בירך העץ בטעות על פרי שהוא חדש

מי שלקח פרי חדש ובירך עליו ברכת הפרי, ושוב נזכר שהוא חדש וצריך לברך עליו ברכת שהחיינו, יכול לברך עליו שהחיינו. (כנה"ג ח"ב או"ח סי' לד-לה, ובברכ"י סי' תקנא אות יב, ובשע"ת שם בשם שעה"כ) ואם כבר אכלו בלא ברכת שהחיינו, יביא פרי חדש אחר, אחר ימי בין המצרים, ויברך עליו ויכוון לפטור את אותו הפרי, שלא בירך עליו, תוך ימי המצרים.