שער – יד.

שער

בְּזֶה הַסֵּפֶר יָבוֹאוּ קְצָת מַאֲמָרִים הַמְדַבְּרִים מֵהָעִנְיָן אֵיךְ שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִהְיוֹת שָׂמֵחַ תָּמִיד, וּדְרָכִים יְשָׁרִים וְעֵצוֹת נִפְלָאוֹת וְהִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל לִזְכּוֹת לָזֶה, כִּי מִצְוָה גְדוֹלָה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָּמִיד.

וּמְצוּרָף לָזֶה אוֹת שִׂמְחָה

מֵהַסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ "לִקּוּטֵי עֵצוֹת"

עַל־פִּי סִפְרֵי מוֹהֲרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב זְצַ"ל

אוֹצַר הַיִּרְאָה - שִׂמְחָה

[מהרה"ק מוהר"ן מטשעהרין ז"ל]

מיוסד על הספה"ק ליקוטי הלכות

א.

כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַשִּׂמְחָה. וּכְשֶׁזּוֹכִין לְהִתְפַּלֵּל בְּשִׂמְחָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמַּסְמִיכִין גְּאֻלָּה לִתְפִלָּה כַּמְבֹאָר בִּפְנִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹל מִכָּל הַהֶזֵּקוֹת כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כִּי תְּפִלָּה בְּשִׂמְחָה הִיא רְפוּאָה וִישׁוּעָה לַכֹּל.

(ליקוטי־הלכות, הל' ק"ש, הל' ב)

ב.

שִׂמְחָה דִּקְדֻשָּׁה הִיא בְּוַדַּאי דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֲבוֹדָה לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם בְּשִׂמְחָה. וְהַשִּׂמְחָה הִיא הַנְּקֻדָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל כָּל הַמִּצְוֹת. וּבֶאֱמֶת, מִי שֶׁהוּא בִּכְלַל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הָאֲמִתִּית, יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ כָּל יָמָיו בְּכָל עֵת וָרֶגַע כְּשֶׁיִּזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ הַחֶסֶד שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, אֲשֶׁר פָּתַח אֶת עֵינֵינוּ וְהִמְשִׁיךְ עָלֵינוּ אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה; וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עֹצֶם הַשִּׂמְחָה הַזֹּאת, כִּי הִיא לְכָל חַד כְּפֻם מָה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. אַךְ מִפְּגַם וּנְפִילַת הַשִּׂמְחָה דִקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, מִזֶּה נִשְׁתַּלְשֵׁל הַטָּעוּת שֶׁל כַּת הַבּוֹחֲרִין בְּשִׂמְחָה שֶׁל הוֹלֵלוּת וְשִׁכְרוּת, אֲשֶׁר צְרִיכִין לִזָּהֵר וְלִשְׁמֹר מִזֶּה מְאֹד.

(הלכות תפלה, הל' ד)

ג.

עִקַּר הַשִּׂמְחָה זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת בְּכָל פַּעַם לְהַשִּׂיג אֶת הַנִּסְתָּר מִמֶּנּוּ.

(שם הלכות נשיאת כפים, הל' ד)

ד.

עַל־יְדֵי וִדּוּי דְּבָרִים מַעֲלִין מֵהַקְּלִפּוֹת כָּל נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּפְלוּ לְתוֹכָן עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים, וַאֲזַי עוֹלָה הַשִּׂמְחָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה מֵהַגָּלוּת. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַשִּׂיג אוֹר הָאֵין־סוֹף בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מְטֵי - כָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ.

(הלכות נפילת־אפים, הל' ד)

ה.

עִקַּר הַתִּקּוּן הַמְסַדֵּר וְהַמְיַשֵּׁב, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַשִּׂיגִין אוֹר אֵין־סוֹף, הוּא עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה. כִּי שָׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר. כִּי הַשִּׂמְחָה מַרְחֶבֶת הַמֹּחִין, וְאָז יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לִסְבֹּל מַה שֶּׁמַּשִּׂיגִין מֵאוֹר הָאֵין־סוֹף וְלִבְלִי לַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל; אֲבָל הָעַצְבוּת, חַס וְשָׁלוֹם, מְצַמְצֵם אֶת הַדַּעַת עַד שֶׁהוּא קָטָן מֵהָכִיל אֶת הָאוֹר, וְאָז אֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל אֲפִלּוּ מְעַט נִיצוֹצֵי־אוֹר שֶׁמְּאִירִין לוֹ, וְיָכוֹל לַהֲרֹס אֶת הַגְּבוּל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהַשָּׂגָה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה.

