לשלם על ד' מינים

ראוי לאדם שלא לקבל ד' מינים במתנה אלא ישתדל על כל פנים לשלם עליהם משהו. (שו"ת תורה לשמה סי' נ, ע"פ הזוה"ק פר' תרומה), ויש מי שלא היה מקפיד על המחיר ולא היה מבקש הנחה, אלא משלם מיד מה שפסקו עליו (כה"ח סי' תנד אות מ בשם האריז"ל, וע"ע בס' שמחת ישראל עמ' לח). ומ"מ מי שקנה ד' מנים ומקבל ערבות בחינם, או שיש ברשותו עץ של אחד מה-ד' מינים שחביב עליו אינו מחוייב לקנות אלא יתלוש משלו. (שו"ת שבט הקהתי ח"ב סי' ריח)