אמירת לשם יחוד קודם כל מצוה

יאמר לשם יחוד קודם כל לימוד מצווה או תפילה. (זוה"ק תזריע, יתרו דף צג ע"ב, והחיד"א במורה באצבע א א), ויש אומרים שאם מכווין לפני כל עשיית מצוה, אין צורך באמירת לשם יחוד, והברכה של המצווה היא המעוררת לכוונה, ובמצוה שאין עליה ברכה, יאמר הריני בא לקים מצוה זו בכדי לקים רצון קוני. (שו"ת נודע ביהודה מהדו"ק יו"ד סי' צג)