אם יש עניין לסיים בעשרה דווקא

נראה שכן ראוי משום ברוב עם, ובפרט שגורם חיזוק ודרבון לאחרים עי"כ, ולכך מלכתחילה אם בנקל לקבץ עשרה ראוי, ומה גם שמרוויח את מעלת הקדיש שאחר הלימוד שמעלתו גדולה. אך לא ידחוק מאוד לכך את האחרים.