שלא יחזירו לביתו

אורח שמלווים אותו, לא יאמר לבעל הבית 'חזור לביתך' שע"י כך גורם להפריד ממנו השכינה, אלא אחר שכבר ליוהו מספיק יאמר לו אין רצוני להטריחך עוד. (כה"ח סי' קי אות יח, אהלך באמיתך פכ"ב ס"ק לט) ושכר הלויה מרובה מן הכל, יותר משאר הפרטים הכלולים במצות גמילות חסדים, והוא החק שחקקו אברהם אבינו ודרך החסד שנהג בה, מאכיל עוברי דרכים ומשקה אותם ומלווה אותם (רמב"ם אבל פי"ד ה"א).