יחיד היושב ללמוד כשציבור אומרים סליחות

אדם שכבר אמר סליחות, ויושב ללמוד ופתאום נקבצו מניין לאמירת סליחות ורוצה להמשיך בלימודו, אינו צריך להפסיק ולומר איתם סדר הסליחות, אבל כשהציבור אומר י"ג מידות יענה עמהם, וכן אמירת אמן יהיה שמיה רבה, יענה, אבל בשאר העניות אינו חייב להפסיק (טהרת המים מע' ע אות יט, דברי דוד סי' מא, ומוהרמ"ך בבאר משה סי' נד ס"ד) ואולי אף אסור לו להפסיק מלימודו לענות שאר העניות מאחר שכבר אמר סליחות באותו היום, אבל מי שלא אמר סליחות יאמר עמהם כמ"ש החיד"א שיש למעט מלימודו בשביל תחנונים בימי אלול.