איסור הכנת תבשיל מיו"ט לשבת

בשנה זו שחל שבת אחר יו"ט, אסור לבשל ולהכין שאר ההכנות מיום טוב לשבת, אבל אם מתחיל את ההכנה בערב יום טוב, יכול להמשיך ולסיים ההכנה ביום טוב עצמו לשבת, וזהו עירוב תבשילין, דהיינו בזה שאנו מניחים דבר אפוי כלחמניה (בשיעור כזית, ומלכתחילה בשיעור כביצה, ויש להדר בפת שלימה, מ"ב) ודבר מבושל (דג או ביצה קשה וכד') הותר לנו להמשיך הבישול והאפיה ומלכתחילה אף את כל שאר ההכנות כסידור המיטות, הדחת כלים וגלילת ס"ת. (שו"ע או"ח סי' תקכז, חזו"ע יו"ט עמ' עדר, יום זה לישראל עמ' רט)