(שם אות ב)

ו.

מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, בְּוַדַּאי רָאוּ לוֹ לִשְׂמֹחַ תָּמִיד בְּהַשֶּׁם יִתְבָּרַךְ. וְזֶה הַדָּבָר אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב, כִּי הוּא לְכָל חַד כְּפֻם מָה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ. וְכֵן לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת הַמִּצְוֹת, בְּחִינַת "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים, מְשַׂמְּחֵי לֵב", כִּי בְּוַדַּאי אֵין שִׂמְחָה בָּעוֹלָם כְּשִׂמְחָה זוֹ. כִּי זֶה כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָבִין, שֶׁבָּעוֹלָם הַזֶּה אֵין שׁוּם שִׂמְחָה בָּעוֹלָם, כִּי מַה יִּתְרוֹן לוֹ לָאָדָם וְכוּ', וְיָמֵינוּ כְּצֵל עוֹבֵר, וְאַחֲרִית שִׂמְחָה תּוּגָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הַמְחַקְּרִים וְהַכּוֹפְרִים, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, אֵין לָהֶם שׁוּם שִׂמְחָה אֲמִתִּית כְּלָל, וְכָל יְמֵיהֶם הֵם מְלֵאִים עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁכּוֹפְרִים בְּתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה וּבַעֲשִׂיַּת מִצְוֹתָיו

יִתְבָּרַךְ, וּבוֹדִים מִלִּבָּם טְעָמִים שֶׁל הֶבֶל וּשְׁטוּת עַל עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת כְּאִלּוּ הֵם נִימוּסִיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אִם־כֵּן מֵהֵיכָן יְקַבְּלוּ חַיּוּת וְשִׂמְחָה? וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקִּטְרוּג וְהַהִתְגָּרוּת שֶׁל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא שֶׁמִּתְגָּרִין בְּיִשְׂרָאֵל, הָעִקָּר הוּא בְּהַשִּׂמְחָה שֶׁל הַמִּצְוֹת, כִּי עַל גּוּף הַמִּצְוָה הֵם יְכוֹלִין לוֹמַר שֶׁהִיא נִימוּסִית, חַס וְשָׁלוֹם, כִּשְׁאָר נִימוּסֵי הָעַמִּים, חַס וְשָׁלוֹם, אַךּ כְּשֶׁרוֹאִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים כָּל־כָּךְ בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת וּמוֹסְרִין נַפְשָׁם עֲלֵיהֶם, עַל זֶה הֵם מִתְקַנְּאִים וּמִתְגָּרִים בָּנוּ מְאֹד. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הַסִּטְרָא־אָחֳרָא הוּא דַיְקָא עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה.

(שם אות ד)

ז.

מֵחֲמַת שֶׁטֶּבַע הָאָדָם נִמְשָׁךְ אַחַר הָעַצְבוּת מְאֹד, כִּי כָל אָדָם מָלֵא יִסּוּרִים וִיגוֹנוֹת כַּיָּדוּעַ לְכָל אֶחָד, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַכְרִיחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַכֹּחוֹת לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה. וְעִקַּר הַשִּׂמְחָה אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת עַל־פִּי רֹב כִּי־אִם עַל־יְדֵי מִלֵּי דִשְׁטוּתָא. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִלֵּי דִבְדִיחוּתָא שֶׁהָיוּ נוֹהֲגִים הַתַּנָּאִים וְאָמוֹרָאִים הַקְּדוֹשִׁים קֹדֶם הַלִּמּוּד, כְּדֵי לָבוֹא לְשִׂמְחָה עַל־יְדֵי מִלֵּי דִבְדִיחוּתָא, שֶׁהֵם מִלֵּי דִשְׁטוּתָא דַּיְקָא. וְזֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת כִּי עִקַּר גָּלוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא גָלוּת הַשְּׁכִינָה, הוּא מַה שֶּׁהָעַצְבוּת, שֶׁהֵם הַסִּטְרָא־ אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, מִתְגַּבְּרִין עַל יִשְׂרָאֵל וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתָם לִשְׂמֹחַ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה. נִמְצָא, שֶׁעַכְשָׁו הַשִּׂמְחָה בְּגָלוּת בֵּין הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת, מִשָּׁם

