הנוטל אבידה לעצמו או לאבדה

מי שנטל מציאה [ששוה פרוטה] בכדי לקחתה לעצמו, או בכדי לאבד אותה, עובר גם על לא תגזול. (שו"ע חו"מ סי' רנט ס"א)