לקח תמורת חוב

לכאורה הקונה ד' מינים מאדם שחייב לו כסף, בהגבהת החפץ בזה הוא פורע את חובו, והוי קניין גמור, ונחשב לו כ'לכם' גמור, אע"פ שלא העביר לו תשלום בפועל עליהם.