התחיל לשתות ושכח לברך

מי ששתה יין שני, ופתאום נזכר שלא בירך הטוב והמטיב, אם הבקבוק עדין לפניו, יש אומרים שיכול לברך עדיין כל זמן שלא סיים לשתות (משנ"ב סי' קעח ס"ק טו), וי"א שאינו יכול עוד לברך אחרי שטעם מהשינוי יין ולא בירך (ברכת יוסף, ידיד עמ' קנ), ומי שרוצה לברך ולסמוך על הדעה הראשונה יש לו ע"מ לסמוך. (חזו"ע ברכות עמ' פ)