נִמְשָׁךְ כָּל הַשִּׂמְחָה שֶׁל הָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, כִּי הַסִּטְרָא־אָחֳרָא נִקְרֵאת יָגוֹן וַאֲנָחָה, כַּיָּדוּעַ, אַךְ כָּל הַשִּׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ אֶצְלָם נִמְשָׁךְ רַק מִבְּחִינַת גָּלוּת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא שִׂמְחָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא עַכְשָׁו בַּגָּלוּת, וּמִנִּיצוֹצֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁנָּפְלוּ בֵּינֵיהֶם בַּגָּלוּת מִשָּׁם כָּל שִׂמְחָתָם לְפִי שָׁעָה וּבֶאֱמֶת אַחֲרִיתָהּ שֶׁל שִׂמְחָה זוֹ הִיא תּוּגָה וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, וְעַל זֶה נֶאֱמַר: "וּלְשִׂמְחָה מַה זֹּה עֹשָׂה". וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַשִּׂמְחָה הִיא עַכְשָׁו בַּגָּלוּת וּמְלֻבֶּשֶׁת בְּמִלִּין דְּעָלְמָא שֶׁהֵם מִלִּין דִּשְׁטוּתָא, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָבוֹא לְשִׂמְחָה, לִשְׂמֹחַ בִּקְדֻשַּׁת יַהֲדוּתוֹ וְכוּ', אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לְשִׂמְחָה זוֹ עַל־פִּי רֹב כִּי־אִם עַל־יְדֵי מִלִּין דִּשְׁטוּתָא, כִּי לְשָׁם נָפְלָה הַשִּׂמְחָה בַּגָּלוּת. וְעַל־כֵּן אִישׁ הַיִּשְׂרָאֵלִי כְּשֶׁמְּשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ עַל־יְדֵי מִלִּין דִּשְׁטוּתָא, עַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה נִיצוֹצֵי

הַשְּׁכִינָה מִגָּלוּתָא עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה נִיצוֹצֵי הַשִּׂמְחָה מֵהַגָּלוּת, וְחוֹזְרִין וְעוֹלִין נִיצוֹצֵי הַשִּׂמְחָה לִמְקוֹרָן וְשָׁרְשָׁן שֶׁהוּא אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, כִּי מְקוֹר נִשְׁמַת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת שִׂמְחָה שֶׁהִיא הַשְּׁכִינָה כַּנַּ"ל.

(שם אות ה)

ח.

עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁל דָּוִד עִם הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפֹּת הָיָה רַק לְשַׁבֵּר הָעַצְבוּת וּלְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה שֶׁהִמְשִׁיךְ דָּוִד בָּעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן נִקְרָא "בַדְחָנָא דְּמַלְכָּא".

(שם אות ו)

ט.

עִקַּר תִּקּוּן פְּגִימַת הַלְּבָנָה הוּא עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה. וְעַל־כֵּן שְׂמֵחִין בִּשְׁעַת קִדּוּשׁ לְבָנָה.

(שם כ)

י.

הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא מָלֵא כַעַס וּמַכְאוֹבוֹת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה, וְכָל חַיּוּתֵנוּ וְקִיּוּמֵנוּ הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהוּא עָלְמָא דְאָתֵי, כִּי רַק זֶה כָּל תַּכְלִיתֵנוּ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא בָרָא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה כָּזֹאת בִּשְׁבִיל שֶׁיִּסְבֹּל עָמָל וְכַעַס כָּזֶה בְּזֶה הָעוֹלָם, כִּי כַּוָּנַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּוַדַּאי רַק לְטוֹבָה, וְכָל הַבְּרִיאָה הָיְתָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת רַחֲמָנוּתוֹ וְטוּבוֹ; אַךְ עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם הוּא רַק בִּשְׁבִיל הַתַּכְלִית שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת, וְזֶה כָּל הַנֶּחָמָה עַל כָּל הַצָּרוֹת וְהַיְגוֹנוֹת שֶׁסּוֹבֵל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר מְאֹד בְּכָל עֵת לְהַמְשִׁיךְ שִׂמְחָתוֹ עַל עַצְמוֹ.

וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל הַסּוֹף, שֶׁהוּא תַּכְלִית עוֹלָם הַבָּא, שֶׁאָז יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה. כִּי אֲפִלּוּ הַפָּחוּת שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל וְהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, אֵין שִׁעוּר לְכָל נְעִימוּת הַטּוֹב הַנִּפְלָא שֶׁיִּזְכֶּה אָז, וְעַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ גַּם עַתָּה בְּכָל מַה שֶׁעוֹבֵר עָלָיו, עַד שֶׁיִּזְכֶּה עַל־יְדֵי־זֶה לֵיצֵא מִן גָּלוּתוֹ מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת וְיִזְכֶּה לְכָל טוֹב.

(שם הלכות ברכת־הודאה, הל' ו', אותיות ט־י)

יא.

הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, דַּרְכָּן לְהָמִיר וּלְהַחֲלִיף הַכֹּל־רַע בְּטוֹב וְטוֹב בְּרַע, עַד שֶׁרוֹצִין לְהָבִיא אֶת הָאָדָם לִידֵי הַמָּרָה מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלַן, כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וְכוּ'. וְעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם עַל־יְדֵי עַצְבוּת, מַה שֶּׁרוֹצִין לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם וּלְרַחֲקוֹ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי סְבָרוֹתֵיהֶם הַמְהֻפָּכוֹת וְהַמְזֻיָּפוֹת וּמַחְלִישִׁין דַּעְתּוֹ כְּאִלּוּ אָפְסָה תִּקְוָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם; עַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם וּלְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיְּהַפֵּךְ וְיָמִיר הַכֹּל לְטוֹבָה, בִּבְחִינַת "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂגוּ, וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה" - שֶׁצְּרִיכִין לַחֲטֹף הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ וּלְהַפְּכוֹ גַּם־כֵּן לְשִׂמְחָה,

וְלוֹמַר לְנַפְשׁוֹ: אַדְּרַבָּא, זֶהוּ תֹּקֶף שִׂמְחָתִי, שֶׁרָחוֹק כָּמוֹנִי כָּל־כָּךְ כָּל־כָּךְ כְּמוֹ שֶׁאֲנִי יוֹדֵעַ בְּנַפְשִׁי, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי מִתְלַבֵּשׁ בְּצִיצִית וּמַנִּיחַ תְּפִלִּין וְכוּ', אֲשֶׁר אֵין כָּל הָעוֹלָם כְּדַאי נֶגֶד אוֹר נְקֻדָּה אַחַת שֶׁל אֵיזֶה מִצְוָה. בִּפְרָט בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה כְּגוֹן בַּבֹּקֶר שֶׁמִּתְעַטֵּף בַּצִּיצִית, צָרִיךְ לְשַׂמֵּחַ נַפְשׁוֹ מְאֹד דַּיְקָא מִתּוֹךְ עֹצֶם רִחוּקוֹ, כִּי הֲלוֹא אַחַר כָּל אֵלֶּה אַף־עַל־פִּי־כֵן אֲנִי זוֹכֶה עַתָּה בְּרֶגַע זֹאת לְהִתְעַטֵּף בַּצִּיצִית, שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּזְכוּת מִצְוָה זאֹת מְאֹד, וְ"כֵן תִּתְעַטֵּף נַפְשִׁי וְרוּחִי וְנִשְׁמָתִי בְּאוֹר הַצִּיצִית וְכוּ'". וּמִי יָכוֹל לְשַׁעֵר בְּזֶה הָעוֹלָם כְּלַל אוֹר הַגָּדוֹל הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא שֶׁל צִיצִית וְכַיּוֹצֵא בִּשְׁאָר מִצְוֹת.

