לשם יחוד

יש אומרים שיש לכהן לומר קודם שעולה לדוכן לשם יחוד למצווה זו (חסד לאלפים סעי' ז, בא"ח פר' תצווה ש"ר הל' יב, כה"ח סי' קכח ס"ק נח), ויש אומרים שאין לומר 'לשם יחוד' משום הפסק (ראה בהלכ"ב סי' קכח), ואולי מי שבכל אופן רוצה לומר יש להמליץ לו לומר ה'לשם יחוד' מחוץ לבית הכנסת בשעה שיוצא ליטול את ידיו. (וע"ע בס' כה תברכו מע' ח סי' א)