מהו איסור שחיקת סממנים

חז"ל גזרו שלא יטול מי שהוא מתחזק והולך כבריא תרופה בשבת, גזירה שמא יבא לטחון סמי רפואה ויעבור על איסור תורה של טוחן, והתירו רק ברפואה שאין בה חשש זה ובאופנים מסויימים, והגם שבימינו לא מצוי שאדם יבא להכין תרופות בביתו [בסתם אדם] מכל מקום הגזירה של חז"ל לא הותרה. (שבת נג., שו"ע או"ח סי' שכח ס"א, קצות השולחן סי' קל דסק"ז, שו"ת ציץ אליעזר ח"ה סי' טו, אורל"צ ח"ב פל"ו הי"א ועוד)