כשיש לו צורך לשמוע להבא

אם השומע שומע לשון הרע שיש לו בזה צורך על להבא, אם אמת הוא כגון: לצורך הוכחת אותו אדם. לצורך שידוך. לצורך עסקים ושותפות. להזהיר האחרים ממוכר רמאי. וכשהוא מבין מתחילת הסיפור, שהמספר רוצה להראותו שאינו נאמן, מותר מלכתחילה לשמע, בכדי 'לחוש' לזה ולהיזהר, ובתנאי ש.. אין כוונתו לשמוע גנותו. אינו מקבל הדברים כלל. אינו ממשיך להעביר את הדברים. אינו פועל פעולות עקב שמיעה זו. ומלכתחילה יש לו לברר עם המספר אם עניין זה שייך לו ונוגע לו להבא, או בכדי להוכיח את אותו אדם, ואם לא כן אסור לו לשמוע שום פרט מסיפוריו.