שיעמוד בעת הקריעה

והקריעות על ירושלים והמקדש צריכות להיות מעומד דווקא (שו"ע או"ח תקסא ס"ד), מלבד חולה או זקן שאינו יכול לעמוד על רגליו, שיכול לקרוע מיושב. ולכך אם נמצא ברכבו, יעצור הרכב יעמוד ויקרע וימשיך הנסיעה. ומי שקרע מיושב, חוזר וקורע מעומד. (זכרון יצחק עמ' מט) ולכך יש להיזהר שלא להישען בשעת הקריעה. (זכרון בצלאל עמ' א)