חיובה מדאורייתא או מדרבנן

מצווה מדברי סופרים לנחם אבלים, ויש אומרים שהוא מן התורה (רבינו יונה בברכות יא), ויש מי שכתב שהוא מצות עשה מדבריהם (רמב"ם בפי"ד מה' אבל ה"א) דכתי' 'אחרי ה' אלוקיכם תלכו', וניחום האבלים הוא ממדותיו של הקב"ה שמצינו שניחם הקב"ה את יצחק אחרי מות אברהם אביו, וכן ניחם את יעקב אחרי פטירת אמו. (סוטה יד.)