סימן שמו
מי שקרובו צלוב בעיר לא ידור בה. ובו סעיף אחד
אמי שהיה בעלה עמה צלוב בעיר או שאשתו עמו צלובה בעיר או אביו ואמו ועדיין לא כלה הבשר כולו לא ישהה בתוכה אא"כ היתה גדולה כאנטוכיא שאין אלו מכירין את אלו ולא ישהה בצד זה אלא בצד זה:
עוד בשולחן ערוך — יורה דעה
- סימן א
- סימן ב
- סימן ג
- סימן ד
- סימן ה
- סימן ו
- סימן ז
- סימן ח
- סימן ט
- סימן י
- סימן יא
- סימן יב
- סימן יג
- סימן יד
- סימן טו
- סימן טז
- סימן יז
- סימן יח
- סימן יט
- סימן כ
- סימן כא
- סימן כב
- סימן כג
- סימן כד
- סימן כה
- סימן כו
- סימן כז
- סימן כח
- סימן כט
- סימן ל
- סימן לא
- סימן לב
- סימן לג
- סימן לד
- סימן לה
- סימן לו
- סימן לז
- סימן לח
- סימן לט
- סימן מ
- סימן מא
- סימן מב
- סימן מג
- סימן מד
- סימן מה
- סימן מו
- סימן מז
- סימן מח
- סימן מט
- סימן נ
- סימן נא
- סימן נב
- סימן נג
- סימן נד
- סימן נה
- סימן נו
- סימן נז
- סימן נח
- סימן נט
- סימן ס
- סימן סא
- סימן סב
- סימן סג
- סימן סד
- סימן סה
- סימן סו
- סימן סז
- סימן סח
- סימן סט
- סימן ע
- סימן עא
- סימן עב
- סימן עג
- סימן עד
- סימן עה
- סימן עו
- סימן עז
- סימן עח
- סימן עט
- סימן פ