מי שאינו בקי בטעמים

מי שאינו בקי בטעמי המקרא אף על פי שיש ברשותו ספר תורה, טוב יותר שיקרא מחומש, מאשר בספר תורה בלא טעמים (מחב"ר סי' רפה סק"ב בשם הרדב"ז, כה"ח אות ז, חזו"ע ש"א עמ' שג). ומי שיש ברשותו ספר תורה שבלה ומעונין במקום לגונזו להשאירו בביתו ולקרוא בו שניים מקרא ואחד תרגום אם נראה שבלה מותר להשאירו ולקרוא בו, אך אם אינו נראה בלוי יגנוז ולא יקרא בו (מקור נאמן סי' שצא).