בִּפְרָט כְּשֶׁבָּא שַׁבָּת אוֹ יוֹם־טוֹב שֶׁצְּרִיכִים לְקַבְּלָם בְּשִׂמְחָה מְאֹד וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת

שִׂמְחָתָם גַּם עַל יְמֵי הַחֹל. וְכֵן קֹדֶם הַתְּפִלָּה, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל בְּשִׂמְחָה מְאֹד. וְכָל מַה שֶׁהַסִּטְרָא־אָחֳרָא רוֹצֶה לְבַלְבְּלוֹ בְּעַצְבוּת הַרְבֵּה מֵרִבּוּי פְּגָמָיו וְרִבּוּי דַּאֲגוֹתָיו וְכוּ', אָז אַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי כָּל זֶה יְשַׂמַּח נַפְשׁוֹ בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי אַף־עַל־פִּי־כֵן אַחַר כָּל אֵלֶּה אֲנִי זוֹכֶה לַחֲטֹף טוֹב כָּזֶה, וְזֶה חֶלְקִי מִכָּל עֲמָלִי, וְסוֹף כָּל סוֹף לֹא יִשָּׁאֵר מִמֶּנִּי כִּי־אִם זֹאת; וְעַל־יְדֵי־זֶה יִתְגַּבֵּר לַעֲשׂוֹת כָּל הַמִּצְוֹת בְּשִׂמְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יַעֲלֶה מֵהֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה, וִיבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיוּ בֵּינֵיהֶם בַּגָּלוּת עַל־יְדֵי שֶׁמְּהַפֵּךְ הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה עַצְמוֹ לְשִׂמְחָה, עַד שֶׁזּוֹכֶה עַל־יְדֵי זֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא: מִנֵּצַח־הוֹד־יְסוֹד לְחֶסֶד־גְּבוּרָה־תִפְאֶרֶת, וּמִחֶסֶד־ גְּבוּרָה־תִפְאֶרֶת לְחָכְמָה־בִינָה־

דָעַת, עַד שֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת כֶּתֶר שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם".

(שם יב, אות ד)

יב.

עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא בְּחִינַת שִׂמְחָה, וְהַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת קוֹלוֹת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת חֲמִשָּׁה קוֹלוֹת: קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה וְכוּ' קוֹל אוֹמְרִים הוֹדוּ וְכוּ'; אֲבָל מֵחֲמַת הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת, שֶׁעִקָּרוֹ עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הָעַצְבוּת שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלַן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִצְעֹק בְּכָל יוֹם הַרְבֵּה. וְעִקַּר קוֹל הַצְּעָקָה הוּא לִזְכּוֹת לָצֵאת בִּשְׁלֵמוּת מֵעַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, כִּי צְרִיכִין לִצְעֹק הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה שֶׁהִיא הָעִקָּר.

(שם אות כד)

יג.

עִקַּר עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת שֶׁל הָאָדָם הִיא כְּפִי הַשִּׂמְחָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר כָּל הַתִּקּוּנִים הַקְּדוֹשִׁים. וְזֶה מְרֻמָּז בְּמִדְרָשׁ הַנֶּעְלָם: "וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ" - כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בוֹ", הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי הַסֻּלָּם שֶׁרָאָה יַעֲקֹב מְרַמֵּז עַל הַקּוֹלוֹת שֶׁל שִׂמְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הָעֲלִיָּה מֵהָאָרֶץ לַשָּׁמַיִם כַּמְבֹאָר בִּפְנִים.

יד.

