שנת צהרים בימות החול

מי שיכול להמשיך ללמוד עד לשעת השינה בלילה בריכוז גבוה, בלא לישון או לנוח מנוחת צהרים ימנע מלהיכנס לנוח בצהרים, ומי שכבר נכנס לישון בצהרים יעשה כן לא להנאת גופו, רק לחזק את לבו להיות בריא אולם, לעבוד את ה' כל ימי עולם, וכך לא יחוש. (ס' אלף המגן סי' רלא סק"ב, ברכ"י סי' רלא סק"א)