותיש הנוהגים בערב שבת לטבול שלוש טבילות לקבל על עצמם תוספת נפש רוח ונשמה. (בא"ח ש"ש פר' לךלך הל' טז)…
- י"ד טבילותיש שטובלים י"ד טבילות, וסיים ואשרי חלקם כי כל המרבה בטבילה הרי זה משובח, שכל טבילה שאדם טובל את עצמו יותר ממשי…
- שלוש מאות טבילותיש הטובלים שלוש מאות טבילות כמניין כפר. שלוש מאות ועשר (ש"י) טבילות היו שנהגו לטבול בכל ערב שבת 310 טבילות. (ה…
- טבילה בנטילת ידיםשבתחילה יטול עשרים פעמים לסרוגין, על שתי ידיו, ואח"כ יטול עשר פעמים על יד ימין, ועשר פעמים על יד שמאל, והכוונה…
- טבילה בערב שבתמה טוב ומה נעים עפ"י הסוד לטבול בערב שבת קודש, כדי לקבל תוספת נר"ן - ח"י (נפש רוח ונשמה - חיה יחידה) דליל שבת …
- הזמן הראוי ביותר לטבילה בער"שמי שקרא שניים מקרא אפיו מהבוקר של ער"ש, כבר יכול לטבול לכבוד שבת (כך נהג האריז"ל, שער הכוונות דף סב ע"א). ומשע…