אם צריכים לנגב ידיים אחר מים אחרונים

מים אחרונים אינם צריכים נגוב (ומשמע שניתן לברך בעוד ידיו רטובות, שו"ע או"ח סי' קפא ס"ח, ובסי' קעג ס"ג, שו"ת יחוה דעת ח"ב סי' מד אות ב, ובחלק ו סימן נב עמוד רב. ואין אומרים בכה"ג הכלל יש ויש הל' כויש כמובא בשדי חמד בכללי הפוסקים סימן יג אות כ והלאה, שאם הדעה הראשונה היא בלשון רבים, ודעה שנייה בלשון יחיד, דעת מרן כדעת הרבים, שאחרי רבים להטות, אליה רבה אות ח, ובשו"ע הרב סעיף ז, הלכה ברורה סי' קפ הלכה טז ילקו"י ברכות, סימן קפא הל' יא, הליכות ברכות סי' קפא סעי' כג). והמחמיר לנגב תע"ב (משנ"ב קפא סק"ט בשם החיי אדם).