הטעם שאין מברכים שהחיינו

עיקר הטעם שאין לברך שהחיינו בימי בין המצרים, הוא משום שאיך יאמר 'והיגיענו לזמן הזה' שהוא זמן פורענות, ואין הטעם משום אבלות, שהרי אבל מותר בברכת שהחיינו [רק לא להוציא את הציבור]. (מג"א סי' תקנא ס"ק מב)