עִקַּר הַשִּׂמְחָה, שֶׁהִיא הַחַיּוּת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁבְּלֵב אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי, שֶׁנַּפְשׁוֹ יוֹדַעַת מְאֹד קְדֻשַּׁת אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה כָּל שִׂמְחָתֵנוּ, בְּחִינַת "אָנֹכִי אֶשְׂמַח בַּה'". וְכָל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁהוּא, אִם יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְהִבְדִּלָנוּ מִן הַתּוֹעִים בְּכַמָּה בְּחִינוֹת יָכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשִּׂמְחָה הוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "יָגֵל יַעֲקֹב יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל". כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת אֱמֶת כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדַּת הָאֱמֶת שֶׁמֻּשְׁרָשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה; אֲבָל הַבַּעַל־דָּבָר מִתְגָּרֶה עַל זֶה בְּיוֹתֵר, וּבַתְּחִלָּה

מֵסִית אֶת הָאָדָם וּמַחֲטִיאוֹ וּמַטְרִידוֹ בְּטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה וְכַיּוֹצֵא וּמוֹנְעוֹ מֵעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; וְאַחַר־כָּךְ הוּא מוֹסִיף לְהִתְגָּרוֹת בּוֹ בְּעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחֹרָה מְאֹד, וּבִפְרָט בְּעֵת שֶׁמִּתְעוֹרֵר אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת דִּקְדֻשָּׁה לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה דָבָר שֶׁבִּקְּדֻשָּׁה, שֶׁאָז מִתְגָּרֶה בּוֹ בְּעַצְבוּת יוֹתֵר, שֶׁזֶּה מַזִּיק מְאֹד לְהָאָדָם. וְזֶה עִקַּר מִלְחֶמֶת יַעֲקֹב עִם שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר, שֶׁרוֹצֶה לְהַאֲרִיךְ הַגָּלוּת מְאֹד עַל־יְדֵי הִתְגָּרוּת הָעַצְבוּת, וְיַעֲקֹב נִלְחָם עִמּוֹ בְּכָל דּוֹר.

וְהִנֵּה בְּיַעֲקֹב בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, בְּוַדַּאי אֵין לְהַבַּעַל־דָּבָר כְּנֶגְדּוֹ שׁוּם כֹּחַ, כִּי הוּא קָדוֹשׁ מְאֹד בִּפְרָט בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית; וְאֵין לְהָעַצְבוּת, שֶׁעִקָּרוֹ נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַבְּרִית, שׁוּם אֲחִיזָה בּוֹ; רַק עִקַּר הַמִּלְחָמָה בַּעֲבוּר יוֹצְאֵי יֶרֶךְ יַעֲקֹב, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת הַקְּטַנּוֹת,

בְּחִינַת רַגְלִין, שֶׁבָּהֶם עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת; אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מִתְגַּבֵּר עָלָיו עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה מִמְּקוֹר הַשִּׂמְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְשַׂמֵּחַ גַּם הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת וְהַיּוֹרְדוֹת וְהַחֲלוּשׁוֹת מְאֹד לְרַפֹּאתָן מִצְּלִיעָתָן, עַד שֶׁתִּגְדַּל אוֹר הַשִּׂמְחָה עֲלֵיהֶם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיֵּהָפְכוּ כָּל הַיָּגוֹן וַאֲנָחָה לְשִׂמְחָה, שֶׁדַּיְקָא מִתּוֹךְ עֹמֶק חֲלִישׁוּתָם וּפְחִיתוּת מַדְרֵגָתָם יִתְגַּבְּרוּ אֶת עַצְמָם בְּיוֹתֵר לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמָם וּלְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשָׁם בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַשִּׂמְחָה בִּמְעַט נְקֻדָּתָם הַטּוֹבָה וּבִקְדֻשַּׁת יַהֲדוּתָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אֶת הֵיכְלֵי הַתְּמוּרוֹת כָּל־כָּךְ עַד שֶהֵם בְּעַצְמָם מֻכְרָחִים לְהַחֲזִיר וּלְהוֹצִיא וּלְהָשִׁיב אֶל הַקְּדֻשָּׁה כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהָיוּ בֵּינֵיהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּדֵּל קְדֻשַּׁת

הַשִּׂמְחָה בְּיוֹתֵר עַד שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא, עַד שֶׁבָּאִין בֶּאֱמֶת לְתַכְלִית מְקוֹר הַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת "וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם" כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁיַּעֲקֹב הִכְרִיחַ לְשָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו עַצְמוֹ לְהוֹדוֹת לוֹ עַל הַבְּרָכוֹת.

(שם כה, כז)