אכלו כל אחד משלו

החיוב בזימון כשאכלו יחדיו, הוא גם באופן שכל אחד אוכל משל עצמו (כמו שמצוי במקומות עבודה או בכוללים), ואין צריך שכולם יאכלו משל אדם אחד. ומכל מקום צריכים שיהיה אפשרות לאכול כולם משל כולם, דהיינו שאחד לא יאכל דבר איסור או דבר שאסור לחברו (כגון כהן האוכל תרומה, אחד מחמיר בפת עכו"ם, בשר וחלב, או מודר הנאה וכד', ודבר שמזיק). (שו"ע סי' קצו ס"א, ובשעה"צ אות ה)